คลังเรื่องเด่น
-
"น้อมเข้ามาสู่ใจ" (หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ)
.
"น้อมเข้ามาสู่ใจ"
" .. ต้องหมั่นรักษาใจนี่แหละ "ศีลก็บัญญัติลงที่ใจนี่แหละ สมาธิก็ดี ปัญญาก็ดี บัญญัติลงในใจในกายนี้แหละ" สองอย่างเท่านี้ รู้ทางกายก็วางได้หมด รู้ทางกายมันก็รวมเข้ามา มาในใจนี่
คิดดี คิดชั่ว ก็ใจนี่แหละ "ปฏิบัติ กาย วาจา ใจ ให้รู้แจ้งเห็นจริง เกิดขึ้นในดวงจิต" เจตนาเป็นตัวกรรมบุญ เจตนาเป็นตัวกรรมบาป "น้อมเข้ามาหาที่ฐานมัน" ตั้งอยู่ที่ฐาน อาศัยความเพียร ทำให้มาก ทำใจให้บริสุทธิ์ อันใดมันขัดข้องในใจนี้ "จาโค ปฏินิสฺสคฺโค" สละคืนเสีย .. "
(หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ)
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=2&t=58848 -
พบวัดพุทธที่เชื่อว่าเก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งนับแต่มีการค้นพบมาในปากีสถาน
ที่มาของภาพ, ISMEO/Ca’ Foscari University of Venice
คำบรรยายภาพ,
ทีมนักโบราณคดีเชื่อว่าวัดแห่งนี้ สร้างขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพานไปแล้วราว 2-3 ร้อยปี
นักโบราณคดีค้นพบวัดในพุทธศาสนาที่เชื่อว่ามีอายุเก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งที่เคยมีการค้นพบมา คือกว่า 2,000 ปี ในดินแดนที่ศาสนาพุทธเคยเจริญรุ่งเรืองในหุบเขาสวัต (Swat Valley) ทางภาคเหนือของปากีสถาน
คณะนักโบราณคดีจากปากีสถานและอิตาลี ผู้ทำการขุดค้นเชื่อว่าวัดแห่งนี้ ซึ่งปัจจุบันอยู่ในเขตเมืองบาร์ริกอต (Barikot) สร้างขึ้นหลังจากพระโคตมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันของศาสนาพุทธปรินิพานไปราว 2-3 ร้อยปี (ราว พ.ศ. 200-300) หรือประมาณช่วงกลางของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล
ในอดีตบริเวณนี้เคยเป็นส่วนหนึ่งของแคว้นคันธาระ (Gandhara) ซึ่งถูกพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชเข้ายึดครอง ส่งผลให้มีงานพุทธศิลป์ที่ได้รับอิทธิพลจากศิลปะกรีกปรากฏอยู่ดาษดื่นในพื้นที่แถบนี้
ที่มาของภาพ, ISMEO/Ca’ Foscari University of Venice
คำบรรยายภาพ,
วัดแห่งนี้มีความสูงกว่า 3 เมตร ประกอบไปด้วยสถูป ห้องสำหรับพระสงฆ์ บันได เสากลม โถงทางเข้า... -
"ต้องปฏิบัติที่กายและใจนี้" (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล)
.
"ต้องปฏิบัติที่กายและใจนี้"
" .. การปฏิบัติธรรม ไม่จำเป็นต้องเดินทางไปไหน "ในเมื่อกายยาว ๑ วา หนา ๑ คืบ นี้แลเป็นตัวธรรม" เป็นตัวโลก เป็นที่เกิดแห่งธรรม เป็นที่ดับแห่งธรรม เป็นที่ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้อาศัยบัญญัติไว้ซึ่งธรรมทั้งปวง
แม้ใครใคร่จะปฏิบัติธรรม "ก็ต้องปฏิบัติที่กายและใจนี้" หาได้ปฏิบัติที่อื่นไม่ ดังนั้น ถ้าตั้งใจจริงแล้ว นั่งอยู่ที่ไหน ธรรมก็เกิดที่ตรงนั้น นอนอยู่ที่ไหน ยืนอยู่ที่ไหน เดินอยู่ที่ไหน ธรรมก็เกิดที่ตรงนั้น .. "
พระราชวุฒาจารย์ (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล) -
หลวงปู่จันทร์ เขมิโย พระโพธิสัตว์ผู้เป็นศิษย์องค์ต้นหลวงปู่มั่น
วันที่ ๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕ เป็นวันคล้ายวันมรณภาพของหลวงปู่จันทร์ เขมิโย รำลึก ๔๙ ปี อาจาริยบูชาคุณ “พระโพธิสัตว์ผู้เป็นอุปัชฌายาจารย์ของพระกัมมัฏฐาน” องค์ท่านเป็นศิษย์หลวงปู่เสาร์ กันตสีโล หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ท่านได้พาหลวงปู่จูม พันธุโล(ขณะยังเป็นสามเณร) มาถวายตัวเป็นศิษย์หลวงปู่เสาร์ด้วยกัน หลวงปู่จันทร์ ท่านเป็นพระปฏิบัติที่มีอภิญญา และเป็นอุปัชฌายาจารย์ให้กับพระมหาเถระหลาย ๆ รูป จึงขอน้อมนำเรื่องราวอภิญญาของหลวงปู่จันทร์ เขมิโย มาเผยแผ่เป็นคติเพื่อไม่ให้ประมาทในมรณภัยครับ
=AZXWvuBnTOZ0SUh4-1dg9hYsS0j7foChPO29XRvbWozV1BcjJGEUeEuOcY5H8MMm0r6BqCqgKhHOWPKekAtG82Y3YuzaH3Ll7J7JtEOc3j7nme8ZD6xv17B-gOx6sYTdXWmy73xMMiBJ5RVmgRi6WO0jaL4gSj3mmbF6ad0-2WUlHXXSVT-e3VRi3qCJCkT-uPU&__tn__=*NK-R']#ปลาพระโพธิสัตว์
เล่าโดยหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
พอพูดอย่างนี้เราก็มาระลึกได้ถึงท่านเจ้าคุณ... ท่านบอกว่าท่านแน่ใจพอแล้ว เวลานี้ถอนไม่ได้ ท่านปรารถนาเป็นโพธิสัตว์โพธิญาณ รู้สึกท่านจะแก่กล้าพอสมควร คำฝันท่านนี้แม่นยำมากทีเดียว นี่ละที่สำคัญมาก คิดดูซิท่านอยู่บนกุฏิท่านฝันหรือท่านภาวนาอะไรไม่รู้... -
วีดีโอ การเจริญวิปัสสนา - หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ
การเจริญวิปัสสนา - หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ -
"ผู้ไม่รักตน ทำลายตน" (สมเด็จพระสังฆราชเจ้า)
.
