คลังเรื่องเด่น
-
เห็นความทุกข์เป็นความสุข
เห็นความทุกข์เป็นความสุข
ช่วงประมาณอาทิตย์หนึ่งที่ผ่านมา อาตมาออกบิณฑบาตตามปกติ พอเดินผ่านทางวังลังกา มีกลุ่มคนใส่บาตรที่ผิดปกติ คำว่าผิดปกติคือไม่เคยใส่ มาดักรอกันอยู่ ๔๐-๕๐ คน ปรากฏว่าเป็นคู่บ่าวสาวกับญาติ ๆ ช่วยกันใส่บาตร พระทั้งแถวได้ขนมหม้อแกงมารูปละ ๑ ถาด ต้องใช้รถมาขนกลับ เพราะว่าช่วงนี้พระวัดท่าขนุนถ้าเดินแถวสายนั้น สูงสุดจะอยู่ที่ ๒๘ รูป แล้วถ้าหากว่าไปเรียนบ้างอะไรบ้าง ต่ำสุดจะอยู่ที่ประมาณ ๑๕ รูป
วันนั้นพอดีอยู่กันพร้อมหน้า รับขนมหม้อแกงไปแบบต้องเอารถมาขนกลับ พอดีว่ามีการปฏิบัติธรรมของพระใหม่ประจำปีนี้อยู่ อาตมาก็เลยเอาไปเลี้ยงพระใหม่ พระใหม่ ๘๗ รูป รวมพี่เลี้ยงกับพระเวรประจำวันก็ราว ๆ ๑๒๐ รูป น่าจะเฉลี่ยกันได้ซักประมาณ ๔ รูปต่อ ๑ ถาด
ส่วนที่จะพูดไม่ใช่เรื่องนี้ ส่วนที่พูดก็คือว่าหนุ่มสาวเขาปลื้มใจมาก ญาติ ๆ ก็ยิ้มแย้มแจ่มใส แย่งกันเชียร์ให้สาวจับทัพพีสูง ๆ เข้าไว้ หนุ่มก็พยายามที่จะแย่งจับ เพราะเขาถือว่าใครจับข้างบนคนนั้นจะเป็นผู้มีอำนาจในบ้าน โบราณเขาเชื่อกันมาอย่างนั้น
อาตมาเห็นแล้วเกิดความรู้สึกสลดใจว่า เขากำลังหาความทุกข์ใส่ตัว แต่เขากลับรู้สึกปลื้มใจมาก... -
‘ติช นัท ฮันห์’ ละสังขารอย่างสงบ สิริอายุ 95 ปี
เมื่อวันที่ 22 มกราคม ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เฟซบุ๊กของ Thai Plum Village ของ หมู่บ้านพลัมนานาชาติ ได้ประกาศว่า ติช นัท ฮันห์ ละสังขารแล้ว โดยว่า
“พระอาจารย์ติช นัท ฮันห์ละสังขาร
สังฆะหมู่บ้านพลัมนานาชาติขอประกาศว่า หลวงปู่ติช นัท ฮันห์ พระอาจารย์ที่รักยิ่งของเราได้ละสังขารอย่างสงบ ณ วัดตื่อเฮี้ยว เมืองเว้ ประเทศเวียดนาม เมื่อเวลา 0.00 นาฬิกา ของวันที่ 22 มกราคม 2565 สิริอายุ 95 ปี
เราขอเชื้อเชิญครอบครัวทางจิตวิญญาณทั่วโลกได้หยุดใช้ชั่วเวลาสักครู่ในความสงบ และกลับคืนสู่ลมหายใจแห่งสติ เพื่อที่เราจะได้โอบรับหลวงปู่ไว้ในหัวใจ ในสันติและความสำนึกคุณด้วยความรักต่อทุกสิ่งที่ท่านได้มอบให้ไว้ในโลก”
ทั้งนี้ ติช นัท ฮันห์ เป็นพระภิกษุชาวเวียดนาม เกิดปี พ.ศ.2469 ในจังหวัดกวางสี ภาคกลางของเวียดนาม มีนามเดิมว่า เหงวียน ซวน เป๋า เป็นผู้นำเสนอความคิด พุทธศาสนาต้องเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน และพุทธธรรม เป็นสิ่งที่สามารถประยุกต์ใช้ให้เข้ากับวิธีชีวิตยุคปัจจุบันได้ (Engage Buddhism) เป็นที่รู้จักในฐานะ พระเถระชั้นผู้ใหญ่ พระอาจารย์เซน พระมหาเถระในพุทธศาสนามหายานผู้สอนการฝึกสมาธิภาวนา เป็นกวี... -
"รักษาใจอย่างเดียวตลอดชีวิต" (หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ)
.
