คลังเรื่องเด่น
-
พระพุทธเจ้าทรงสอนการนำจิตผู้ป่วยหนักสู่นิพพาน | คิลายนสูตร | ความตายที่ล้ำค่า
พระพุทธเจ้าทรงสอนการนำจิตผู้ป่วยหนักสู่นิพพาน | คิลายนสูตร | ความตายที่ล้ำค่า
คิลายนสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อที่ ๑๖๒๗-๑๖๓๓
ข้อแนะนำในการปฏิบัติ ก่อนจะฟัง พึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ฟังพุทโธวาท และน้อมธรรมมาสู่ใจ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรง ๆ ให้เข้าใจแจ้ง และได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริง
เครดิต มูลนิธิอุทยานธรรม Uttayarndham Foundation
https://www.youtube.com/channel/UCAJa-dmq3HPJtZTSgkArTNw -
การแชร์ธรรมะ ได้อานิสงส์อย่างไร?
ถาม: การแชร์ธรรมะของครูบาอาจารย์ จะได้อานิสงส์อย่างไร?
หลวงพ่อสุชาติ: การแชร์ธรรมะ ก็ได้ทำทาน ได้ธรรมทาน การให้ธรรมะชนะการให้ทั้งปวง บางทีเราส่งธรรมะดีๆ ให้เพื่อนไป แล้วขณะนั้นเขากำลังเสียใจเศร้าใจ พอเขาอ่านธรรมะปั๊บ เขาได้หายทุกข์เลย หรือคนกำลังคิดฆ่าตัวตายพอดี พอมาได้อ่านธรรมะแล้ว โอ้ย! เรื่องอะไรจะต้องไปฆ่าตัวตาย ฆ่ากิเลสดีกว่า
เหมือนองค์คุลีมาล องค์คุลีมาลก็จะไปฆ่าคน พอพระพุทธเจ้าบอก อย่าไปฆ่าคน ให้ฆ่ากิเลส องค์คุลีมาลพอหันมาฆ่ากิเลส ก็เลยได้เป็นพระอรหันต์เลย
การแชร์ธรรมะ อานิสงส์ก็คือ "การให้ธรรมทานนั่นเอง"
โอวาทธรรม หลวงพ่อสุชาติ อภิชาโต
วัดญาณสังวรารามวรมหาวิหาร จังหวัดชลบุรี
Credit: ขอขอบพระคุณที่มาจาก Facebook อมตะธรรม ประเทศไทย -
"หยุดต้องหยุดให้เป็น" (หลวงปู่ดูลย์ อตุโล)
.
"หยุดต้องหยุดให้เป็น"
" .. นักปฏิบัติกราบเรียนหลวงปู่ว่า "กระผมพยายามหยุดคิด หยุดนึกให้ได้" ตามที่หลวงปูเคยสอน "แต่ไม่เป็นผลสำเร็จสักที" ชํ้ายังเกิดความอึดอัดแน่นใจ สมองมึนงง แต่กระผมก็ยังศรัทธาว่า "ที่หลวงปูสอนไว้ย่อมไม่ผิดพลาดแน่" ขอทราบอุบายวิธีต่อไปด้วย ฯ
หลวงปู่บอกว่า ..
" .. ก็แสดงถึงความผิดพลาดอยู่แล้ว "เพราะบอกให้หยุด คิดหยุดนึก ก็กลับไปคิดที่จะหยุดคิดเสียอีกเล่า" แล้วอาการหยุดจะอุบัติขึ้นได้อย่างไร "จงกำจัดอวิชชาแห่งการหยุดคิด หยุดนึกเสียให้สิ้น" เลิกล้มความคิดที่จะหยุดคิดเสียก็สิ้นเรื่อง .. "
"หลวงปู่ฝากไว้"
หลวงปู่ดูลย์ อตุโล -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๗ มีนาคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๗ มีนาคม ๒๕๖๕ -
การเตรียมตัวตายเป็นเรื่องที่ควรกระทำ ไม่ใช่สิ่งที่น่ากลัว
ยิ่งในระยะนี้เราก็จะได้ข่าวคราวพระเถระทั้งหลายละสังขารกันเป็นปกติ แม้กระทั่งดารานักร้องก็เสียชีวิตกันรายแล้วรายเล่า ถ้ามีสติระลึกรู้ ก็จะต้องตระหนักบ้างว่า ความตายจะมาถึงเราได้ทุกเวลา แต่คราวนี้ถ้าหากว่าตายแล้วไม่ได้หลุดพ้นจากกองทุกข์เข้าสู่พระนิพพาน ความตายนั้นไม่ใช่ความสิ้นสุด เพราะว่าเราต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ใน ๓๑ ภพภูมิจนกว่าจะหมดกรรม หรือจนกว่าจะสามารถชำระใจของตนให้บริสุทธิ์อย่างสิ้นเชิง แล้วหลุดพ้นจากวัฏสงสารไปสู่พระนิพพานได้
ในเมื่อความตายไม่ใช่การสิ้นสุด เราก็ต้องไม่ประมาท ต้องเป็นผู้ที่เตรียมการให้พร้อมที่สุดที่จะตาย ไม่ใช่พูดถึงความตายเมื่อไรก็กลัว พูดถึงความตายเมื่อไรก็หดหู่ เศร้าหมอง
ความตายเป็นแค่การเปลี่ยนรูป เปลี่ยนขันธ์ ไปตามกรรมที่เราสร้างไว้ เหมือนกับเสื้อเก่าหมดสภาพแล้วเราถอดทิ้ง เปลี่ยนไปใส่เสื้อตัวใหม่ หรือเหมือนกับรถยนต์คันเก่าที่เราขับจนหมดสภาพ ก็ต้องจอดทิ้งไปหารถคันใหม่
รถในที่นี้ก็คือสังขารที่เราจะได้ตามบุญตามกรรมที่เราสร้างไว้ ถ้าสร้างกรรมดีไว้มาก ก็ได้ขันธ์ที่เป็นทิพย์ หรือว่าต่อให้เป็นขันธ์หยาบอย่างเป็นมนุษย์ ก็สมบูรณ์บริบูรณ์ด้วยโภคสมบัติ... -
"จิตต้องมีสติเป็นเครื่องกำกับ" (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)
.