"ผู้ไม่รักตน ทำลายตน"
" .. "ผู้ที่ถือเอาการได้มาด้วยวิธีต่าง ๆ ไม่เลือกสุจริต ทุจริต ไม่ใช่คนรักตนเอง ผู้ที่มีวาจาหยาบคายก้าวร้าว ทิ่มแทงหลอกลวง ไม่ใช่คนที่รักตนเอง" ไม่ใช่คนที่จะทำให้ตนเองสวัสดีได้ ตรงกันข้ามที่ทำเช่นนั้นเป็นการไม่รักตนเอง "แม้คนจะคิดว่าการที่ทำเพราะไม่รักผู้อื่นก็ตาม แต่ความจริงแท้เป็นการไม่รักตน" เป็นการทำให้ตนต่ำทราม
เมื่อจะคิดชั่วพูดชั่วทำชั่วเมื่อใด ขอให้นึกถึงตัวเอง "นึกว่าตนเป็นที่รักของตน จึงไม่ควรทำลายตน" เหมือนตนเป็นที่รังเกียจเกลียดชังอย่างยิ่ง จนถึงต้องทำลายเสีย "การคิดชั่วพูดชั่วทำชั่ว เป็นการทำลายตนเองแน่แท้" .. "
"ตนอันเป็นที่รักยิ่งของตน"
สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร -
ลักษณะคนสงบ 16 อย่าง
"ลักษณะนิสัยคนสงบ ๑๖ อย่าง"
โอวาทธรรม หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
"บุคคลผู้มีความสงบสำรวมนั้น มักมีแต่ผู้อยากที่จะอยู่ใกล้ เพราะอยู่ด้วยแล้วสบายใจ ไม่มีความทุกข์ หรือพลังงานด้านลบออกมาจากผู้นั้น
๑) เป็นผู้ไม่ฉุนเฉียว
๒) เป็นผู้ไม่หวาดหวั่น
๓) เป็นผู้ไม่โอ้อวด
๔) เป็นผู้ไม่ก่อความรำคาญ
๕) เป็นผู้พูดด้วยปัญญา
๖) เป็นผู้ไม่ฟุ้งซ่าน
๗) เป็นผู้มีวาจาอันสำรวมแล้ว
๘) เป็นผู้วางตัวเป็นกลาง
๙) เป็นผู้มีสติทุกเมื่อ
๑๐) เป็นผู้ไม่ถือตัวว่าเสมอกับเขา
๑๑) เป็นผู้ไม่ถือตัวว่าวิเศษกว่าเขา
๑๒) เป็นผู้ไม่ถือตัวว่าต่ำกว่าเขา
๑๓) เป็นผู้ไม่มีโทษอันทำให้มืดมัว
๑๔) เป็นผู้ไม่ยึดถือสิ่งใดๆในโลกว่าเป็นของตน
๑๕) เป็นผู้ไม่เศร้าโศกเพราะสัตว์และสังขารที่เสื่อมไป
๑๖) เป็นผู้ไม่มีอคติในธรรมทั้งหลาย
อิสระ นิรันดร https://www.facebook.com/profile.php?id=100072416342932 -
เปลี่ยนชื่อแก้เคล็ด แต่ไม่เปลี่ยนนิสัย ช่วยได้จริงหรือ ?
ถาม : เปลี่ยนชื่อ แต่ไม่ได้เปลี่ยนนิสัย ?
ตอบ : อาตมายืนยันอยู่ตลอดว่าไม่ต้องไปเปลี่ยนชื่อหรอก แค่คุณเปลี่ยนความประพฤติก็ใช้ได้เลย ไม่ได้สำคัญที่ชื่อ สำคัญที่ความประพฤติ ถ้าความประพฤติไม่ได้เรื่อง เปลี่ยนชื่อไปก็เท่านั้น
เปลี่ยนชื่อไปก็มีแต่คนใหม่เขาเรียกกัน คนเก่าก็เรียกชื่อเดิม อาตมาเจอประสบการณ์ตอนเป็นทหาร จ่าสิบเอกแสวง ผินวงศ์ดวง เพื่อนร่วมรุ่นเป็นนายสิบอาวุโสเตรียมติดว่าที่ร้อยตรี จ่าแหวงไม่ได้อะไรกับใครเลย เพราะเมาทั้งวัน ท้ายสุดไปหาหมอดู หมอดูบอกชื่อเป็นกาลกิณีให้เปลี่ยน จึงเปลี่ยนเป็นมณเฑียร ทำหนังสือขออนุญาตกองร้อย กองร้อยส่งถึงกองพัน กองพันส่งถึงกองพล กองพลส่งถึง บก.สูงสุด เพราะว่าตอนนั้นยัง พล.ร.๙ ยังไม่ได้สังกัดกองทัพภาค เสร็จแล้วพอทาง บก.สูงสุดอนุมัติ ก็ส่งกลับมาที่กองพล ส่งกลับมาที่กองพัน ส่งกลับมาที่กองร้อยของตัวเอง ใช้เวลา ๖ เดือนกว่า
เปลี่ยนชื่อเสร็จเขาก็เรียกไอ้แหวงเหมือนเดิม ก็ไม่เห็นจะได้อะไรกับเขา เพราะยังเมาอยู่ทั้งวัน ต้องนึกถึงบรรพบุรุษของเรา ยุคเก่า ๆ ชื่อตาสี ตาสา ยายมี ยายมา นายหมู นายหมา ถ้าหากว่าชื่อมีอิทธิพลจริง ๆ พวกเราคงไม่ได้เกิดกันหรอก... -
"จำเป็นต้องภาวนา" (หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร)
.
