คลังเรื่องเด่น
-
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๐ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๐ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
จะอธิษฐานอะไรก็ได้ แต่ขอให้มีพระนิพพานไว้เป็นที่สุด
ถาม : หนูควรอธิษฐานอย่างไรคะ ?
ตอบ : อธิษฐานอย่างไร อะไร ๆ ก็เอาพระนิพพานไว้ก่อน หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านบอกว่า พระนิพพานเหมือนยอดเขาสูงสุด ก่อนจะถึงยอดสูงสุด เราผ่านไปตามระยะทาง มีอะไรอยู่ก็ได้ทั้งนั้น
.....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com
ขอบคุณภาพรูปหล่อพระวิสุทธิเทพ สมเด็จองค์ปฐม วัดพุทธพรหมยาน จากคุณ ภัทร์ษกรณ์ จิระประเสริฐสุข -
ธรรมบรรยายใน "โครงการปฏิบัติธรรม นิสิตบัณฑิตศึกษา และประชาชนทั่วไป ครั้งที่ ๒/๒๕๖๕"
ธรรมบรรยายใน "โครงการปฏิบัติธรรม นิสิตบัณฑิตศึกษา และประชาชนทั่วไป ครั้งที่ ๒/๒๕๖๕"
วันพุธที่ ๙ พฤศจิกายน พุทธศักราช ๒๕๖๕ เวลา ๐๙.๐๐ น.
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน รองเจ้าคณะอำเภอทองผาภูมิ (๒)
เป็นวิทยากรธรรมบรรยายใน "โครงการปฏิบัติธรรม นิสิตบัณฑิตศึกษา และประชาชนทั่วไป ครั้งที่ ๒/๒๕๖๕"
ถวายเป็นอาจาริยบูชาแด่เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถระ)
เนื่องในวันครบรอบ ๑๑๙ ชาตกาล
ณ สถาบันวิปัสสนาธุระ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๙ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๙ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
ลอยกระทง / พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีฯ) วัดท่าซุง
การลอยกระทงนี้ เป็นการบูชารอยพระบาทขององค์สมเด็จพระบรมโลกนาถ ที่ทรงแสดงรอยพระบาทให้ปรากฏ คือทรงอธิษฐานไว้ที่ แม่น้ำนัมมทานที ตามพระบาลีกล่าวไว้ว่าอย่างนั้น แต่จริงๆ แล้วไม่ใช่ในแม่น้ำ ถ้าในแม่น้ำพญานาคมายาก แต่ความเป็นจริงมันเป็นปากน้ำนัมมทานที เป็นจุดหนึ่งของทะเลหรืออยู่ในห้วงของทะเลที่องค์สมเด็จพระชินศรีทรงแสดงรอยพระบาทไว้ ทั้งนี้ก็เพื่อให้เป็นไปตามอัธยาศัยของพญานาคและสัตว์น้ำทั้งหลาย
แต่การลอยกระทงนี้ บรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลาย ถ้าเราจะปรารภแต่รอยพระพุทธบาทอย่างเดียวก็เห็นว่าไม่สมเหตุสมผล ความจริงแล้วขอให้บรรดาท่านพุทธศาสนิกชนตั้งใจบูชาพระรัตนตรัย นั่นก็คือบูชา พระพุทธเจ้า บูชาพระธรรม คำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระชินวร แล้วก็บูชาพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย อย่างนี้เราจะมีบุญใหญ่ได้รัตนะถึง ๓ ประการ หรือว่าอนุสสติทั้ง ๓ ประการ
การลอยกระทงนี้ ตามโบราณเขาถือว่าเป็นการขอขมาโทษต่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สมัยเด็กๆ ท่านผู้ใหญ่เคยบอกว่า เราเคยถ่ายอุจจาระก็ดี ปัสสาวะก็ดี ลงในแม่น้ำ ถือว่าเป็นการไม่เคารพรอยพระบาทขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ความจริงเรื่องนี้เห็นว่าจะไม่สมเหตุสมผล... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๘ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๘ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
ใครสามารถจับภาพพระหรืออยู่กับลมหายใจได้เป็นสิ่งแรกเมื่อมีเวลาว่างจะเห็นผลการปฏิบัติได้ใน ๓ เดือน
มีเวลาว่างเมื่อไร สิ่งแรกที่ควรนึกถึงคือลมหายใจเข้าออก หรือภาพพระ หรือคำภาวนา ถ้าใครสามารถรักษากำลังใจแบบนี้ได้ อาตมายืนยันว่า ๓ เดือนก็เห็นหน้าเห็นหลังแล้ว แต่ถ้าเราภาวนาเสร็จ ลุกขึ้นก็เลิกเลย วันรุ่งขึ้นเอาใหม่ ภาวนาครึ่งชั่วโมงกำลังอารมณ์ดี ลุกขึ้นก็เลิกอีก ถ้าอย่างนี้ก็ทำไปเถอะ กี่ชาติก็อยู่แค่นั้นแหละ..!