"จิตต้องมีสติเป็นเครื่องกำกับ"
" .. ต่อนี้ไปพึงพากันตั้งใจให้ดี "สำรวมใจของตนให้แน่วแน่" อย่าส่งใจไปทางอื่น "เพราะการส่งใจไปนอก มันทำให้ใจฟุ้งซ่านสงบลงไม่ได้" ต้องทวนกระแสจิตเข้ามาภายใน คือว่าทวนความคิดความนึก นั่นเข้ามาภายใน "ไม่ส่งจิตคิดออกไป" อันนี้เป็นบทบาทเบื้องต้นแห่ง การภาวนา "ถ้าว่าใครทวนกระแสเข้ามาภายในนี้ไม่ได้แล้ว ก็ภาวนาไม่เป็น จิตสงบลงไม่ได้"
เพราะฉะนั้น "ต้องน้อมสติระลึกเข้าไปตามลมหายใจเข้าออก" จิตนี้จึงจะหยุดคิดลงได้ ไม่เช่นนั้นหยุดไม่ได้ เพราะว่า "จิตนี้มันต้องอาศัยสติเป็นเครื่องประคับประคอง มันจึงหยุดนิ่งอยู่ได้" ถ้าไม่มีสติกำกับแล้วมีแต่มันคิดเรื่อยเบื้อยไปในเรื่องต่าง ๆ ภายนอก .. "
"เพียรสอดส่องมองย้อน"
พระสุธรรมคณาจารย์ (หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ)
วัดอรัญญรรพต อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๖ มีนาคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๖ มีนาคม ๒๕๖๕ -
การหลุดพ้นจากกองทุกข์เป็นเรื่องของปัญญาที่ต้องรู้แจ้งเห็นจริง
เรื่องของทิพจักขุญาณนั้นเป็นแค่ของแถมในการปฏิบัติเท่านั้น และแถมมาแล้วก็มักจะจัดการไม่ถูก สร้างความเสียหายเป็นอย่างมาก
ที่กระผม/อาตมภาพใช้คำว่า "ของแถมในการปฏิบัติ" ก็เพราะว่าบุคคลใดบุคคลหนึ่งก็ตาม ถ้าวิสัยเดิมมาทางด้านวิชชาสาม อภิญญาหก หรือปฏิสัมภิทาญาณสี่ ถ้าจิตสงบลงได้ระดับเมื่อไร ทิพจักขุญาณจะเกิดขึ้นเอง ไม่ต้องไปดิ้นไปรน ดังที่เคยเปรียบเทียบไว้ว่า ซื้อรถเมื่อไรก็ได้ล้อมาด้วย ไม่มีใครที่ซื้อรถแล้วต้องตะเกียกตะกายไปหาล้อเพิ่มขึ้น แต่ด้วยความที่ท่านทั้งหลายนั้น ต้องบอกว่าสติปัญญาน้อย จึงจัดการกับทิพจักขุญาณไม่ค่อยจะถูก
แม้กระทั่งลูกศิษย์รุ่นเก่า ๆ ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดท่าซุง เท่าที่กระผม/อาตมภาพสัมผัสมาด้วยตัวเอง ก็นำเอาทิพจักขุญาณไปใช้ผิดเกิน ๙๐ เปอร์เซ็นต์ พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดท่าซุง ท่านมั่นใจว่าลูกศิษย์ของท่านฉลาดพอ ท่านถึงได้สอนมโนมยิทธิให้ แต่ปรากฏว่าที่ฉลาดพอนั้นมีน้อยมาก ส่วนใหญ่ก็ออกทะเล กู่ไม่กลับ เพราะเมื่อเกิดทิพจักขุญาณขึ้นแล้ว ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ต่าง ๆ จะตามมาด้วย
ตัวกระผม/อาตมภาพเอง ก็เคยพลาดอยู่ถึง ๓ ปี กลายเป็น "ขี้ข้าชาวบ้าน" แม้ว่าตอนนั้นจะเป็นฆราวาส... -
"พุทโธ เป็นของเลิศในโลก" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
.