"จำเป็นต้องภาวนา"
" .. "ความทุกข์ของคนเรา มันเกิดขึ้นที่ความโกรธนี่มากมาย" ในตัวของคนเราคนหนึ่งนั้น มันมีอยู่เต็มตัวก็ว่าได้ "เหมือนน้ำเต็มอยู่ในหม้อในไหอย่างนั้นแหละ กิเลสความโกรธมันมีอยู่เต็มหัวใจ" กิเลสความโลภ ความอยากได้ ความสุขสะดวกสบายในโลกนี้ ก็มีอยู่เต็มหัวใจ กิเลสความหลง หลงกาย หลงจิต หลงรูป หลงนาม หลงใหลไปหมดทุกอย่างทุกประการ มันก็เต็มหัวใจอยู่
"จึงจำเป็นต้องนั่งสมาธิภาวนา" บริกรรมทำใจให้สงบด้วยวิธีการต่าง ๆ นานา "ผู้ใดนึกถึงพุทโธพระพุทธเจ้า จิตใจสงบระงับท่านก็ให้นึกพุทโธนั้น" ไม่ว่าอุบายใด "ถ้านึกเจริญให้เต็มที่แล้ว อุบายนั้นก็เป็นอุบายให้จิตใจสงบระงับ ให้รู้แจ้งแทงตลอดในธรรมได้ทุกอย่าง" แต่ที่มันไม่ได้ไม่เป็นไปนั้น เพราะว่าการประกอบการกระทำของแต่ละจิตใจของแต่ละบุคคลนั้นมันน้อย มันยังไม่พอ .. "
"ถ้าตั้งใจจริงย่อมมีเวลาภาวนา"
พระญาณสิทธาจารย์ (หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร)
๕ พฤษภาคม ๒๕๑๙ -
"ผู้ถึงพระรัตนตรัย" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
.
"ผู้ถึงพระรัตนตรัย มีกฏข้อบังคับอย่างนี้"
" .. ผู้ที่จะถึงพระรัตนตรัย คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะที่พึ่งจริง ๆ นั้น ต้องมีกฏข้อบังคับ อย่างนี้คือ ..
๑. "คือไม่ให้ประมาทพระพุทธเจ้า" คือให้เชื่อพระพุทธเจ้าว่าเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้เองชอบ เป็นผู้ละบาปธรรมกิเลสได้จริง
๒. พระธรรมคำสอนที่พระพุทธเจ้าเอามาสอนนั้น "เป็นสวากขาตะธรรม และนิยยานิกธรรม" คือนำผู้ปฏิบัติให้ละชั่ว ทำดีได้จริง ๆ
๓. "พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบแล้ว" นำศาสนาธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้ามาเผยแพร่แก่ปวงชนผู้มีศรัทธาให้ได้ปฏิบัติตาม
๔. "ห้ามไม่ให้ถือมงคลตื่นข่าว" คือให้เชื่อกรรม เชื่อผลของกรรมว่า ทำดีได้ดีทำชั่วได้ชั่วด้วยตนเอง ไม่มีพระเจ้าองค์ใดหรือสิ่งอื่นบันดาลให้
๕. "ไม่ถือลัทธิอื่นนอกจากพุทธศาสนา" หากว่าผู้ใดมีศีลห้าเป็นนิจ "คนนั้นก็จะย่างเข้าสู่อริยภูมิเป็นพระโสดาบัน" มีข้อบังคับอยู่อย่างนี้
ถ้าประมาทพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ถือมงคลตื่นข่าว ไปเข้าลัทธิอื่น "แต่ละข้อ ๆ ขาดข้อใดข้อหนึ่ง ก็ขาดจากการเป็นพุทธมามกะ"... -
จงเข้มงวดต่อตนเอง ผ่อนปรนต่อผู้อื่น
ในเรื่องของสภาพร่างกาย ต้องบอกว่าโยมอย่าไปถามหรือตามนึกถึงมากนัก ถ้ายังตามนึกถึง ก็จะคอยแต่กวนอยู่เรื่อย ๆ มีเวลากินก็กิน มีเวลาพักก็พัก แต่ถ้ากินแล้วยังบอกว่าไม่พอ พักแล้วยังบอกว่าไม่พอ ก็ไม่ต้องไปฟัง..!
ถ้าเราไปห่วงใยอยู่ โอกาสที่จะหลุดพ้นก็ยาก เรื่องของการปฏิบัติธรรม หรือการดำรงชีวิต จริง ๆ แล้วก็ใช้หลักการอันเดียวกันคือ ให้เข้มงวดต่อตนเองและผ่อนปรนต่อผู้อื่น ถ้าเมตตาก็ให้เมตตาคนอื่น อย่าเมตตากับตัวเองมากนัก เดี๋ยวจะได้ใจ
...................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com -
"ธรรมชาติของใจนี้มันฝึกได้" (หลวงพ่อชา สุภัทโท)
.