"รักษาใจอย่างเดียวตลอดชีวิต"
" .. จะเอาทางจิตทางใจก็เอา "แปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์นี้มีขึ้นที่ใจอย่างเดียว" รักษาแต่ใจอย่างเดียวให้แน่นหนา "รักษาแต่ใจอย่างเดียวตลอดชีวิต" รักษาศีลห้าให้บริสุทธิ์ ตั้งอยู่ในกุศลกรรมบถสิบ รักษากายวาจาใจให้บริสุทธิ์ นี่เป็นเบื้องต้น
เวลาอยู่ในคนหมู่มาก ได้พูดกับคนหมู่มาก บางทีจะลืมตัวไป "จงมองเข้ามาดูใจนี่ ใจนี้เป็นใหญ่ คุมกายกรรม วจีกรรม" ให้รู้เข้ามาในกาย ให้มองมาดูใจนี่แหละ เอาใจนี้เป็นผู้รู้ ใจนี้เองน่ะแหละเป็นผู้หลง "ใจนี้แหละเป็นผู้ละ ปฏิบัติกายวาจาใจนี่ให้เรียบร้อย" กายนี่ก็ออกไปจากใจนี่แหละ ให้พิจารณา "กายนี่เขาก็ไม่เที่ยง ใจนี่เขาก็ไม่เที่ยง" .. "
"รักษาจิตให้ดี"
หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ
วัดดอยแม่ปั๋ง อำเภอพร้าว จังหวัดเชียงใหม่
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=2&t=57934 -
อควาแมนแห่งตองกา! ชายพิการวัย 57 รอดชีวิตจากคลื่นยักษ์สึนามิกลางทะเล
ชายตองกา วัย 57 ปี กลายเป็นอควาแมนในชีวิตจริง แม้จะมีร่างกายที่ไม่สมบูรณ์ แต่เอาชีวิตรอดกลางทะเลร่วม 27 ชั่วโมง จากเหตุภูเขาไฟใต้ทะเลระเบิดและคลื่นยักษ์สึนามิถล่มชายฝั่งของหมู่เกาะตองกาดังกล่าวเมื่อวันเสาร์ที่แล้ว
ลิซาลา โฟเลา (Lisala Folau) ชายชาวตองกา วัย 57 ปี ผู้ไม่สามารถเดินได้ปกติ แต่ได้รับการขนามนามว่าเป็น อควาแมนแห่งตองกา ให้สัมภาษณ์กับสื่อ Broadcom Broadcasting ของตองกา ถึงประสบการณ์เฉียดตายจากภัยพิบัติกลางทะเลของเขาว่า ตอนเกิดเหตุประมาณ 19.00 น. เขากำลังทาสีบ้านที่เกาะอาตาตา น้องชายได้เข้ามาเตือนว่าจะมีคลื่นยักษ์สึนามิเข้าถล่มพื้นที่พอดี แต่ไม่ทันการณ์ เพราะคลื่นสูงประมาณ 6 เมตร ได้โถมซัดร่างของเขาและหลานสาวออกไปกลางทะเล ในช่วงที่ถูกคลื่นยักษ์หอบออกไปเขาและหลานสาวได้ตะโกนเรียกกันอยู่ระยะหนึ่ง ก่อนที่จะไม่มีเสียงขานรับจากหลานสาวกลับมา
โฟเลา เล่าต่อว่า หลังจากหลานสาวจากไป เขายังต้องต่อสู้กับหมู่คลื่นยักษ์ที่ปะทะเข้ามาต่อเนื่องในช่วงค่ำคืน จนรุ่งสางเขาพยายามขอความช่วยเหลือจากเรือตำรวจแต่ปลายทางกลับมองไม่เห็น เขาจึงพยายามว่ายน้ำไปอย่างช้าๆ เป็นระยะ 7.5 กิโลเมตร... -
ธรรมบรรยายในงานปฏิบัติธรรมประจำปีนิสิตวิทยาลัยสงฆ์กาญจนบุรี
ธรรมบรรยายในงานปฏิบัติธรรมประจำปีนิสิตวิทยาลัยสงฆ์กาญจนบุรี
วันศุกร์ที่ ๒๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ เวลา ๑๙.๐๐ น.
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน ประธานชุมชนคุณธรรมต้นแบบวัดท่าขนุน ประธานหน่วยอบรมประชาชนประจำตำบลท่าขนุน เจ้าสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดกาญจนบุรีแห่งที่ ๒๓ (วัดท่าขนุน) บรรยายธรรมแก่นิสิตของวิทยาลัยสงฆ์กาญจนบุรีศรีไพบูลย์ ซึ่งเข้าปฏิบัติธรรมประจำปี ณ ศาลาร้อยปีหลวงปู่สาย วัดท่าขนุน หมู่ที่ ๑ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี -
ภาวนาพระคาถาเงินล้าน คนที่ไม่มีสมาธิเลย ให้สวดตามจังหวะใน YouTube ๑๐๘ จบ
ก่อนทำวัตรเย็นวันเสาร์ที่ ๑ มกราคม ๒๕๖๕
ถ้าหากว่าใครจะภาวนาพระคาถาเงินล้าน ให้เปิดใน YouTube ๑๐๘ จบ เหมือนที่เปิดตอนสวดมนต์ข้ามปีเมื่อเช้า อันนั้นตั้งใจจริง ๆ ให้คนที่ไม่มีสมาธิเลย ถ้าสวดตามจังหวะนั้นก็จะเป็นสมาธิไปในตัว
ถ้าโยมสังเกต จะเห็นว่าตั้งแต่ต้นยันจบ เสียงเสมอกันมาก ลักษณะของคนที่เข้าสมาธิ เวลาพูดเหมือนกับคนไร้อารมณ์ คือจะไปเรื่อย ๆ แบบนั้น เพราะฉะนั้น...ถ้าหากว่าไม่มีอะไร ก็เปิดให้พรหม ให้เทวดาฟังไปก็แล้วกัน ถ้ามีอารมณ์ก็ภาวนาตามไป อย่างอาตมาเองถ้าไม่มีอะไรจะทำ ถึงเวลาก็ยังเปิดเลย ทุ่นแรงตัวเอง ไหน ๆ ก็เข้าสมาธิขนาดนั้นแล้ว ก็ต้องใช้เองด้วยสิ
ขอบคุณที่มา : ปกิณกธรรมช่วงบวชเนกขัมมะขึ้นปีใหม่ ๒๕๖๕