"พุทโธ เป็นของเลิศในโลก"
" .. "เราบริกรรมพุทโธ ๆ ๆ ไปนาน ๆ เข้า จิตก็จะค่อยคลายความฟุ้งซ่าน" แล้วจะค่อยมารวมเข้ามาอยู่กับพุทโธ จิตจะตั้งมั่นเป็นอารมณ์อันเดียวกับพุทโธ จนเห็นจิตที่ว่า "พุทโธอันใดจิตก็อันนั้น อยู่ตลอดทุกเมื่อ" ไม่ว่า ยืน เดิน นั่ง นอน อิริยาบถใด ๆ ก็เห็นจิตใสแจ๋วอยู่กับพุทโธนั้น
เมื่อได้ถึงขนาดนั้นแล้ว "ขอให้ประคองจิตนั้นไว้ในอารมณ์นั้น นานแสนนานเท่าที่จะนานได้" อย่าเพิ่งอยากเห็นนั่นเห็นนี่ หรืออยากเป็นนั้นเป็นนี้ก่อนเลย "เพราะความอยากเป็นอุปสรรคแห่งจิตที่เป็นสมาธิอย่างร้ายแรง"
เมื่อความอยากเกิดขึ้นสมาธิก็จะเสื่อมทันที "สมาธิเสื่อมเพราะหลักสมาธิ คือพุทโธไม่มั่นคง" คราวนั้นแหละคว้าหาหลักอะไรก็ไม่ได้ เกิดความเดือดร้อนใหญ่ คิดถึงแต่อารมณ์ที่เคยได้รับสมาธิความสงบสุขเมื่อก่อน จิตก็ยิ่งฟุ้งใหญ่ ฯลฯ
"ฝึกหัดสมาธิให้เหมือนชาวนาทำนา" เขาไม่รีบร้อน เขาหว่านกล้า ไถ คราด ปักดำ โดยลำดับ ไม่ข้ามขั้นตอนแล้วรอให้ต้นข้าวแก่ ถึงอย่างนั้นเขาก็ยังไม่เห็นเมล็ดไม่เห็นรวงเลย แต่เขาก็มีความเชื่อมั่นของเขาว่า จะมีเมล็ดมีรวงวันหนึ่งข้างหน้าแน่ ๆ... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๕ -
ศิษยานุศิษย์ น้อมถวายความอาลัย “สมเด็จพระวันรัต” วัดบวรนิเวศวิหาร มรณภาพแล้ว
เพจเฟซบุ๊ก สำนักงานเจ้าคณะภาค ๙ ธรรมยุต โพสต์ข้อความระบุว่า วันที่ ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๕ เวลา ๑๔.๒๒ น. เจ้าประคุณสมเด็จพระวันรัต (จุนท์ พฺรหฺมคุตฺโต ป.ธ.๙) กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าอาวาสวัดบวรนิเวศวิหาร ผู้ปฏิบัติหน้าที่แทนเจ้าคณะใหญ่คณะธรรมยุต ประธานคณะสนองงานสมเด็จพระสังฆราช ได้ถึงแก่การมรณภาพ ณ อาคารภูมิสิริมังคลานุสรณ์ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ สภากาชาดไทย กรุงเทพมหานคร สิริอายุ ๘๕ ปี ๖๕ พรรษาสำนักงานเจ้าคณะภาค ๙ (ธรรมยุต) ขอน้อมถวายความอาลัยอย่างยิ่ง
ก่อนหน้านั้น “วัดบวรนิเวศวิหาร” ได้แจ้ง สมเด็จพระวันรัต เข้ารับการรักษาอาพาธด้วยโรคมะเร็งต่อมน้ำเหลือง ที่ รพ.จุฬาลงกรณ์
สมเด็จพระวันรัต มีนามเดิมว่า จุนท์ พราหมณ์พิทักษ์ เกิดเมื่อวันพฤหัสบดีที่ 17 กันยายน 2479 ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 11 ปีชวด ณ บ้านเกาะเกตุ ต.ชำราก อ.เมืองตราด จังหวัดตราด ท่านสำเร็จการศึกษาชั้นประถมปีที่ 4 จากโรงเรียนวัดคิรีวิหาร ต.ชำราก อ.เมืองตราด จ.ตราด จากนั้น ได้เข้าพิธีบรรพชาเมื่อวันพุธที่ 12 พฤษภาคม 2491 ณ วัดคิรีวิหาร ต.ชำราก อ.เมืองตราด จ.ตราด โดยมีพระวินัยบัณฑิตเป็นพระอุปัชฌาย์ กระทั่งอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์... -
การวางอารมณ์ในการฝึกมโนมยิทธิ
ถาม : หนูฝึกมโนมยิทธิมา ครั้งแรกขอเครื่องยืนยันแล้วได้ ครั้งที่สองขอแล้วไม่ได้ เป็นเพราะอะไร แล้วหนูต้องแก้ไขตรงไหนคะ ?
ตอบ : มโนมยิทธิเขาให้เชื่ออารมณ์แรก แล้วอย่าขี้สงสัย จะขี้สงสัยได้ต้องคล่องตัวพอแล้ว ไม่อย่างนั้นถึงเวลาแล้วกำลังใจของเราจะไม่นิ่ง พอไม่นิ่งก็จะพลาด
ถาม : มีคนพาหนูไปฝึกสมาธิ เป็นครั้งแรกที่เห็นพระพุทธเจ้า (เป็นภาพแบบพระพุทธรูป) ได้ด้วยจิต ไม่ใช่แค่การคิด แต่ตอนนี้ทำไม่ได้แล้วค่ะ หนูควรทำอย่างไรต่อดี ?
ตอบ : เลิกอยาก...อยากเป็นอย่างนั้นเมื่อไร กำลังใจไม่มั่นคงก็เข้าถึงไม่ได้ คือบางส่วนเป็นความอยากแต่เราไม่รู้ ให้สังเกตว่าถึงเวลาเราทำแล้วต้องการแบบนั้นอีก นั่นคืออยาก ถ้าอยากใจจะฟุ้งซ่าน ไม่นิ่ง เหมือนน้ำกระเพื่อม พอน้ำกระเพื่อม สะท้อนเงาอะไรก็เบลอ ๆ
หลายท่านก็อยาก แล้วสงสัยว่าถ้าไม่อยากแล้วจะทำไปทำไม ? อยากได้..ไม่ห้าม แต่ตอนปฏิบัติต้องลืมความอยากให้ได้ แค่นั้นแหละ
ถาม : หนูหายใจไม่เต็มปอดบ่อย ๆ หมอบอกเป็นอาการเครียดไม่รู้ตัว หนูตามลมหายใจไม่ได้ หนูเลยแยกไม่ออกว่าเป็นเพราะหนูป่วยหรือเพราะจิตฟุ้งซ่าน ควรแก้ไขอย่างไรคะ ?