"ธรรมชาติของใจนี้มันฝึกได้"
" .. ธรรมชาติของใจนี้มันฝึกกันได้ เอามาใช้ประโยชน์ได้ "เปรียบได้กับต้นไม้ในป่า ถ้าปล่อยทิ้งไว้ตามธรรมชาติของมัน เราก็จะเอามันมาสร้างบ้านไม่ได้" จะเอามาทำแผ่นกระดานก็ไม่ได้ หรือทำอะไรอย่างอื่นที่จะใช้สร้างบ้านก็ไม่ได้ แต่ถ้าช่างไม้ผ่านมาต้องการไม้ไปสร้างบ้าน เขาก็จะมองหาต้นไม้ในป่านี้และตัดต้นในป่านี้เอาไปใช้ประโยชน์ไม่ช้าเขาก็สร้างบ้านเสร็จเรียบร้อย
"การปฏิบัติภาวนาและการพัฒนาจิตก็คล้ายกันอย่างนี้" ก็ต้องเอาใจที่ยังไม่ได้ฝึกเหมือนไม้ในป่านี่แหละมาฝึกมัน จนมันละเอียดประณีตขึ้น รู้ขึ้นและว่องไวขึ้น ทุกอย่างมันเป็นไปตามภาวะธรรมชาติของมัน "เมื่อเรารู้จักธรรมชาติ เข้าใจธรรมชาติ เราก็เปลี่ยนมันได้ ทิ้งมันก็ได้ ปล่อยมันไปก็ได้" แล้วเราก็จะไม่ทุกข์อีกต่อไป .. "
“การฝึกใจ” พระโพธิญาณเถร (หลวงพ่อชา สุภัทโท)
วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=7&t=22400 -
ชมภาพชุด ในหลวง-พระราชินี ทรงประกอบพิธีสังเวยพระป้าย เนื่องในเทศกาลตรุษจีน 2565
วันนี้ (1 ก.พ.) เมื่อเวลา 19.16 น. พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้า ฯ พระบรมราชินี เสด็จออก ณ บริเวณด้านหน้าพระที่นั่งอัมพรสถาน พระราชวังดุสิต พร้อมด้วย สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชรราชธิดา ทรงประกอบพิธีสังเวยพระป้าย เนื่องในเทศกาลตรุษจีน พุทธศักราช 2565
ในโอกาสนี้ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงจุดเทียนทอง เทียนเงิน ธูป ที่โต๊ะเครื่องสังเวย ทรงจุดธูปหางแล้วทรงปักที่เครื่องสังเวย สมเด็จพระนางเจ้า ฯ พระบรมราชินี ทรงจุดธูปหางแล้วทรงปักที่เครื่องสังเวย สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชรราชธิดา ทรงจุดธูปหางแล้วทรงปักที่เครื่องสังเวย จากนั้น พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงจุดธูปเทียนเครื่องทองน้อยถวายสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ทรงกราบ สมเด็จพระนางเจ้า ฯ พระบรมราชินี ทรงจุดธูปเทียนเครื่องทองน้อยถวายสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ทรงกราบ สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชรราชธิดา... -
ข่าวชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน (พระอาจารย์เล็ก) เดือนกุมภาพันธ์ ๒๕๖๕
ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
เครือข่ายชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
ขอรวบรวมข่าวกิจกรรมการดำเนินงานของ
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. (พระอาจารย์เล็ก)
เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี
เพื่อให้ทุกท่านได้โมทนาบุญในการทำงานของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
และเพื่อให้ทุกท่านได้ศึกษารูปแบบการดำเนินงานของพระอาจารย์
ซึ่งท่านเป็นต้นแบบการทำงานของ ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
ข่าวการดำเนินงาน เดือนกุมภาพันธ์ ๒๕๖๕ -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕ -
ประมวลภาพ “วัดโฝวกวงซัน” เที่ยววัดสไตล์จีนไม่ต้องบินไกลถึงไต้หวัน
“วัดโฝวกวงซัน” หรือ “สถาบันพุทธศาสนา เถรวาท-มหายาน” เป็นวัดสาขาจากไต้หวัน สถานที่แห่งนี้ได้ถูกออกแบบตามสถาปัตยกรรมของไต้หวัน เมื่อใครไปเยือนที่วัดนี้แล้วจะรู้สึกราวกับว่าเดินทางมายังไต้หวัน
“วัดโฝวกวงซัน” หรือ “สถาบันพุทธศาสนา เถรวาท–มหายาน” เป็นวัดสาขาจากไต้หวัน สถานที่แห่งนี้ได้ถูกออกแบบตามสถาปัตยกรรมของไต้หวัน เมื่อใครไปเยือนที่วัดนี้แล้วจะรู้สึกราวกับว่าเดินทางมายังไต้หวัน
ความเป็นมาของ สถาบันพุทธศาสนา เถรวาท–มหายาน หรือ วัดโฝวกวงซัน เป็นวัดในพระพุทธศาสนานิกายมหายาน ก่อตั้งภายใต้การนำของพระคุณเจ้า พระเถระซิงหวิน เมื่อ พ.ศ. 2510 ณ เมืองเกาสง ไต้หวัน มีจุดมุ่งหมายเพื่อเผยแผ่พุทธศาสนาให้แพร่หลายไปทั่วโลก โดยยึดหลักให้การศึกษาในการพัฒนาบุคคล สืบสานวัฒนธรรมในการประกาศพุทธธรรมคำสอน บำเพ็ญกุศลในการช่วยเหลือพัฒนาสังคม เน้นการปฏิบัติธรรมในการจรรโลงซึ่งจิตใจ
ซึ่งภายในวัดมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และเทพหลายองค์ให้ไปกราบไหว้ขอพร โดยเมื่อเข้าไปภายในวัด พื้นที่รอบๆดูกว้างขวางและงดงาม เพราะที่นี่ได้ออกแบบพุทธวิหารทั้งหมดเป็นศิลปะแบบจีน ประกอบไปด้วย วิหารกลาง วิหารพระอวโลกิเตศวร หอฉัน... -
"ทุกข์เกิดที่เรา แก้ที่เรา" (พระอาจารย์เปลี่ยน ปัญญาปทีโป)
.