เพราะว่าการปฏิบัติภาวนาของเราเหมือนกับว่ายทวนน้ำ เราว่ายทวนน้ำมาเต็มที่เลย พอปล่อยอะไรเกิดขึ้น ? ก็ไหลตามน้ำไปสิ ไปโน่น..เกือบถึงปากอ่าวแล้ว พอวันรุ่งขึ้นเริ่มว่ายขึ้นมาใหม่ หมดเวลาก็ปล่อยอีก เราจะกลายเป็นคนขยัน ทำงานทุกวันแต่ผลงานไม่มีเลย
.....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๗ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๗ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
อภิญญา ๖
อภิญญา ๖
พุทธวิธีน้อมจิตเพื่อจุตูปปาตญาณ (วิชชา ๓)
ทธวิธีน้อมจิตเพื่อจุตูปปาตญาณ (วิชชา ๓) | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีน้อมจิตเพื่อ จุตูปปาตญาณ (สัมมาสมาธิ-สัมมาญาณะ) มหาอัสสปุรสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อ ๔๗๔, ๔๗๖
https://uttayarndham.org/node/5510
ปัญญากับฤทธิ์ เราควรเลือกปฏิบัติสิ่งใดสิ่งหนึ่งหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ศาสนาพุทธทุกพุทธันดรจะประกอบด้วยปัญญา ฤทธิ์ และการจัดการที่ดีเสมอ จึงมีอัครสาวกด้านปัญญา พุทธันดรนี้คือท่านพระสารีบุตร อัครสาวกด้านฤทธิ์ พุทธันดรนี้คือท่านพระมหาโมคคัลลานะ และมหาอุปัฏฐากจัดการกิจต่าง ๆ พุทธันดรนี้คือท่านพระอานนท์
https://uttayarndham.org/node/5123
มหาวัจฉโคตตสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
https://uttayarndham.org/node/4992
วิภังคสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
https://uttayarndham.org/node/3503
มหาวัจฉโคตตสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ปริพาชกวัจฉโคตรขอให้พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมทั้งที่เป็นกุศล... -
ผู้ใดที่เข้มงวดกับตนเองได้ หักห้ามใจตนเองได้ จะมีโอกาสเข้าถึงธรรมอันละเอียดได้
พระอาจารย์กล่าวว่า “ผู้ใดที่เข้มงวดกับตนเองได้ หักห้ามใจตนเองได้ ย่อมสามารถรักษาศีลทุกข้อได้โดยไม่หนักใจ เพราะว่ากำลังในการหักห้ามใจตนเอง ไม่ว่าจะในศีลข้อใดก็ตาม เท่าเทียมกันหมด แม้ว่าจะมีบางส่วนที่เป็นจุดอ่อนเฉพาะของแต่ละคน แต่ถ้าหากว่าตั้งใจจริง ๆ ก็สามารถที่จะผ่านไปได้