ตอบ : เรื่องของสมาธิอยู่ที่ลมหายใจของเรา... -
“รู้ในปัจจุบัน ละในปัจจุบัน” : หลวงปู่แหวน
“ปรุงแต่งขึ้น เป็นความพอใจ ไม่พอใจ
มันเกิด มันดับ อยู่นี่ ไม่รู้เท่าทันมัน
ถ้ารู้เท่าทัน มันก็ดับไป
ถ้าจี้มันอยู่อย่างนี้มันก็ค่อยลดกำลังไป
ตัดอดีต อนาคต ลงให้หมด
จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน
รู้ในปัจจุบัน ละในปัจจุบัน
ทำในปัจจุบัน แจ้งอยู่ในปัจจุบัน”
หลวงปู่แหวน สุจิณโน -
"ปฏิรูปเทศวาโส ถิ่นอันสมควร" (หลวงปู่ขาว อนาลโย)
.
"ปฏิรูปเทศวาโส ถิ่นอันสมควร"
" .. "ประเทศมนุษย์ ประเทศอันสมบูรณ์" พระอินทร์ก็อยากลงมารักษาอุโบสถในมนุษย์ พระยานาคก็ขึ้นมารักษาอุโบสถที่นี่ คือพระภูริทัต พญาครุฑก็มารักษาที่นี่ "เพราะมนุษย์เป็นชาติอันสมบูรณ์ด้วยพระรัตนตรัย" มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
"พระพุทธเจ้าสร้างบารมีก็สร้างเอาที่นี่" สำเร็จเป็นพระสยัมภูสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็มาสร้างที่นี่ สาวก สาวกบารมีก็สร้างที่นี่ พระปัจเจกโพธิ์ก็มาสร้างที่นี่ "ผู้ที่จะสร้างเอานรกเหมือนพระเทวทัตก็มาสร้างเอาที่นี้" มี ๒ ทางเท่านั้น ทางไปนรก ๑ ทางไปสวรรค์และพระนิพพาน มี ๒ ทาง พระพุทธเจ้าจึงว่า กุศลาธรรม อกุศลาธรรม มี ๒ ทาง
"บุญกุศลที่บุคคลสร้างแล้วอันนี้เป็นกุศลกรรม นำสัตว์ให้พ้นจากทุกข์" ไปเสวยความสุข อกุศลเรียกว่าอกุศลธรรม อันนั้นเป็นอปุญญาภิสังขาร ตกแต่งให้สัตว์นั่นได้ตกนรก เป็นเปรต เป็นผี เป็นอสุรกาย เป็นสัตว์เดียรัจฉาน มี ๒ ทาง
"พระพุทธเจ้าว่าให้ไปทางดีนี่แหละ ทางพระพุทธเจ้าทำมาแล้ว แต่งมาแล้ว ให้ไปทางนี้" ทางนรกนั่นอย่าไป ทางทุจริต กายไม่บริสุทธิ์ วาจาไม่บริสุทธิ์ ใจไม่บริสุทธิ์ นั่นเป็นทางนรกอย่าไป .. "
"กุศล-อกุศล อนาลโยวาท"... -
“ขอรับผลอันเลิศ”
เราเคยไปวัดที่พระประธานเพียงองค์เดียว สามารถสร้างวัด และเลี้ยงดูพระเณร รวมถึงศิษย์วัดทั้งหมดบ้างไหม..? ขอแนะนำเมื่อเราไปกราบไหว้ขอพร ให้อธิษฐานว่า ลาภผลหรือมงคลอันเลิศที่ท่านทิ้งไว้ให้เป็นที่ประจักษ์ต่อสายตา ข้าพเจ้าขอเป็นผู้มีส่วนแห่งผลอันเลิศนั้นด้วย... อย่างน้อยสำหรับผู้ที่อธิษฐานไม่เก่ง ก็สามารถนำไปใช้ได้เลย
คำสอนของพระอาจารย์มหานันทวัฒน์ เขมธัมโม (พระอาจารย์เอ บ้านสุมโน)
Credit: ขอขอบพระคุณที่มาจาก Facebook =AZWA6mPmygLi43Lx_n7oj26Z4Pi2fqxU52qHIQ8WeGeCl8HfnkqkI6eOXZ76pGxoLLuXNQTu3a61MOv5pJwGibFsszFX5t9JzZ4n6FFMlKDLf_RbK7m-qbQafEDrgbQC9YcY0eeyIUyTz-i8MMmnUIXvPv-dGRERzhIvPH3gipbw5GWAwwSb6dv_zWR0MZMv8AI&__tn__=%2CO%2CP-R']บ้านสุมโน -
วาระที่บุญหรือกรรมมาสนอง
วาระที่บุญหรือกรรมมาสนอง
เรื่องของวันเกิด ก็คือการเวียนมาครบรอบของวาระกรรม เราลองขีดวงกลมสักวงหนึ่ง เมื่อเราขีดไปจนครบวง ก็จะมีรอยต่ออยู่นิดหนึ่ง ตรงจุดช่องว่างนั่นแหละ จะเป็นจุดที่ช่วงวาระบุญหรือกรรมจะมา เพราะฉะนั้น..เวลาใกล้วันเกิด ช่วงประมาณก่อนวันเกิดเดือนหนึ่งหรือหลังวันเกิดเดือนหนึ่ง จะเป็นช่วงที่สิ่งที่ดีหรือไม่ดีมักจะเกิดขึ้น ถ้าจะกันไว้ก่อน ก็ชิงทำบุญใหญ่ล่วงหน้าไว้ อย่ารอให้ถึงวันเกิด ถ้ารอให้ถึงช่วงนั้นบางทีก็ช่วยไม่ทัน ก่อนวันเกิดเดือนหนึ่ง หลังวันเกิดเดือนหนึ่ง ต้องระวังไว้ให้ดี ให้ทำบุญถวายสังฆทาน หรือสะเดาะเคราะห์ไว้ก่อน จะได้ป้องกันได้
ถาม : ทำบุญอะไรคะ ?