"ทุกข์เกิดที่เรา แก้ที่เรา"
" .. การเจริญเมตตาภาวนา เพื่อจะหาวิธีแกไข หาวิธีดับทุกข์ ที่เกิดขึ้นกับตน "เรียกว่าเกิดขึ้นกับเราแล้วต้องแก้ปัญหาที่เรา" เราจะไปแก้ปัญหากับคนอื่น มันไม่ไต้ แก้แล้วมันก็ไม่สงบ เพราะเราจะพบ "ความโกรธเกลียดเคียดแค้นกันอยู่ ทำให้เกิดทุกข์" นี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุด "ตราบใดที่เราไม่ฝึกฝนอบรมจิตใจของเราให้สงบ เราจะดูไม่ได้ ดับทุกข์ไม่ได้ แก้ไม่ได้"
เมื่อเราควบคุมได้ เราจะค่อยแก้ปัญหาไปเรื่อย ๆ ปัญหา อะไรเกิดขึ้น นั่งอยู่ ดูคิดเรื่องอะไรอยู่เดี๋ยวนี้ "คิดแล้วมันทุกข์หรือมันสุข" คิดถูกหรือคิดผิด นี่ "เขาเรียกว่า พิจารณาจิตในจิต" เราจะดับทุกข์อยู่ตรงนี้เอง "ทุกข์มันเกิดขึ้น เรื่องราวอะไรต่าง ๆ เกิดขึ้นภายในจิตใจ" มันต้องคิดก่อน เข้าใจไหม .. "
"มหัศจรรย์ลมหายใจ"
พระอาจารย์เปลี่ยน ปัญญาปทีโป -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๓๑ มกราคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๓๑ มกราคม ๒๕๖๕ -
เด็กโตขึ้น ก็คือกำลังดำเนินไปสู่ความเสื่อม
มีเด็กน้อยมาทำสังฆทาน "ในสายตาคนทั่ว ๆ ไป เห็นว่าเด็กโตขึ้น ในสายตาผู้ปฏิบัติธรรมคือเห็นว่ากำลังก้าวไปสู่ความเสื่อม คราวนี้ประมาณช่วงครึ่งอายุ คือถ้าคนอายุสัก ๗๐ ปี ก็ประมาณ ๓๕ ก็จะเริ่มค่อย ๆ ตกลง ก็คือไม่ว่าจะสภาพร่างกาย สมอง หรือการทำงานทำการทุกอย่าง บางทีเราก็ไม่รู้ตัว ทำตามความเคยชิน แต่ถ้าสังเกตตัวเองแล้ว จะตกลงอย่างได้ชัดเลย
สมัยอาตมาบวชใหม่ ๆ อายุก่อน ๓๐ ปี เฝ้าหน้าห้องหลวงพ่อวัดท่าซุง หน้าหนาวใส่อังสะธรรมดาตัวเดียว หลวงพ่อท่านมา ท่านก็มีทั้งอังสะไหมพรม มีทั้งหมวกไหมพรม มีทั้งถุงเท้า ท่านมาก็ถามว่า "แกไม่มีเครื่องกันหนาวหรือ ?" ตอบท่านไปว่า "มีครับ แต่ว่ายังไม่หนาว"
"คราวนี้ก็ไม่ได้สังเกตตัวเอง พออายุเลย ๓๐ ปีไปแล้ว ไม่ต้องให้ท่านเตือน ก็วิ่งไปหาอังสะกันหนาวมาใส่เอง แสดงว่ากำลังตก เริ่มรู้สึกหนาวแล้ว
คราวนี้หลัง ๓๐ ปีว่าแย่ พอ ๔๐ ปีไปแล้ว ทำอะไรเริ่มรู้สึกเหนื่อย พอหลัง ๕๐ ปี ปกติเดินขึ้นบันไดมากเท่าไรก็ไม่รู้สึกเมื่อย แต่มารู้สึกเมื่อยแล้ว แปลว่าไม่ไหวแล้ว
คราวนี้ก่อนหน้านั้น พอบอกไม่ไหว ๆ บางทีตื๊อต่อได้เป็นวัน ๆ เดี๋ยวนี้ถ้าไม่ไหวต้องนอนพักเลย หมดสภาพ... -
"ทางไปนรก ทางไปสวรรค์" (หลวงปู่ขาว อนาลโย)
.
"ทางไปนรก ทางไปสวรรค์"
" .. พระพุทธเจ้าแสดงไว้ "ทางไปนรก ทางไปสวรรค์ ทางไปพรหมโลก ทางไปพระนิพพาน พระองค์ก็บอกไว้แล้ว" ให้วางกายให้เป็นสุจริต วาจาให้บริสุทธิ์ ใจให้บริสุทธิ์ นี้ทางไปสวรรค์ ทางมามนุษย์ ทางไปพระนิพพานให้บริสุทธิ์อย่างนี้ "ทางไปนรกนั่น เรียกว่าทุจริตนั้น ทางกาย ทางวาจา ทางใจ" อันนี้ทางไปนรก เราจะเว้นเสีย .. "
"ควบคุมใจ"
หลวงปู่ขาว อนาลโย -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๓๐ มกราคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๓๐ มกราคม ๒๕๖๕ -
5 ประเด็นสิ่งแวดล้อมที่น่าจับตามองปี 2022 จะดีขึ้นหรือจะแย่ลงกว่าเดิม?
5 ประเด็นสิ่งแวดล้อมที่น่าจับตามองปี 2022 จะดีขึ้นหรือจะแย่ลงกว่าเดิม?
ปัญหาสิ่งแวดล้อมที่น่าจับตามองในปี 2022 มีหลายประเด็นที่น่าติดตาม ปัญหาสิ่งแวดล้อมถูกกระทุ้งให้ออกมาเด่นชัดมากขึ้นแล้ว ดังนั้นเราควรติดตามประเด็นอะไรบ้างนะ?