คราวนี้ในความที่เราตั้งใจรักษาศีลด้วยความระมัดระวัง กลัวว่าแต่ละสิกขาบทจะบกพร่อง เป็นการสร้างสมาธิให้เกิดอยู่แล้ว ดังนั้น..ถ้าหากว่าเรามาปฏิบัติภาวนา สมาธิก็จะทรงตัวได้ง่าย เมื่อสมาธิทรงตัวแนบแน่น สงบระงับ สภาพจิตที่ผ่องใสขณะนั้น ปัญญาก็จะเกิดขึ้น ทำให้เห็นช่องทางว่า เราจะ ลด ละ เลิก กิเลสแต่ละตัวในลักษณะใด
ดังนั้น..ส่วนที่จะต้องเตรียมพร้อมที่สุดในการปฏิบัติธรรมของพวกเรา ต้องเริ่มที่ศีล คนที่จะรักษาศีลได้ดี ต้องเป็นคนมีระเบียบวินัย คนไหนก็ตาม ถ้าเอ่ยอ้างว่ารักความอิสระ ทำตัวเป็นควายแหกคอก โอกาสที่จะรักษาศีลได้มีน้อยมาก เพราะว่าสภาพจิตตกเป็นทาสของกิเลส ยอมให้กิเลสจูงไป โดยที่ตัวเองไม่คิดที่จะต้านทาน แล้วก็ไปให้เหตุผลข้าง ๆ คู ๆ กับตัวเองว่า เป็นคนรักอิสระ
ถ้าหากว่าในระดับต้นก็คือ รับกฎเกณฑ์ในบ้านไม่ได้ ระดับกลาง... -
มหัศจรรย์แห่งลมหายใจประตูสู่กรรมฐานทั้ง 40 กอง
มหัศจรรย์แห่งลมหายใจประตูสู่กรรมฐานทั้ง 40 กอง -
ชีวิตติดขัด
ผู้ถาม : ชีวิตติดขัด เสียคนรัก ผ่อนบ้าน ผ่อนรถยนต์
จากคนเคยมีเงิน แต่ตอนนี้ก็ขัดสนไปหมด หมุนไม่ทัน
จะทำอย่างไร จะแก้ไขอย่างไรดี หาทางออกไม่เจอสักที
หลวงตาตอบ : ลำบากนะชีวิตนี้
เห็นท่าจะต้องไปบวชแล้วหละ
ก็คงมีวิธีเดียว ต้องบวชแล้วหละ
ลองตั้งสัจจะอธิษฐานกับโพธิสัตว์องค์ใดองค์หนึ่ง
ที่เราเกี่ยวข้องเกี่ยวพันกับท่าน
อธิษฐานให้มั่นๆ หน่อย
ถ้าจบตรงนี้จะบวชหรือจะทำความดี
หรือจะรักษาศีล 5 หรือศีล 8 ตลอดชีวิต
มันมีคนๆนึงเมื่อสัก 20 ปีแล้วเนี่ย
สมัยก่อนเขาเป็นโรคที่ไม่หาย ยังไงก็ไม่หาย
เป็นก็..มันมีขึ้นแล้วนะ ตุ่มขึ้นแล้ว
เขาไปหาหลวงตาที่ถ้ำ ก็แนะนำลักษณะอย่างนี้แหละ
เราช่วยอะไรเขาไม่ได้หรอก
เอ็งตั้งสัจจะอธิษฐานกับหลวงปู่สิ
จะรักษาศีลตลอดชีวิต ศีล 5 เนี่ยนะ
แล้วก็จะกินน้ำมนต์ จะสวดมนต์
สวดจักพรรดิ ตลอดเวลาที่นึกได้
อธิษฐานนะ..
ไม่ใช่..ไม่ใช่อธิษฐานแบบรัดเกินไปนะ
จะสวดมนต์จักรพรรดิทุกวันถ้านึกได้
ก็ถูกแล้วหละ ใช่ไหม..
นึกได้ก็จะสวดไง แล้วจะรักษาศีล5 ตลอดชีวิตนะ
จะกินน้ำมนต์ตลอดชีวิต
เขาใช้เวลา 3-4 ปีนะ ตอนนี้เขายังมีชีวิตอยู่
หายนะ..