ตอบ : สังฆทานก็ได้ ปล่อยชีวิตสัตว์ก็ได้
ถาม : ต้องปล่อยเยอะไหม ?
ตอบ : ไม่จำเป็นต้องเยอะ ตัวสองตัวก็ได้ แต่ให้เป็นสัตว์ที่เขากำลังจะฆ่า
.....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com -
"การภาวนามีอานิสงส์มาก" (หลวงปู่หลุย จนฺทสาโร)
.
"การภาวนามีอานิสงส์มาก"
" .. เรื่องจิตภาวนานั้น ท่านเน้นมากว่า "ถ้าไม่หัดไว้ก็แสนจะลำบาก" ท่านมักจะกล่าวบ่อยๆ ว่า "การภาวนานั้นมีอานิสงส์มาก อย่างแค่ช้างฟัดหู งูแลบลิ้น ก็ยังมีอานิสงค์มหาศาล" ถ้าได้มากกว่านั้นก็จะยิ่งดีขึ้น ท่านเคยพูดว่า ..
" .. "จิตติดที่ไหน ย่อมไปเกิด ณ ที่นั้น" จิตติดเรือนก็อาจจะมาเกิดเป็นจิ้งจกตุ๊กแกได้ แม้แต่พระภิกษุติดจีวรยังไปเกิดเป็นเล็น น่าหวาดกลัวนัก แล้วกิเลสมีร้อยแปดประตู "พุทโธมีประตูเดียว" เพราะฉะนั้น ให้ฝึกปฏิบัติให้คุ้นเคย "วาระที่เราจะเปลี่ยนภพเปลี่ยนชาติจะเข้าจิตได้ทันหรือเปล่า" .. "
หลวงปู่หลุย จนฺทสาโร
วัดถ้ำผาบิ้ง อำเภอวังสะพุง จังหวัดเลย
.
http://www.dharma-gateway.com/monk/monk-main-page.htm -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๓ มีนาคม ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๓ มีนาคม ๒๕๖๕ -
อารมณ์อุเบกขา หรือ สังขารุเปกขาญาณ
ถาม : อารมณ์ที่นิ่ง ๆ เป็นอุเบกขาหรือเปล่า ?
ตอบ : มีสองอย่าง อย่างแรกเป็นอุเบกขาในสมาธิระดับใดระดับหนึ่ง อีกอย่างหนึ่งเป็นอารมณ์อทุกขมสุขเวทนา กำลังใจที่ไม่รับทั้งสุขและทุกข์
ถาม : เป็นสังขารุเปกขาญาณหรือยัง ?
ตอบ : อาจจะเป็นสังขารุเปกขาญาณก็ได้ แต่ขณะเดียวกัน ถ้าปัญญายังไม่ถึง บางทีก็เหมือนกับคนที่หมดสติไปเฉย ๆ ไม่รับรู้อะไร แล้วจะไปสุขไปทุกข์อะไรได้
ถาม : อารมณ์จะนิ่ง ลงมากองที่แกนกลางของร่างกาย ดิ่งลงไปเรื่อย ๆ ?
ตอบ : ถ้าอย่างนั้นเป็นเรื่องของสมาธิ เป็นอุเบกขาในสมาธิ
ถาม : อยู่ ๆ ก็เป็นนะคะ มาเอง ?
ตอบ : ไม่ใช่ว่าอยู่ ๆ แล้วเป็น แต่มีสาเหตุ บางทีเราลืมคิดย้อนไปว่า ก่อนที่จะเป็นอย่างนั้นเราคิดอย่างไร ? เราพูดอย่างไร ? เราทำอย่างไร ? ถ้าเราคิดย้อนกลับไปแล้ว สามารถย้อนได้ชัดเจนว่า เป็นเพราะเราคิด เราพูด เราทำอย่างไร ? ถ้าเราทำใหม่ ผลนั้นก็จะเกิดกับเราใหม่อีก
พอเราซ้อมบ่อย ๆ ผลนั้นเกิดกับเราจนทรงตัว ก็ไม่ต้องไปชนกับ รัก โลภ โกรธ หลง เท่ากับว่าเราใส่เกราะไว้ ปลอดภัยหน่อย
ถาม : เราก็มองทุกอย่าง เห็นทุกอย่าง รับรู้ทุกอย่างได้ตามปกติ ?