https://www.youtube.com/channel/UCgkHL4DqAHM4mSyTGesp5OA
watthakhanun - YouTube -
ปกิณกธรรมช่วงบวชเนกขัมมะขึ้นปีใหม่ ๒๕๖๕
ก่อนปฏิบัติธรรมช่วงเช้า วันศุกร์ที่ ๓๑ ธันวาคม ๒๕๖๔
อาตมาเป็นคนที่ไม่ค่อยรู้วันรู้คืน เลยไม่รู้สึกว่าตัวเองแก่สักที ปกติคนอื่นอายุ ๖๓ - ๖๔ ปี ก็เริ่มกระย่องกระแย่งแล้ว เป็นคนลืมวันลืมคืน ก็เลยนึกว่าตัวเองยังหนุ่มอยู่ จึงทำอะไรไปเรื่อยเปื่อย แต่ไม่ใช่การ "เมาวัย" เมาวัยคือรู้สึกว่าตัวเองหนุ่มสาวแข็งแรง ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ ยินดีกับการที่จะเป็นหนุ่มเป็นสาวแบบนี้ มองไม่เห็นความแก่ที่มาเยือนอยู่ทุกชั่วลมหายใจ อย่างนั้นเขาเรียกว่า เมาวัย
ถ้าหากว่า "เมาชีวิต" ก็ดำเนินชีวิตสำมะเลเทเมา กินเหล้าเมายา เที่ยวกลางคืน เล่นการพนัน คบคนชั่วเป็นมิตร เรื่องดี ๆ อย่างการงานก็ไม่ค่อยจะทำ อันนี้เมาชีวิต ไม่คิดว่าตัวเองจะตาย เพราะฉะนั้น...ต้องเลิกเมาได้แล้ว ถ้าหากว่ายังเมาอยู่ จะเอาตัวไม่รอด
ส่วนอาตมานี่ "เมางาน" ตอนนี้เฉพาะตำแหน่งที่เป็นทางการก็ ๓๐ กว่าตำแหน่งเข้าไปแล้ว ประชุมอย่างเดียวก็ไม่เหลือเวลาอะไรแล้ว ไม่รู้เหมือนกันว่าคนอื่นเขาคิดได้อย่างไร ว่าเราจะทำงานไหว ? ถึงได้เอาตำแหน่งมาให้เยอะขนาดนี้
ตำแหน่งล่าสุดคือพระวิปัสสนาจารย์ ของกองการวิปัสสนาธุระแห่งประเทศไทย... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๒๑ มกราคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๒๑ มกราคม ๒๕๖๕ -
“ให้เอาชนะตนเอง”
เวลามีความโกรธ จิตใจจะร้อนรน กระวนกระวาย เกิดความอาฆาต เกิดความพยาบาท เกิดความแค้นขึ้นมา อยากจะให้เขานั้นตายไปต่างๆ นาๆ อย่างนี้เป็นต้น
เราต้องให้อภัย มีความเมตตา ให้อภัยอยู่เสมอ แล้วเราจะเอาชนะตัวเอง เวลาชนะผู้อื่น ก็จะสร้างความเคียดแค้นให้กับเขา เวลาผู้อื่นชนะ ก็จะทำให้เกิดความเคียดแค้นในตัวเรา แต่ถ้าชนะตัวเราเองได้ คือ ชนะความโกรธ จิตใจของเราก็จะเย็น จะสบาย อย่างในขณะนี้ ญาติโยมนั่งอยู่นี่ไม่มีความโกรธ มีแต่ความสบายใจ แต่ถ้ามีความโกรธเกิดขึ้นมา จะรู้สึกอย่างไร มันก็จะร้อนรนกระวนกระวายใจ
ดังนั้น เวลามีความโกรธ ขอให้ตั้งสติไว้ให้มั่น แล้วบอกตัวเองว่า ปล่อยเขาไปเถิด สิ่งที่เขาพูด สิ่งที่เขาทำไปแล้ว มันผ่านไปแล้ว แก้ไขอะไรไม่ได้ จะให้เขาทำให้ถูกใจเราเสียทุกเรื่องนั้น ย่อมเป็นไปไม่ได้ แต่เรื่องที่ทำได้ก็คือ การให้อภัย เมื่อให้อภัยแล้วมันจะเย็น เพราะได้ขับสิ่งที่เป็นพิษเป็นภัย ออกไปจากจิตจากใจ เหมือนกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่ถ้าไปด่าเขา หรือไปคิดถึงเขาอยู่เรื่อยๆ ยิ่งคิดก็ยิ่งรุ่มร้อนใจ คิดโกรธ คิดแค้น คิดไปเรื่อยๆ
นี่คือความไม่สบายใจเวลาเราโกรธ ก็เหมือนกับเอาค้อนมาทุบหัวเรา... -
"เกิดขึ้นแปรปรวนและแตกดับ" (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)
.
"เกิดขึ้นแปรปรวนและแตกดับ"
" .. การฝึกจิตให้ตั้งมั่น "ก็เพื่อไม่ให้ราคะ โทสะ โมหะ มันครอบงำได้" เราฝึกให้จิตตั้งมั่นเข้าไป "เมื่อเวลาเรื่องใดเกิดขึ้นมา ดีก็ตาม ชั่วก็ตาม เราก็ใช้ปัญญาพิจารณา" ให้รู้เห็นตามความเป็นจริงในเรื่องนั้น ๆ
เรื่องใดก็ตาม "มันเกิดขึ้นในเบื้องต้น ก็ต้องแปรปรวนในท่ามกลางและแตกดับในที่สุด" เป็นอย่างนี้ทุกเรื่องทุกอย่างเลย สิ่งที่มีวิญญาณครองก็ตาม ไม่มีวิญญาณครองก็ตาม ที่มีรูปก็ตาม ไม่มีรูปก็ตาม เหมือนกัน
เมื่อเกิดขึ้นแล้ว แปรปรวนแตกดับไป เหมือนกันหมด "ต้องใช้ปัญญาพิจารณาให้มันเห็นชัด ตามความเป็นจริง" อย่างนี้ .. "
"ธรรมโอวาท"
พระสุธรรมคณาจารย์ (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ) -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๐ มกราคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๐ มกราคม ๒๕๖๕ -
พระวัดป่าอุทัยฯ เลี้ยงกวางเกือบ100ตัว แสนเชื่องอยู่ร่วมกับชาวบ้าน...