เพราะเรื่องสิ่งแวดล้อมไม่ควรรอช้า ปัญหาด้านการเปลี่ยนสภาพภูมิอากาศ และปรากฎการณ์โลกรวนที่เกิดขึ้นทั่วโลกตอนนี้ ไม่ควรมองข้าม ตัวช่วยที่ดีที่สุดในการแก้ปัญหาคือการตระหนักและการลงมือทำให้มันเป็นรูปธรรมมากที่สุด รวมไปถึงรู้ต้นเหตุของปัญหาเพื่อป้องกันล่วงหน้า ไม่ว่าจะทางตรงหรือทางอ้อมก็ตาม
ประเด็นสิ่งแวดล้อมที่น่าจับตามองในปี 2022 รวบรวมโดย The Revelator ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Covering Climate Now เป็นการร่วมมือกันในด้านของงานวารสารศาสตร์ระดับโลกที่จะช่วยเสริมความแข็งแกร่งในการรายงานข่าวเกี่ยวกับสภาพอากาศ
แม้ว่าจะขึ้นปีใหม่มาแล้ว แต่ประเด็นปัญหาด้านสิ่งแวดล้อมด้านต่างๆยังประเดประดังขึ้นอย่างไม่หยุดยั้ง และผนวกกับปีที่ผ่านๆมา ปัญหาสิ่งแวดล้อมยังคงผ่านเข้ามาเรื่อยๆและผ่านไปเหมือนไม่เคยเกิดขึ้น... -
การอธิษฐานวัตถุมงคลด้วยการใช้อภิญญาสมาบัติของหลวงปู่ปาน
อธิษฐานวัตถุมงคล=AZXN9-QPELvXMQyGUB5uxV1fLul6CJc4HdhXbNEjEBq3Vy3_lKgfDdSwJWcXQCtklmqPVL_xFafbwBr2ytD6X3IqJs4VfiicX9Pep0v75DBYvThyfseM4ThxYafKZpb-leQBAsPlzwtu4gP-2jdZVl758WhKZWOevvupqmkFk4aFYeFgxdanZJ8fab9KoExx9so&__tn__=*NK-R']ด้วยการใช้อภิญญาสมาบัติ
=AZXN9-QPELvXMQyGUB5uxV1fLul6CJc4HdhXbNEjEBq3Vy3_lKgfDdSwJWcXQCtklmqPVL_xFafbwBr2ytD6X3IqJs4VfiicX9Pep0v75DBYvThyfseM4ThxYafKZpb-leQBAsPlzwtu4gP-2jdZVl758WhKZWOevvupqmkFk4aFYeFgxdanZJ8fab9KoExx9so&__tn__=*NK-R']#พระหลวงพ่อปาน มีหัวใจสำคัญอยู่ที่ผงวิเศษ ๓ ชนิด ที่นำมาบรรจุในองค์พระ คือ
๑. =AZXN9-QPELvXMQyGUB5uxV1fLul6CJc4HdhXbNEjEBq3Vy3_lKgfDdSwJWcXQCtklmqPVL_xFafbwBr2ytD6X3IqJs4VfiicX9Pep0v75DBYvThyfseM4ThxYafKZpb-leQBAsPlzwtu4gP-2jdZVl758WhKZWOevvupqmkFk4aFYeFgxdanZJ8fab9KoExx9so&__tn__=*NK-R']#ผงวิเศษหัวใจสัตว์ ท่านจะกระทำในอุโบสถ โดยนั่งสมาธิเข้าสมาบัติเขียนอักขระเลขยันต์หัวใจสัตว์ต่างๆทั้ง ๖ ชนิด ที่ท่านเห็นในนิมิตแล้วลบผงวิเศษหัวใจสัตว์นี้ออกมาเป็นผงวิเศษ
๒. ผงวิเศษจากยันต์เกราะเพชร... -
"เรือธรรมะ" (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)
.
"เรือธรรมะ"
" .. เราได้เกิดมาเป็นมนุษย์ในชาตินี้ "ได้มาพบพระพุทธศาสนา พบคำสอนของพระพุทธเจ้า" ซึ่งชี้บอกอุบายกำจัดกิเลสตัณหาเหล่านี้ไว้อย่างถูกต้อง "เมื่อผู้ใดปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างจริงจังแล้ว" ก็จะทำให้กิเลสเหล่านี้เบาบางออกไปจากจิตใจอย่างแท้จริง
การที่บุคคล "พยายามฝึกฝนจิตก็ดี ฝึกฝนกายก็ดี ฝึกฝนวาจาก็ดี ให้ตรงต่อศีล สมาธิ ปัญญานั้น" นั่นว่าอุปมาอย่างกับบุคคลต่อเรือที่กำลังจะข้ามไปสู่ฝั่งโน้น "การที่เรามาปฏิบัติตามศีล สมาธิ ปัญญา นี่เรียกว่าเราพยายามต่อเรือ"
เรืออันนี้เรียกว่าประกอบด้วยธรรมะ ไม่ใช่ประกอบด้วยไม้ ด้วยเหล็ก "เอาธรรมะต่าง ๆ มารวมกันเข้า เห็นลำเรือสำหรับให้ดวงจิตนี้ได้อาศัยข้ามจากโอฆะแห่งแก่งกันดาร" คือความโลภ ความโกรธ ความหลง หรือว่าราคะตัณหาพวกนี้ .. "
"ธรรมโอวาท"
พระสุธรรมคณาจารย์ (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ) -
อุปสมานุสสติกรรมฐาน มีผลมาก และเป็นปัจจัยให้เข้าถึงซึ่งพระนิพพาน
อุปสมานุสสติกรรมฐาน มีผลมาก
และเป็นปัจจัยให้เข้าถึงซึ่งพระนิพพาน
โดย หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง
อานิสงส์ที่ใช้อารมณ์ใคร่ครวญถึง
พระนิพพานนี้มีผลมาก เป็นปัจจัย
ให้ละอารมณ์ที่คลุกเคล้า
ด้วยอำนาจกิเลสและตัณหา
เห็นโทษในวัฏฏะ เป็นปัจจัย
ให้แสวงหาทางปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์
อันเป็นปฏิปทาไปสู่พระนิพพาน
เป็นกรรมฐานที่นักปฏิบัติได้ผลเป็นกำไร
เพราะเป็นปัจจัยให้เข้าถึง
ความเป็นพระอริยเจ้าได้อย่างสบาย
ขอท่านนักปฏิบัติจงสนใจกรรมฐานกองนี้ให้มาก ๆ
และแสวงหาแนวปฏิบัติที่เข้าตรงต่อพระนิพพาน