ตอบ : ปกติ..ต่เราก็ไม่ไปแตะต้องด้วย... -
โซเชียลขนลุก ภาพข้างหลัง ส.ส.มงคลกิตติ์ ขณะลุยหาวงจรปิด ทวงยุติธรรมแตงโม
วิญญาณโผล่ท่าเรือ!? โซเชียลขนลุก ภาพข้างหลัง ที่ท่าเรือ เต้ มงคลกิตติ์ ขณะลุยหาคลิปวงจรปิด ทวงยุติธรรมแตงโม
เป็นที่วิพากษ์วิจารณ์ในโซเชียล หลังมีคนแชร์คลิป ขณะ เต้ มงคลกิตติ์ สุขสินธารานนท์ หัวหน้าพรรคไทยศรีวิไลย์ กำลังให้สัมภาษณ์ที่ท่าน้ำวัดสร้อยทอง หลังจากเจ้าตัวออกมาเดินหน้าลุยดะตามหากล้องวงจรปิดริมแม่น้ำเจ้าพระยา เพื่อหาหลักฐานทวงความยุติธรรมให้ดาราสาว แตงโม ภัทรธิดา (นิดา) เสียชีวิตปริศนา
โดยหลังจากชาวเน็ตเห็นคลิป ส.ส.เต้ มีคนเห็นภาพด้านหลังแล้วบอกว่าเหมือนเป็นวิญญาณผู้หญิงหรือไม่ ภาพถ่ายติดวิญญาณเหมือนผู้หญิงผมยาว บ้างก็ถึงขนาดว่าเป็นแตงโมหรือไม่มาให้กำลังใจส.ส.เต้ที่ลุกมาทวงยุติธรรม บ้างก็บอกไม่ใช่แตงโมหรือเปล่า เป็นท่านอื่นหรือเปล่า ขณะที่คนที่มองแบบวิทยาศาสตร์ก็บอกว่าเป็นกระดาษไวนิลรูป คนหรือเปล่าอยู่หลังเหล็กดัด อย่างมงาย เป็นต้น
กดคลิป https://palungjit.org/attachments/download-mp4.5904560/
ขอบคุณที่มา https://www.khaosod.co.th/special-stories/news_6938192 -
เวลาใกล้ตาย ควรคิดอะไร หลวงปู่หล้าแนะนำไว้
เวลาใกล้ตาย ควรคิดอะไร หลวงปู่หล้าแนะนำไว้
หลวงปู่หล้า เขมปัตโต วัดบรรพตคีรี (ภูจ้อก้อ) จ.มุกดาหาร ได้เทศน์ให้ญาติโยมฟังไว้ว่า ตายคาภาวนายังดีกว่าตายคานึกถึงสิ่งของ เวลาเราจะตาย เรานึกถึงสิ่งของอันใด ใจขาดด้วย ก็ไปเป็นเขียดกะปาดบ้าง อยู่ตามรั้วอยู่ตามไร่ตามนา ถ้าเรานึกถึงหลานคนนั้นคนนี้ แล้วก็ใจขาดคาที่นั่น เราไปเกิดเป็นเป็ดเป็นไก่เขาหรือเป็นหลานเขา เวลาจะตายสำคัญ อสัญกรรม กรรมเมื่อจวนเจียน
เวลาใกล้จะตายเห็นแสงไฟ ปรากฏเห็นแสงไฟมา ยังไม่คิดไปทางอื่นแล้วก็เลยตายในขณะนั้นก็ไปเกิดในนรก
ถ้าเวลาใกล้จะตายปรากฏเห็นท่าน้ำหรือป่าไม้ แล้วก็สิ้นลมปราณในเวลานั้นยังไม่คิดไปทางอื่น ก็ไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน
เวลาใกล้จะตายปรากฏว่ามืดมนอนธกาล มองไม่เห็นอะไรเลยคล้ายๆว่ากลางคืน สิ้นลมปราณในขณะนั้นก็ไปเกิดเป็นเปรต
เวลาใกล้จะตาย ได้ปรากฏเห็นวิมานและปรากฏเห็นเทวบุตรเทวดา แล้วก็สิ้นลมปราณในขณะนั้น ก็ไปเป็นเทวบุตรเทวดาเป็นอินทร์เป็นพรหมอยู่ในสรวงสวรรค์หรือพรหมโลก
เวลาใกล้จะตาย ปรากฏเห็นครรภ์มารดา ก็ไปถือปฏิสนธิเกิดอีกในครรภ์
ส่วนพระอรหันต์ไม่ได้เป็นอย่างนั้น... -
"ภาวนาคือความสงบ" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
.
"ภาวนาคือความสงบ"
" .. การสำรวมใจให้สงบคือการอบรมภาวนาดี ๆ นั่นเอง "อย่าไปคิดมาก" คือคิดให้เป็นอย่างนั้นอย่างนี้ หรืออยากให้เห็นโน่นเห็นนี่นั่น ยังไม่ถูกหลักภาวนา "ภาวนาคือหมายถึงความสงบนั่นเอง" เบื้องต้นต้องเอาตรงนั้นเสียก่อน "ถ้าหากใจยังไม่ทันสงบก็ยังไม่เป็นภาวนา" จะภาวนาอะไรก็ตาม
ฉะนั้นเมื่อเราต้องการให้เกิดความสงบ "เราจงเอาใจของเราไปเพ่งอยู่ในสิ่งเดียว" ให้อยู่ในจุดเดียวเสียก่อน เช่น "เราจะเพ่งลมหายใจเข้าออกก็ตาม หรือเราจะเพ่งพุทโธหรือนึกพุทโธอยู่ในที่เดียว" แล้วเอาสติควบคุมอยู่ในเรื่องนั้น .. "
"สนทนาธรรม" สิงคโปร์
(หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
วันที่ ๒๙ มีนาคม ๒๕๒๐ -
ใจเป็นทุกข์เหรอ? ถ้าทุกข์ดับไป ใจทำไมไม่ดับ? : หลวงตาพระมหาบัว
ใจเป็นทุกข์เหรอ?