เมื่อเวลา 15.30 น. วันที่ 20 ม.ค. 2565 ผู้สื่อข่าวได้รับการเปิดเผยจาก สจ.ธรรมรงค์ แห้วเพ็ชร เขต 1 อำเภอบ้านไร่ จังหวัดอุทัยธานี ว่าตนเองได้ลงไปเยี่ยมเยียนชาวบ้านใหม่ร่มเย็น ต.เจ้าวัด อ.บ่นไร่ จ.อุทัยธานี ซึ่งอยู่แนวเขตกันชนป่าห้วยขาแข้ง ในระหว่างที่ขับรถยนต์ไปบนถนนสายบ้านไร่ – บ้านใหม่ร่มเย็น ซึ่งเป็นทางขึ้นไปยัง ต.แก่นมะกรูด กลุ่มชาวบ้านกะเหรี่ยง บริเวณบนถนนพบฝูงกวางหลายสิบตัว ยืนแทะเล็มหญ้าอยู่ริมถนน จึงได้ลงไปสอบถามชาวบ้านทราบเป็นฝูงกวางของสำนักสงฆ์ป่าอีเลย์ ต.เจ้าวัด อ.บ้านไร่ จ.อุทัยธานี
จึงได้เข้าไปพูดคุยกับ พระบุญลือ ปุญญนาโค เป็นเจ้าอาวาสสำนักสงฆ์ป่าอีเลย์ กล่าวว่าย้อนไปเมื่อ 5 ปี ที่ผ่านมา มีโยมคนหนึ่งโทรมาหาอาตมา ว่ามีเจ้าของกวางพันธุ์รูซา เข้าจะขายกวางเข้าโรงเชือดประมาณ 20 ตัว แล้วก็ถามอาตมมาว่าจะรับซื้อกวางไว้หรือไม่ อาตมาจึงรับซื้อกวางฝูงนี้ไว้ หลังจากนั้นก็มาเลี้ยงไว้ในสำนักสงฆ์ โดยได้ล้อมรั้วไว้ภายใน
จากการสังเกตพฤติกรรมการกินอาหารของกวาง ในระยะแรกที่นำมาเลี้ยงกวางจะออกแทะเล็มพืชหญ้าและกินอาหารในตอนเย็นและกลางคืน ช่วงกลางวันจะอยู่รวมกันเป็นกลุ่มซ่อนตัวใต้ร่มเงาไม้... -
เยียวยาใจให้หายซึมเศร้า
“นอกจากปลูกต้นไม้ รดน้ำต้นไม้แล้ว เลี้ยงสัตว์ก็ดี หลายคนพอได้เลี้ยงสัตว์ เช่น เลี้ยงแมว เลี้ยงหมา มีน้องแมว น้องหมา ไม่นานอาการก็ดีขึ้นเลย เพราะว่าจะมานั่งเศร้าเจ่าจุกไม่ได้ ถึงเวลาก็ต้องให้อาหารแมว ถึงเวลาก็ต้องพาน้องหมาไปอาบน้ำ
เวลาเศร้าๆ ก็มีน้องหมามาหา มาชวนเล่น ก็นั่งเศร้าต่อไปไม่ได้ ต้องมีปฏิสัมพันธ์กับหมา คุยกับหมา เล่นกับหมา อาการก็ดีขึ้นเรื่อยๆ ในอเมริกา มหาวิทยาลัยหลายแห่ง เขามีโครงการให้ยืมหมาไปเลี้ยงที่หอพัก เพราะนักศึกษาเป็นโรคซึมเศร้าเยอะ เด็กเรียนเก่งใช้ความคิดมาก แต่อารมณ์ไม่พัฒนา ก็มีโอกาสเป็นโรคซึมเศร้าได้
นักศึกษาในอเมริกาพอเอาหมาไปเลี้ยงก็มีอาการดีขึ้น โดยหมาที่ให้ยืมเป็นหมาที่เจ้าของฝึกมาอย่างดี เช่น ถูกฝึกมาให้รู้จักชวนคนเล่น คนเลยนั่งซึมเศร้าไม่ได้ พออาการดีขึ้นแล้วค่อยคืนหมาให้กับเจ้าของ เจ้าของก็เอาหมาไปช่วยผู้ป่วยคนต่อไป
ที่จริงไม่ต้องยืมหมาแมวก็ได้ ให้หาหมาซักตัว หาแมวซักตัวมาเลี้ยง มีดาราบางคนติดเหล้าหนักจนอยากฆ่าตัวตาย รักษาเท่าไรๆ ก็ไม่หาย จนมีเพื่อนให้ลูกแมวมา เมื่อได้ลูกแมวมาก็ต้องดูแล ต้องให้นม หนาวก็ต้องหาผ้ามาห่ม
เวลากินเหล้าเมามาย... -
"ตายทิ้งเหมือนสัตว์นั่นแล" (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)
.
"ตายทิ้งเหมือนสัตว์นั่นแล"
" .. เราชาวพุทธ เวลาจะเป็นจะตายก็เข้าห้องพระระลึก ถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ แล้วกราบลงชั่วขณะ หนึ่งก็เย็นใจ "นั่งภาวนารำพึงถึงความตาย ความได้ความเสีย ความเป็นมาของตน" ตลอดจนความที่จะเป็นไปข้างหน้า "จะได้มีอะไรติดเนื้อติดตัวของตนไปบ้าง"
เวลานี้มีแต่ความหมุนเวียนไปตามอำนาจของกิเลส "ความหมุนมาเพื่ออรรถ เพื่อธรรม เพื่อแก้ตนเอง ถอดถอนตนเองให้หลุดพ้นจาก สิ่งพัวพันทั้งหลาย เหล่านี้มีหรือไม่มี" ก็ได้คำนึงในห้องพระบ้าง ลำหรับชาวพุทธเราถ้าไม่ได้คำนึงอย่างนี้แล้ว "ก็ตายทิ้งเหมือนสัตว์นั่นแล" .. "
"ธรรมชาวบ้าน"
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน -
คำอธิษฐานประนอมหนี้กับเจ้ากรรมนายเวร
=AZXaRYz0eKQK1XRdLsu9CIgM56FHPltEz_CxjnoXLJ8N4rUl1D838aJuHxdcA_chPFZ00j-UElYOHjpZCUaDAf4Nv8FMIx1tmYzFX1ofOgikonMNAMrA4FgkL3nRIZhq1TuZFcmoDcYI_Qqf7U3k6JZ6ICO5--ELTkSHbSQvFVuXGGb5FDUfUsFvjZodle_ZHBpi5O2K0N72nEfagY7cClQp&__tn__=*NK-y-R']#คำอธิษฐานประนอมหนี้กับเจ้ากรรมนายเวร