มาปฏิบัติ ท่านมีโอกาสจะเข้าสู่พระนิพพาน
ได้อย่างไม่ยากนัก
เพราะระลึกนึกถึงพระนิพพานเป็นอารมณ์นี้
เป็นองค์หนึ่งในองค์สามของพระโสดาบัน
ชื่อว่าท่านก้าวเข้าไปเป็นพระโสดาบัน
หนึ่งในสามขององค์พระโสดาบันแล้ว
เหลืออีกสองต้องควรแสวงหาให้ ครบถ้วน
ขอบคุณที่มา ศูนย์พุทธศรัทธา สำนักปฏิบัติพระกรรมฐานสาขาวัดท่าซุง www.BuddhaSattha.com -
การทำจิตให้ผ่องใส เป็นพระธรรมคำสอน ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ธรรมโอวาท หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
การทำจิตให้ผ่องใส เป็นพระธรรมคำสอน
ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
ธรรมโอวาท หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
วัดป่าสุทธาวาส จ.สกลนคร
สจิตฺตปริโยทปนํ เอตํ พุทฺธาน สาสนํ
การทำจิตของตนให้ผ่องใส เป็นการทำตาม
คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
พระพุทธเจ้าผู้พระบรมศาสดา ได้ตรัสสอน
กาย วาจา จิต มิได้สอนอย่างอื่น สอนให้ปฏิบัติ ฝึกหัด
จิตใจ ให้เอาจิตพิจารณากายเรียกว่า กายานุปัสสนา
สติปัฏฐาน หัดสติให้มากในการค้นคว้าที่เรียกว่าธัมมวิจยะ
พิจารณาให้พอทีเดียว เมื่อพิจารณาพอจนเป็นสติ
สัมโพชฌงค์ จิตจึงจะเป็นสมาธิรวมลงเอง
สมาธิมี ๓ ขั้น คือ ขณิกสมาธิ จิตรวมลงไป
สู่ฐีติขณะแล้วพักอยู่หน่อยหนึ่ง ถอยออกมาสู่อุปจารสมาธิ
จิตรวมลงสู่ภวังค์แล้วพักอยู่นานหน่อย จึงถอยออกมา
รู้นิมิตอย่างใดอย่างหนึ่ง และอัปปนาสมาธิ สมาธิอันแน่วแน่
ได้แก่จิตรวมลงสู่ภวังค์ถึงฐีติธรรมถึงเอกัคคตา ความมี
อารมณ์เดียว หยุดนิ่งอยู่กับที่ มีความรู้ตัวอยู่ว่า จิตดำรงอยู่
และประกอบด้วยองค์ฌาน ๕ ประการ ค่อยสงบประณีต
เข้าไปโดยลำดับ
เมื่อหัดจิตอยู่อย่างนี้ ชื่อว่าทำจิตให้ยิ่ง ได้ในพระบาลีว่า
อธิจิตฺ เต จ อาโยโค เอตํ พุทฺธาน สาสนํ การประกอบ... -
หลวงปู่สี พระอรหันต์ ๗ แผ่นดิน เทศน์อบรมเทวดา
หลวงปู่สี พระอรหันต์ ๗ แผ่นดิน เทศน์อบรมเทวดา
หลวงปู่สี ฉันทสิริ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์
ท่านมีอายุยืนยาวถึง ๑๒๘ ปี จนกระทั่งได้ฉายาว่า
“ พระอรหันต์ ๗ แผ่นดิน ”
ท่านเป็นศิษย์ของสมเด็จพุฒาจารย์ โต
เป็นพระสายวิปัสสนาจารย์ผู้บรรลุระดับปฏิสัมภิทาญาณ ๔
และเป็นพระผู้ทรงรัตตัญญู คือพระผู้ทรงอภิญญาจารย์
ผู้รู้กาลถึงฌานวิปัสสนาทุกแขนงอย่างแตกฉานอย่างสูงสุด
เป็นสหายทางธรรมกับ หลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน และหลวงปู่มั่น
ภูริทัตโต ซึ่งเคยร่วมธุดงค์และปฏิบัติธรรมด้วยกัน
แม้กระทั่ง หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ยังแวะเวียนมากราบสักการะท่าน
และสนทนาธรรมเป็นประจำ ทั้งนี้ยังมี หลวงปู่บุดดา ถาวโร,
หลวงปู่แหวน สุจิณโน ฯลฯ
บัดนี้ .แม้นท่านมรณภาพแล้ว ก็ยังละ และทิ้งสังขารไว้ให้
คนรุ่นหลังได้กราบไหว้บูชาสักการะ
......สมัยที่หลวงปู่ท่านยังออก ธุดงค์ตามป่า เขาลำเนาไพร
หลวงปู่สี ท่านมิได้ติดยึดอยู่กับที่ ท่านจะธุดงค์แสวงหาความ
วิเวกไปยังสถานที่ต่างๆ พร้อมทั้งโปรดเทพเทวา สรรพสัตว์
และมนุษย์ ไปยังดินแดนต่าง ๆ อันเป็นการปฏิบัติตาม
ครูบาอาจารย์แต่เดิมมา
การธุดงค์แสวงหาความวิเวกนั้น ครูบาอาจารย์แต่เดิมมา... -
ภาวนาอยากรวย
หลวงพ่อฤๅษีตอบปัญหาธรรม
ภาวนาอยากรวย
ผู้ถาม :- หลวงพ่อเจ้าขา ลูกเห็นทีว่าศรัทธาชักจะเตี้ยลง
เหมือนสาละวันเสียแล้ว ทั้งนี้เพราะว่ากำลังใจในด้าน
การทำความดีมันเหี่ยวแห้งยังไงบอกไม่ถูก คือว่าอย่างนี้
ทำบุญทำกุศล ลูกทำตามแบบฉบับหลวงพ่อทุกอย่าง
ศีลรักษาแถมยังมีศีล ๘ ผสมในวันพระด้วย ภาวนา
ไม่ต้องห่วงเลยหลวงพ่อคะ ลูกว่าถี่ยิบ เพราะอยากจะรวย
เร็วๆ แต่อนิจจาสู้คนข้างบ้านไม่ได้เลย เขารวยมากกว่าลูก
เขาทำอะไรได้ดีไปทุกอย่าง ลูกทำอะไรแล้วไม่ได้เรื่องเลย
ลูกจึงอยากจะมาปรึกษากับหลวงพ่อว่า มีทีเด็ดคำแนะนำ
อย่างไรจะไปสู้ข้างบ้านได้บ้างเจ้าคะ ?