ถ้าทุกข์ดับไป ใจทำไมไม่ดับ?
ที่มาสัพเพธรรมา อนัตตา
หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน -
สรุป “ในการปฏิบัติจิตใจนั้นก็มีเท่านี้เอง” ท่านพ่อลี ธัมมธโร
จิตสังขาร ความคิดนึกดับ “รู้” ไม่ดับ
กายสังขารไหว ก็ “รู้”
วจีสังขารไหว ก็ “รู้”
จิตสังขารไหว ก็ “รู้”
“รู้” ไม่ติดสิ่งใดๆที่ตนรู้
คือสังขารทั้งหลายไม่ปรุงจิตได้ มีแต่ “ตัวรู้”
นึกขึ้นก็เกิดจิต เกิดสังขาร ต้องการใช้ก็มีขึ้น
ไม่ต้องการใช้ก็ดับไปเอง โดยธรรมชาติของเขา
“รู้” ย่อมอยู่เหนือสิ่งใดๆทั้งหมด
นั่นแหละ คือ “วิมุติ”
ผู้ปฏิบัติต้องให้กำหนดรู้อย่างนี้จึงจะได้ผลดี
“ในการปฏิบัติจิตใจนั้นก็มีเท่านี้เอง”
โอวาทธรรมท่านพ่อลี ธัมธโร
———————-
เพลย์ลิสต์ฟังธรรมท่านพ่อลี https://youtube.com/playlist?list=PL_4BkEyJ4ugvgRGx_O-YHlXIEH4PbpU_6 -
ต้องสำเร็จ...
หลวงพ่อเคยสอนว่า... "ความสำเร็จนั้นมิใช่อยู่ที่การสวดมนต์อ้อนวอนพระเจ้ามาประทานให้ หากแต่ต้องลงมือทำด้วยตนเอง ถ้าตั้งใจทำตามแบบแล้วทุกอย่างต้องสำเร็จ ไม่ใช่จะสำเร็จ พระพุทธเจ้าท่านวางแบบเอาไว้แล้ว ครูบาอาจารย์ทุกองค์มีพระพุทธเจ้าเป็นที่สุด ก็ได้ทำตามแบบ เป็นตัวอย่างให้เราดู อัฐิท่านก็กลายเป็นพระธาตุกันหมด เมื่อได้ไตร่ตรองพิจารณาให้รอบคอบแล้ว ขอให้ลงมือทำทันที ข้าขอรับรองว่า ต้องสำเร็จ ส่วนช้าหรือเร็วนั้น อยู่ที่ความเพียรของผู้ปฏิบัติ"
ขอให้ตั้งปัญหาถามตัวเองว่า "สิ่งนั้น บัดนี้เราได้ลงมือทำแล้วหรือยัง?"
การอุทิศส่วนกุศลภายนอกภายใน
มีบางท่านเข้าใจคลาดเคลื่อนเกี่ยวกับการอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ตายของหลวงพ่อ ซึ่งท่านเมตตาทำเป็นปกติ จึงมีความหวังว่าเมื่อตนตาย หลวงพ่อท่านจะเมตตาให้บุญส่งวิญญาณ ส่งจิตไปสวรรค์ ไปนิพพานได้ ด้วยตนเป็นผู้เข้าวัดทำทานและปรนนิบัติหลวงพ่อมานาน หลวงพ่อท่านก็เมตตาเตือนว่า
"ถ้าข้าตายไปก่อน แล้วใครจะส่ง (บุญ) ให้แกล่ะ"
ด้วยความไม่เข้าใจ ท่านผู้นั้นจึงมีคำตอบว่า "ขอให้หลวงพ่ออยู่ต่อไปนานๆ ให้พวกผมตายก่อน"
นี่เป็นจุดชวนคิดในคำเตือนของท่านที่บอกเป็นนัยว่า... -
"เพราะกามนี่แหละ" (สมเด็จพระสังฆราชเจ้า)
.
"เพราะกามนี่แหละ"
" .. "ผิดศีลกันได้ต่าง ๆ ก็เพราะกามนี่แหละ" ต้องสร้างบาปสร้างอกุศลกรรมกันต่าง ๆ ฆ่าฟันอะไรกันเป็นต้น เบียดเบียนกันต่าง ๆ "เพราะกามนี่แหละ"
วุ่นวายกันไปก็เพราะกามนี่แหละ "ก็เพราะใจนี่แหละ ที่เป็นตัวกรรมภพ" สร้างตัวเราขึ้นมา "และตัวเรานี่เอง ก็ท่องเที่ยวไปในกาม" แล้วก็ใจนี่เองไม่อิ่มไม่พอในกาม .. "
"๑๐๑ ญาณทรรศน์"
สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร -
ธรรมบรรยายหัวข้อ "อานาปานสติเพื่อการเปลี่ยนแปลงภายใน"
ธรรมบรรยายหัวข้อ "อานาปานสติเพื่อการเปลี่ยนแปลงภายใน"
วันศุกร์ที่ ๑๑ มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ เวลา ๑๓.๐๐ น.
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน ประธานชุมชนคุณธรรมต้นแบบวัดท่าขนุน ประธานหน่วยอบรมประชาชนประจำตำบลท่าขนุน ประธานสภาวัฒนธรรมอำเภอทองผาภูมิ บรรยายธรรมหัวข้อ "อานาปานสติเพื่อการเปลี่ยนแปลงภายใน" ตามโครงการบริการทางวิชาการเพื่อสร้างเสริมวิถีชุมชนแห่งการเรียนรู้ ของวิทยาลัยสงฆ์กาญจนบุรีศรีไพบูลย์ ผ่านระบบซูมมีตติ้งออนไลน์ ณ บ้านเลขที่ ๗๗/๒ ซอยโบฟอร์ต ๑ หมู่บ้านกุลพันธ์วิลล์ (โครงการ ๙) หมู่ที่ ๘ ตำบลบ้านแหวน อำเภอหางดง จังหวัดเชียงใหม่ -
ถ้าข้าพเจ้าได้เป็นพระเอกหนัง จะช่วยงานพระศาสนาให้ดีที่สุด...