เรื่อง"=AZXaRYz0eKQK1XRdLsu9CIgM56FHPltEz_CxjnoXLJ8N4rUl1D838aJuHxdcA_chPFZ00j-UElYOHjpZCUaDAf4Nv8FMIx1tmYzFX1ofOgikonMNAMrA4FgkL3nRIZhq1TuZFcmoDcYI_Qqf7U3k6JZ6ICO5--ELTkSHbSQvFVuXGGb5FDUfUsFvjZodle_ZHBpi5O2K0N72nEfagY7cClQp&__tn__=*NK-y-R']#การขอพระนิพพานชาตินี้"
โดย พระภาสกร ภูริวฑฺฒโน (ภาวิไล)
การที่เราอธิษฐาน ขอถึงพระนิพพาน ในชาติปัจจุบันโดยเร็วพลัน จะทำให้เราต้องเจออุปสรรค อันเกิดจากการชดใช้กรรมที่เคยทำไว้หรือไม่ ตอบว่า ใช่
จะอธิษฐานหรือไม่อธิษฐาน กรรมมันก็ส่งผลของมันอยู่แล้ว แต่ก็อาจเป็นไปได้ว่า เจ้ากรรมนายเวรบางท่าน พอได้ยินเราอธิษฐานเช่นนั้น เกิดระแวงว่าเราจะเบี้ยวหนี้ หนีไปนิพพาน กลัวหนี้สูญ ก็เลยแห่กันมารุมกินโต๊ะ ทวงคืนกับเรา
อย่างนี้ต้องเจรจากับเขาว่า "ท่านทั้งหลาย... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๙ มกราคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๙ มกราคม ๒๕๖๕ -
พ่อพระมาโปรด “คีอานู รีฟส์” ชอบมอบของบริจาคเงินเพราะรู้สึกว่ามีเงินและทรัพย์สินมากเกินไป
เพื่อนของ “คีอานู รีฟส์” เผย สาเหตุที่ทำให้พระเอกหนุ่มซูเปอร์สตาร์ทอบของบริจาคเงินช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอเป็นเพราะว่าตัวเองมีเงินมากจนชีวิตนี้ก็ไม่มีทางใช้หมด และรู้สึกแย่ที่ตัวเองมีเงินเยอะจนเกินไป ในขณะที่คนธรรมดาๆที่ไม่มีชื่อเสียงที่ทำงานหนักมากกว่าหลายเท่ากลับได้เงินน้อยกว่าแบบเทียบกันไม่ได้
ไม่ว่าใครก็อยากจะร่ำรวยด้วยกันทั้งนั้น แต่ไม่ใช่สำหรับนักแสดงหนุ่มใจบุญ “คีอานู รีฟส์” (Keanu Reeves) ที่ในขณะนี้มีทรัพย์สินอยู่ที่ 315 ล้านเหรียญสหรัฐฯหรือประมาณ 1 หมื่นสี่ร้อยห้าสิบสี่ล้านบาท โดยล่าสุดเพื่อนสนิทที่ไม่ประสงค์ออกนามของ “คีอานู รีฟส์” ได้ให้สัมภาษณ์กับทางสำนักข่าว “The Post” ว่า “คีอานู รีฟส์” รู้สึกอายและขัดเขินมากที่มีเงินจำนวนมากมายขนาดนี้ ในขณะที่ยังมีผู้คนอีกเป็นจำนวนนับไม่ถ้วนที่ไม่มีเงินพอที่จะซื้ออาหารรับประทานเพื่อประทังชีวิตในแต่ละวัน
Photo Credit Website : Esquire
ด้วยสาเหตุนี้ทำให้ “คีอานู รีฟส์” มักจะซื้อของราคาแพงเป็นของขวัญให้กับทีมสตั๊นท์แมนและทีมงานในกองถ่ายหนังที่เขานำแสดงอยู่บ่อยครั้งไม่ว่าจะเป็นรถ “Harley Davidson”,... -
สมาธิสัมโพชฌงค์
สมาธิสัมโพชฌงค์เกิดเพราะเหตุปัจจัย
********************
สมาธิสัมโพชฌงค์ย่อมเกิดได้ โดยนัยมาแล้วในบาลี (สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค) อย่างนี้ว่า
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมถนิมิต (บาลีว่า สมาธินิมิต) อัพยัคคนิมิตมีอยู่ การทำให้มากซึ่งโยนิโสมนสิการในนิมิตทั้งสองนั้น นี้เป็นอาหาร (ย่อมเป็นไป) เพื่อความเกิดแห่งสมาธิสัมโพชฌงค์ที่ยังไม่เกิด หรือเป็นทางเพื่อความไพบูลย์ เจริญบริบูรณ์เต็มที่แห่งสมาธิสัมโพชฌงค์ที่เกิดแล้ว ดังนี้.
ในนิมิตเหล่านั้น สมถะนั่นแล ชื่อว่าสมถนิมิตและอัพยัคคนิมิต เพราะอรรถว่าไม่ฟุ้งซ่าน.
ธรรมเป็นเหตุเกิดสมาธิสัมโพชฌงค์
อีกอย่างหนึ่ง ธรรม ๑๑ ประการย่อมเป็นทางเกิดสมาธิสัมโพชฌงค์ คือ
๑. ทำวัตถุให้สละสลวย
๒. การปรับปรุงอินทรีย์ให้สม่ำเสมอ
๓. ฉลาดในนิมิต
๔. ประคองจิตในสมัยที่ควรประคอง
๕. ข่มจิตในสมัยที่ควรข่ม
๖. ทำจิตให้ร่าเริงในสมัยที่ควรให้ร่าเริง
๗. เพ่งเฉยในสมัยที่ควรเพ่งเฉย
๘. เว้นบุคคลผู้มีจิตไม่เป็นสมาธิ
๙. คบหาบุคคลผู้มีจิตเป็นสมาธิ
๑๐. พิจารณาและวิโมกข์
๑๑. น้อมจิตไปในสมาธิสัมโพชฌงค์นั้น.