หลวงพ่อ :- เออ ดูตัวอย่าง อนาถบิณฑิกเศรษฐี เขาอยู่กับ
พระพุทธเจ้าใช่ไหม มีศรัทธา เป็นมหาเศรษฐี แต่วันหนึ่ง
กรรมที่เป็นอกุศลมาตัด กลายเป็นคนยากจน ต้องกิน
ปลายข้าว แต่ว่าอาศัยที่เคารพพระพุทธเจ้า ไม่ช้าก็รวย
ตามเดิม เป็นกรรมชั่วคราวนะ
ผู้ถาม :- อ้อ..อย่างนี้ก็ต้องทำกำลังใจว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
เป็นวิบากกรรมชั่วคราว อย่างนั้นก็ต้องรักษาอารมณ์เดิมไว้ก่อน
หลวงพ่อ :- ใช่ๆๆๆ ยันไว้อย่าให้พัง
ผู้ถาม :- แต่ความจริงที่หลวงพ่อบอก ว่าคาถาเงินล้าน... -
นั่งสมาธิลืมตาหรือหลับตาดีกว่ากัน
นั่งสมาธิลืมตาหรือหลับตาดีกว่ากัน
โดยหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง
ผู้ถาม : ทางที่ทำให้ดับทุกข์นั้น จะต้องเป็นทางสมถะทางเดียวใช่ไหมคะ?
หลวงพ่อ: ดับทุกข์ไปได้หลายทางหนู ถ้า ดับทุกข์ถาวร คือทำกรรมฐานทางเดียว ถ้า ดับทุกข์ถาวร คือทำกรรมฐานทางเดียว ถ้าดับทุกข์ชั่วคราว เชือดคอตายก็ดับทุกข์ แล้วไปทุกข์ใหม่ ใช่ไปไหม...?
ผู้ถาม : กรรมฐานคืออะไรครับคะ.....
หลวงพ่อ :กรรมฐานมันรวม 2 อย่างคือ สมถกรรมฐาน
กับ วิปัสสนากรรมฐาน ตัวที่ทำให้อารมณ์จิตไม่ฟุ้งซ่าน
ทำให้สมาธิทรงตัวเรียกว่า สมถกรรมฐาน
ตัวที่ใช้ปัญญารู้เท่าทันสภาวะตามความตามความเป็นจริง
ไม่หลงสถาวะของโลก นี่เป็น วิปัสสนากรรมฐาน สองอย่างนี้
เราเรียกว่า กรรมฐาน เข้าใจหรือยัง ?
ผู้ถาม: เข้าใจแล้วค่ะ แต่ว่ายังมีอีกเรื่องหนึ่งนะคะ
เมื่ออาทิตย์ก่อนหนูไปเจอหนังสือเล่มหนึ่งนะคะ
เขาบอกว่า คนที่หัดภาวนาอย่าหลับตา ถ้าหลับตาแล้ว
จะหลับไปเลย ให้ลืมตาแล้วพยายามดึงสายตาเข้ามา
เรื่อยๆ จนใกล้ๆ ปลายจมูกแล้วให้เพ่งอยู่อย่างนั้น
วันหนึ่งหนูลองทำดู ภาวนาว่า พุทธโธๆ ๆ
แล้วก็พยายามดึงสายตาเข้ามาเรื่อยๆ จนรู้สึกว่า
ไม่ได้ภาวนา ทีแรกหนูก็เห็นภาพลางๆเหมือนคนนั่ง
แบบหนู... -
การเข้าถึงพระกรรมฐาน
การเข้าถึงพระกรรมฐาน
โดย หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง
การเจริญพระกรรมฐาน ไม่ได้หมายความว่า
ใช้เวลานั่งสมาธิเสมอไป ถ้าเราใช้แต่เวลา
ที่นั่งสมาธิ มีเวลาสงัด จิตใจของเราจึงจะ
กำหนดถึงพระกรรมฐาน อย่างนี้ใช้ไม่ได้
เนื้อแท้การเจริญพระกรรมฐานกองใด
กองหนึ่งก็ตาม ต้องใช้อารมณ์ของเรานี้
นึกถึงกรรมฐานเป็นปกติตลอดวัน อย่างนี้
จึงจะได้ชื่อว่า ท่านเข้าถึงพระกรรมฐาน
และพระกรรมฐานเข้าถึงท่าน
ขอบคุณที่มา ศูนย์พุทธศรัทธา สำนักปฏิบัติพระกรรมฐานสาขาวัดท่าซุง www.BuddhaSattha.com
หน้า 83 ของ 402