ถ้าข้าพเจ้าได้เป็นพระเอกหนัง จะช่วยงานพระศาสนาให้ดีที่สุด.....
ในช่วง พ.ศ. ๒๕๒๐ เศษๆ ยังเป็นเวลาที่คุณสรพงษ์ ชาตรี เป็นพระเอกหนังไทยที่มีชื่อเสียงโด่งดังมาก แม้แต่เด็กเล็กเด็กน้อย ก็รู้จักคุณสรพงษ์ ชาตรี ทั้งนั้น ไม่มีใครเลยที่ไม่รู้จัก ซึ่งผู้เขียนเชื่อว่าหากคุณสรพงษ์ ชาตรี จะสมัคร ส.ส.จังหวัดไหน ต้องได้ทุกเขต
ในวันหนึ่ง คณะลูกศิษย์ของท่านพระอาจารย์ (หลวงปู่สมชาย ฐิตวิริโย วัดเขาสุกิม) ได้พาคุณสรพงษ์ ชาตรี เข้ามากราบเพื่อเข้ามาเป็นศิษย์ท่านพระอาจารย์
หลังจากที่คุณสรพงษ์ ชาตรี กราบเป็นที่เรียบร้อยแล้ว ได้ถามท่านพระอาจารย์ว่า ท่านพระอาจารย์รู้จักผมไหมครับ
ท่านพระอาจารย์ ถึงกับอุทานว่า หือ !! พร้อมกับหัวเราะน้อยๆ แล้วท่านก็กล่าวขึ้นอย่าว่าแต่เดี๋ยวนี้เลย ที่มีชื่อเสียงของคุณเวลานี้ แม้แต่เด็กๆ ที่พอรู้จักความที่มันวิ่งเล่นตามถนน ก็รู้จักคุณทั้งนั้น ว่าแต่ว่าเมื่อก่อนนี้ ตอนที่คุณอายุเก้าขวบ วันหนึ่ง คุณนั่งอยู่บนหลังควาย เลี้ยงควายอยู่กลางทุ่งนาที่บ้านคุณ พร้อมกับทำท่าทางให้คุณสรพงษ์ ชาตรี ดู คือท่านทำท่าแหงนหน้ามองท้องฟ้าและกางแขนออกทั้งสองข้าง แล้วพูดว่า... -
อานิสงส์ของทานในแต่ละรูปแบบ
ถาม : ทานที่มาจากวัตถุ กับทานที่เราทำอย่างธรรมทาน อภัยทาน อานิสงส์นั้นเทียบกันได้ไหมครับ ?
ตอบ : ทานทั้งหมดอยู่แค่กามาวจร ก็คือไม่สามารถจะเกินเทวดานางฟ้าไปได้ ยกเว้นว่าเราสามารถทำจนเป็นฌาน ก็สามารถเป็นรูปาวจร คือเกิดเป็นพรหมได้ แต่ถ้าหากว่าทำโดยที่สามารถปล่อยวางได้ มีอุเบกขา ก็เป็นส่วนที่ทำให้เราหลุดพ้นเข้าสู่พระนิพพานได้ ดังนั้น...ขึ้นอยู่กับความสามารถในการทำของเรา แต่อย่าลืมว่าทั้งหมดเป็นแค่ทานเท่านั้น ยังมีศีล ยังมีภาวนา ที่สูงกว่านั้นอีก
.....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com -
"ทำอย่างไรจิตถึงจะสงบ" (หลวงปู่ลี กุสลธโร)
.
"ทำอย่างไรจิตถึงจะสงบ"
" .. เราต้องฝึกดวงจิตให้เกิดความสงบ "แล้วจะทำอย่างไรถึงจะสงบ" เราต้องเห็นธรรมของพระพุทธเจ้า ทำให้เกิดกับใจตัวเอง แล้วธรรมมันจะเกิดขึ้นเอง "ถ้าภาวนาก็ให้ท่องพุทโธ ๆ"
"พุทโธนั้นก็คล้ายกันกับบันไดที่จะให้ขึ้นไปหากุฏินั้นแหละ" ก็ต้องมีราวจับ ถ้าไม่มีราวจับเวลาขึ้นอาจเซคะมำได้ "ถ้าจิตมันสงบแล้ว มันจะปล่อยวางเอง เหมือนกันกับเราขึ้นกุฏิ ถ้าเราขึ้นกุฏิไปแล้ว เราจะไปจับราวบันไดอยู่ทำไม" เราก็ต้องปล่อยมือจากราวบันได
"การบริกรรมก็เปรียบเหมือนบันไดที่มีราวจับ" เราต้องใช้เพื่ออาศัยขึ้นกุฏิเท่านั้น เพื่อเป็นทางผ่านขึ้นไปเท่านั้นเอง ที่ให้บริกรรมพุทโธก็เพื่อไม่ให้จิตวิ่งไปตามอารมณ์ต่าง ๆ "ถึงให้บริกรรมพุทโธไว้" .. "
"พระอริยเจ้าผู้เป็นดั่งเศรษฐีธรรม"
หลวงปู่ลี กุสลธโร
หน้า 78 ของ 402