อธิบายธรรม ๑๑ ประการ
ในธรรม ๑๑ ประการนั้น เฉพาะการทำวัตถุให้สละสลวย... -
การทำงานไม่ให้ค้างจัดเป็นมงคลอย่างยิ่ง
พระอาจารย์กล่าวกับพระว่า “ถ้าเราเอาหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน เราจะทำอะไรได้ดีกว่าเยอะ พระพุทธเจ้าบอกว่า อะนากุลา จะ กัมมันตา เอตัมมังคะละมุตตะมัง การทำงานไม่ให้ค้างจัดเป็นมงคลอย่างยิ่ง
งานของอาตมาแต่ละวันบางที ๔-๕ งาน คนอื่นเขาถามว่าทำได้อย่างไร ? จริง ๆ แล้วก็คือเรื่องของหลักธัมมวิจยะในโพชฌงค์ แยกความก่อนหลังเร็วช้าของงาน อันไหนสำคัญกว่า มาก่อนทำก่อน อันไหนรอได้ แม้จะช้าไปสักนาทีสองนาทีก็ถือว่าช้ากว่า...เอาไว้ทีหลัง เรื่องตรงข้างหน้าจะมีแค่เรื่องเดียวและหนักไม่เกินกำลังของเรา แต่คนทั่ว ๆ ไปมักจะเอาหลาย ๆ เรื่องมาปนกัน ทำให้หนักเกินกำลังจึงแก้ไขไม่ได้”
ถาม : เรียกว่าได้เห็นทุกข์ไม่แพ้ฆราวาสเลยนะครับ ?
ตอบ : ก็เหมือนกันนั่นแหละ..ชีวิตของพระกับฆราวาส
ถาม : ต่างจากฆราวาสตรงที่ว่าเรามีเวลาและเราต้องทำอยู่ตลอดเวลา ?
ตอบ : บางอย่างถ้ากำลังใจดีแล้ว ก็จะเฉย ๆ หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านเคยเตือนไว้ว่า ตอนเป็นพระใหม่ต้องทุ่มเทกับการปฏิบัติให้มาก ถึงเวลาถ้างานเข้ามาเราจะได้มีกำลังสู้งานได้ ถ้าท่านไม่เตือนไว้อาตมาก็ตาย ...(หัวเราะ)... พอท่านเตือนไว้ก่อน อาตมาจึงทุ่มเททำเอาไว้เสียเยอะแล้ว... -
"บารมีอยู่ที่จิต" (หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร)
.
"บารมีอยู่ที่จิต"
" .. คำว่าบารมีไม่ใช่คำพูด มันเป็นจิตใจนั่นแหละ "คนดี คนมีบารมี ทำสิ่งใดเขาก็ทำจริง" ปฏิบัติสิ่งใดเขาก็ปฏิบัติจริง "นึกภาวนาพุทโธในใจก็นึกจริง ๆ" รวมเข้าไปได้จริง ๆ
ใครจะพูดอย่างไรว่าอย่างไร "ข้าไม่เกี่ยว ข้าภาวนาเสียอย่าง" จิตใจสงบระงับก็สบาย ไม่ต้องไปหาเรื่องราวภายนอกให้มันยุ่งเหยิง "พุทโธอยู่ในดวงใจนี้" ใจอยู่ที่ไหน จิตอยู่ที่ไหน ไม่ต้องไปหา ที่จิตที่ใจมันมีอยู่ในกายในจิตนี้แหละ .. "
"ถ้าตั้งใจจริงย่อมมีเวลาภาวนา"
พระญาณสิทธาจารย์ (หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร)
๕ พฤษภาคม ๒๕๑๙ -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๘ มกราคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๘ มกราคม ๒๕๖๕ -
สุดอันซีน! อุโมงค์ลึกลับใต้ “พระธาตุเจดีย์หลวง” ที่เคยมีข่าวว่าเป็นทางลอดไปออกถ้ำเชียงดาว
วัดเจดีย์หลวง เผยภาพหาชมยาก อุโมงค์เก่าแก่ลึกลับใต้องค์เจดีย์หลวง พระธาตุโบราณสูงที่สุดในเชียงใหม่ ซึ่งเคยมีข่าวลือว่าสามารถเดินทะลุไปไกลถึงถ้ำหลวงเชียงดาว
วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร จ.เชียงใหม่ เผยภาพหาชมยาก อุโมงค์เก่าแก่ลึกลับใต้องค์เจดีย์หลวง โดยทางวัดระบุว่า คนโบราณสร้างไว้ 8 จุด ปัจจุบันเหลืออยู่จุดเดียวที่เข้า-ออกได้ ซึ่งอุโมงค์แห่งนี้เคยมีข่าวลือว่าสามารถเดินทะลุไปไกลได้ถึงถ้ำหลวงเชียงดาว แต่ข้อมูลทางวิชาการระบุ เป็นอุโมงค์ทางเดินภายในเจดีย์ตามแบบแผนโบราณ
สำหรับอุโมงค์ใต้องค์พระธาตุเจดีย์หลวง ในช่วงปี 2561 เคยมีคนโพสต์ตั้งข้อสงสัย ถามในกระทู้พันทิปว่าอุโมงค์นี้ เป็นทางลอดถ้ำไปออกยังถ้ำหลวงเชียงดาว???
เรื่องนี้ทำให้สื่อเจ้าของพื้นที่อย่างเชียงใหม่นิวส์ ได้ไปสืบเสาะหาคำตอบ โดยได้ยกบทความและภาพของ อาจารย์สุรพล ดำริห์กุล, Eunjai Prasert จากหนังสือ “แผ่นดินล้านนา” มาอธิบายถึงอุโมงค์ดังกล่าว ซึ่งเราได้คัดสรรบางส่วนของบทความมานำเสนอดังนี้
…จากการขุดค้นทางโบราณคดี ได้พบว่า “พระเจดีย์หลวง มีอุโมงค์ทางเข้าที่ด้านหลังของบันไดทั้ง 4 ทิศ” และอุโมงค์ดังกล่าวนี้... -
นักปฏิบัติสำคัญที่สุดต้องเด็ดเดี่ยวกล้าหาญ รักษาจิตให้สม่ำเสมอ อย่าให้ขึ้นลงตามกิเลสที่มาก่อกวน
พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโตแสดงธรรม
โปรดหลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท
นักปฏิบัติสำคัญที่สุดต้องเด็ดเดี่ยวกล้าหาญ
พยายามรักษาจิตให้สม่ำเสมอ อย่าให้ขึ้นลง
ตามกิเลสที่มาก่อกวน การรักษาจิตให้เป็นปกติได้
จะมีความสุขในการปฏิบัติ
จิตนี้เมื่อเราปฏิบัติถึงจุดแห่งผล อานิสงส์นั้น
จะหาประมาณไม่ได้ การปฏิบัติทางจิตจึงเป็น
ความจำเป็นแห่งบุคคลผู้มีปัญญา
และไม่ว่าเราจะไปอยู่ที่ใด ธรรมะข้อหนึ่ง
ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ลึกลับที่สุด เป็นที่พึ่งถาวร
แก่เราได้นั้น ก็คือ "อตฺตาหิ อตฺตโน นาโถ"
พึ่งตน รู้ตน แล้วก็จะรู้ในสิ่งทั่วไป เพราะ
ตัวตนนั้นแหละเป็นต้นเหตุของทุกสิ่ง"
ที่มา : ศูนย์พุทธศรัทธา สำนักปฏิบัติพระกรรมฐานสาขาวัดท่าซุง www.BuddhaSattha.com -
เกิดมาทั้งทีอย่าทำตนให้หนักแผ่นดิน - หลวงปู่จาม มหาปุญโญ
เกิดมาทั้งทีอย่าทำตนให้หนักแผ่นดิน
ธรรมโอวาทหลวงปู่จาม มหาปุญโญ
วัดป่าวิเวกวัฒนาราม จ.มุกดาหาร
"เกิดมาแล้วอย่าให้รกโลกโดยเปล่า
เป็นอยู่ให้ถือเอาประโยชน์
อย่าหนักโลก
อย่าหนักหีบ
อย่าหนักฟืน
อย่าหนักแผ่นดิน
ถ้าจะหนักให้หนักศีลธรรม
ให้หนักสติปัญญาอยู่ในจิตใจ
ผู้ใดมีธรรมะ ผู้นั้นเป็นผู้ยังโลก
ให้มีเครื่องประดับ
ยังตนให้เป็นผู้อลังการ
ยังตนให้ได้รู้ตน"
ขอบคุณที่มา : ศูนย์พุทธศรัทธา สำนักปฏิบัติพระกรรมฐานสาขาวัดท่าซุง www.BuddhaSattha.com -
ข้อปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์ ธรรมโอวาทครูบาเจ้าศรีวิชัย
ข้อปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์
ธรรมโอวาทครูบาเจ้าศรีวิชัย
“ปุถุชนทั้งหลาย อย่าได้สงสัยว่า พระพุทธเจ้า
นิพพานไปแล้ว จะบำเพ็ญอย่างใด ก็ไม่ได้ถึง
มรรคผลและนิพพานนั้น ความจริงพระพุทธเจ้า
ได้ตรัสรู้ธรรมแล้ว จึงได้เป็นพระพุทธเจ้า
เมื่อท่านถึงนิพพานไปแล้ว ผู้ที่ปฏิบัติถูกต้อง
ตามพระธรรมคำสั่งสอน ก็ได้เป็นอรหันต์
ได้ถึงนิพพานเหมือนกัน
ถ้าผู้ใดเล็งเห็นว่า พระธรรมคำสั่งสอน
เป็นความจริงบริสุทธิ์ ผู้นั้นย่อมเล็งเห็น
พระพุทธเจ้าได้ทุกเมื่อ แม้นว่าท่าน
ยังทรมานอยู่ก็ดี ผู้ใดมิได้ปฏิบัติให้ถูกต้องธรรม
ก็ไม่อาจจะพ้นจากทุกข์ได้
ข้อปฏิบัติที่จะให้พ้นทุกข์ได้ ก็คือรักษาศีล
บริสุทธิ์เสียก่อน ความตั้งมั่นก็จะมีขึ้น
เพราะฉะนั้น ปุถุชนทั้งหลาย ผู้แสวงหา
ความสุขใส่ตัว จงพากันรักษาศีลให้บริสุทธิ์เถิด
เมื่อศีลบริสุทธิ์แล้ว สมาธิความตั้งมั่นก็จักเกิด
มีมาแล้ว ให้ปลูกปัญญาๆ ก็หากจักเกิดมีขึ้น
ให้หมั่นระลึกถึงตนอยู่บ่อยๆ ว่ามิใช่ตัวตน
เป็นธาตุทั้ง ๔ ขันธ์ ๕ ทั้งอาการ ๓๒ โสโครก
เป็นตัวทุกข์ตัวแก่ ตัวเจ็บ ตัวตาย มิใช่ตัว
อันจักตามไปในโลกหน้า ให้เห็นแจ้งด้วยปัญญา
ของตนเองแน่นอนลงไปแล้ว จึงเป็นสมุจเฉทปหาน... -
คิดชั่วเพราะกฎของกรรม
"คิดชั่วเพราะกฎของกรรม"
คนที่ว่าเราคนที่นินทาเราความจริงเขาไม่อยากจะทำอย่างนั้น คนทุกคนอยากให้มีคนรัก คนทุกคนอยากให้มีคนสงสาร ไอ้การด่าการว่าการนินทาเขารู้เข้าเขาก็เกลียดเรา แต่ว่าที่ทำไปเพราะอะไร เพราะว่ากฎของกรรม กรรมที่เป็นอกุศลในชาติก่อนเข้าสนองใจ ทำให้เห็นผิดเป็นชอบ
อย่าง "พระเทวทัต" พระเทวทัตนี้ตอนเกิดใหม่ ๆ ดี เป็นลูกเจ้า เป็นพี่พระนางพิมพา และต่อมาก็บวชในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าก็ทรงสอนให้ได้อภิญญาสมาบัติและเป็นอภิญญาห้า ตัวที่ 6 ยังตัดไม่ได้ ยังไม่เป็นพระโสดาบัน หลังจากนั้นกฎของกรรมที่เคยจองเวรจองผลาญพระพุทธเจ้ามาก็เข้าสนองใจ
เป็นเหตุให้ยึดตั้งใจในกบฏต่อพระพุทธเจ้า จะปกครองสงฆ์เอง เพราะอกุศลเข้าครอบงำ ในที่สุดก็ลงอเวจี ข้อนี้ฉันใด...แม้คนทั้งหลายก็เช่นเดียวกัน เห็นเขาด่าเราก็ดี เขาว่าเราก็ดี เขานินทาเราก็ดี ความจริงเขาเห็นผิดเป็นชอบ อกุศลเข้าครอบงำจิต
การด่าว่าการนินทาคนอื่น ตัวเองก็มีจิตเศร้าหมอง ในเมื่อจิตเศร้าหมองพระพุทธเจ้าท่านบอกว่า ถ้าตายจากความเป็นคนก็ลงอบายภูมิ แทนที่เราจะโกรธกลับสงสารว่าเวลานี้เขาเป็นมนุษย์ดีแล้ว... -
ชีวิตลำบาก
♤ชีวิตลำบาก
“หลวงพ่อครับ ถ้าชาตินี้ดำรงชีวิตลำบากมากๆ ทำอย่างไรจึงจะหาทางแก้ไขให้สบายขึ้นครับ...”
♤ จะไปยากอะไร เราก็นึกว่าสบายมากๆ วิธีจะให้แก้กลุ้มก็ให้ยึดถือกฏธรรมดา #ถ้าจิตไม่ยอมรับกฎธรรมดา #มันก็เป็นทุกข์อยู่นั้นแหละ
เรามีความลำบากเพราะอะไรต้องรู้ ลำบากเพราะมีทรัพย์น้อย นั่นแสดงว่าชาติก่อนเราทำทานมาน้อย หรืออาจจะทำมาก แต่ทำในเขตที่ไม่มีผล ผลลัพธ์มันก็น้อย ถ้าลำบากใช้แรงงานมาก แสดงว่าชาติก่อนเราใช้แรงงานเขามาก ก็รวมความว่าการเกิดเป็นคนนั้นเป็นทุกข์ แล้วก็ที่เราต้องลำบากก็เพราะกฎของกรรมที่เป็นอกุศล จุดที่เขาจะมองเห็นง่ายๆ ที่มีอยู่ ๕ จุด คือ
♤ถ้าปาณาติบาตมามาก มันก็จะทำให้เราป่วยได้ไม่สบาย
♤ถ้าโทษอทินนาทานเราทำมา ทรัพย์สินเราเสียหายอยู่เสมอ ยากจนมากก็เพราะอทินนาทานมันให้ผล
♤โทษของกาเมสุมิจฉาจาร คนที่อยู่ใต้บังคับบัญชาดื้อด้าน ว่าไม่เชื่อ
♤โทษมุสาวาท ทำให้วาจาเราไม่เกิดประโยชน์ ไม่มีใครเขาเชื่อฟัง
♤โทษดื่มสุราเมรัย ทำให้เป็นโรคเส้นประสาท โรคบ้า โรคปวดหัวบ่อยๆ
ก็ดูว่าที่ลำบาก ห้าข้อนี้มันตรงกับข้อไหน ถ้าตรงข้อไหนก็แสดงว่าเราเลวข้อนั้น แล้วจำไว้ว่า... -
"ความสุขชนิดพิเศษ" (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล)
.
"ความสุขชนิดพิเศษ"
" .. ขอให้ท่านทั้งหลาย สำรวจดูความสุขว่า "ตรงไหนที่ตนเห็นว่ามันสุขที่สุดในชีวิต" ครั้นสำรวจดูแล้วมันก็แค่นั้นแหละ แค่ที่เราเคยพบมาแล้วนั่นเอง "ทำไมจึงไม่มากกว่านั้น มากกว่านั้นไม่มี โลกนี้มีอยู่แค่นั้นเอง" แล้วก็ซ้ำ ๆ ซาก ๆ อยู่แค่นั้น เกิด แก่ เจ็บ ตาย อยู่ร่ำไป
"มันจึงน่าจะมีความสุขชนิดพิเศษกว่า ประเสริฐกว่านั้น" ปลอดภัยกว่านั้น พระอริยเจ้าทั้งหลาย "ท่านจึงสละสุขส่วนน้อยนั้นเสีย เพื่อแสวงหาสุขอันเกิดจากความสงบกาย สงบจิต สงบกิเลส" เป็นความสุขที่ปลอดภัยหาสิ่งใดเปรียบมิได้เลย .. "
พระราชวุฒาจารย์ (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล) -
โครงการน้ำบาดาลอันเนื่องมาจากพระราชดำริกาญจนบุรี พบแหล่งน้ำแร่ อายุ 7,530 ปี
“อีสานภาคกลาง” พื้นที่ซึ่งได้รับการขนานนามต่อเนื่องยาวนานหลายศตวรรษ เพราะแล้งที่สุดในภาคกลาง คือ ต.หนองฝ้าย อ.เลาขวัญ จ.กาญจนบุรี
เพราะพื้นที่ดังกล่าวตั้งอยู่บริเวณ “เขตเงาฝน” หรือ “พื้นที่อับฝน” ในแต่ละปีจะมีปริมาณฝนตกเฉลี่ยอยู่เพียง 800-1,000 มิลลิเมตรต่อปี ในขณะที่ปริมาณน้ำฝนเฉลี่ยของประเทศไทยอยู่ที่ 1,467 มิลลิเมตรต่อปี และพื้นดินส่วนใหญ่เป็นดินทราย ทำให้เก็บน้ำไม่อยู่ ไม่สามารถก่อสร้างฝายหรืออ่างเก็บน้ำเอาไว้ใช้ในพื้นที่ได้
นอกจากนี้บริเวณดังกล่าวก็ไม่มีแม่น้ำสายใหญ่ไหลผ่าน มีเพียงลำห้วยเล็กๆที่จะมีน้ำไหลในช่วงฤดูฝนเท่านั้น
และนั่นหมายถึงในช่วงหน้าแล้งของทุกปี ชาวบ้านต้องเดือดร้อน ทั้งน้ำกินน้ำใช้ ยิ่งเรื่องน้ำเพื่อการเกษตรก็ยิ่งไม่ต้องพูดถึง เพราะน้ำจะกินจะใช้ยังไม่มี ทำให้ต้องพึ่งตนเองด้วยการซื้อน้ำจากภาคเอกชน ส่งผลให้มีค่าใช้จ่ายต่อครัวเรือนเพิ่มขึ้นอีกหลายพันบาทต่อเดือน หนำซ้ำบางปีแล้งหนักถึง 8 เดือน ก็ต้อง สิ้นเปลืองเงินจำนวนมากในการซื้อน้ำมาใช้ในแต่ละเดือน
แต่เมื่อพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทร มหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว...
หน้า 85 ของ 402