เนี่ย..คนที่ถามเมื่อกี้เหมือนกัน
ลองพิจารณาตัวเอง... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๖ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๖ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
เปิดใจ ผกก.ยื่นใบลาออก ขอเจริญรอยตามพระพุทธเจ้า ไปแสวงหามรรคผลนิพพาน
เรียกว่าเป็นกระแสฮือฮาในโลกออนไลน์ สำหรับหนังสือลาออกของ พ.ต.อ.มนตรี ชัยงามเมือง ผกก.(สอบสวน) กลุ่มงานสอบสวน ภ.จว.แพร่ ขออนุญาตลาออกจากราชการ เพื่อไปแสวงหามรรคผลนิพพาน จนหลายคนต่างประหลาดใจนั้น สงสัยว่าทำไมต้องลาออกก่อนเกษียณ และกังวลเรื่องแรงกดดันในการทำงานนั้น
ล่าสุด พ.ต.อ.มนตรีได้เปิดใจว่า จุดประสงค์ในการลาออกนั้น เพื่อจะเจริญรอยตามพระพุทธเจ้า เพื่อบรรลุมรรคผล ที่มนุษย์เรา หากเกิดมาต้องเวียนว่าย ตาย เกิด เช่นนี้ และสุดท้ายก็ต้องมาจบกันที่เชิงตะกอน หนีไม่พ้น หากมนุษย์เรายึดถือศีล 5 แล้ว อย่างเคร่งครัด ก็จะไม่มีอาชญากรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น เหมือนในปัจจุบัน เจตจำนงที่ลาออก เพราะมีความพร้อมแล้ว ที่ภรรยาและลูกอีก 2 คน ก็มีงานทำในตำแหน่งหน้าที่การงานเป็นอย่างดี ถือว่าหมดภาระเรื่องของครอบครัว
“เงินบำนาญจากการลาออกนั้น ได้ขอเป็นเงินบำเหน็จ เพื่อเป็นเงินก้อนที่จะมอบให้กับภรรยา ส่วนหนึ่งจะนำไปใช้ในการจัดงานบวช ที่เห็นว่า หากบวชเป็นพระสงฆ์แล้ว เงินทุกบาททุกสตางค์ก็จะไม่ได้ใช้ ที่ผิดศีล จึงต้องยึดจุลศีลให้เคร่งครัดเมื่ออยู่ในผ้าเหลือง การลาออกไม่เกี่ยวกับหน้าที่การงานหรือ... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๕ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๕ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
ธารน้ำแข็งมรดกโลกหลายแห่งอาจละลายหายไปในปี 2050 ส่งผลกระทบถึงไทยด้วย
ธารน้ำแข็งมรดกโลกหลายแห่งอาจละลายหายไปในปี 2050 ส่งผลกระทบถึงไทยด้วย
ยูเนสโก (UNESCO) ระบุ ธารน้ำแข็งที่มีชื่อเสียงหลายแห่งของโลก จะ "ละลายหายไป" ภายในปี 2050 เนื่องจากภาวะโลกร้อน และนั่นหมายความว่ามีโอกาสที่น้ำทะเลปานกลางจะเพิ่มสูงขึ้น และมันจะส่งผลกระทบต่อทั่วโลก
ยูเนสโก (UNESCO) ระบุ ธารน้ำแข็งที่มีชื่อเสียงหลายแห่งของโลก จะ "ละลายหายไป" ภายในปี 2050 เนื่องจากภาวะโลกร้อน และนั่นหมายความว่ามีโอกาสที่น้ำทะเลปานกลางจะเพิ่มสูงขึ้น และมันจะส่งผลกระทบต่อทั่วโลก รวมถึงไทยอย่างแน่นอน เพราะนั่นมันหมายถึง โอกาสน้ำท่วม บริเวณติดน้ำ ที่จะมีมากขึ้นด้วย รวมถึงผลกระทบอื่นๆ อาทิ ปัญหาชายฝั่งถูกกัดเซาะ และปัญหาโลกร้อน ไม่ใช่เรื่องไกลตัวอีกต่อไป
ยูเนสโก (UNESCO) ระบุว่า ธารน้ำแข็งโดโลไมต์สในอิตาลี ธารน้ำแข็งในอุทยานแห่งชาติโยเซมิตีและอุทยานแห่งชาติเยลโลว์สโตนในสหรัฐฯ รวมถึงธารน้ำแข็งบนยอดเขาคิลิมันจาโรในแทนซาเนีย จะ "ละลายหายไป" ภายในปี 2050 , ธารน้ำแข็งในแหล่งมรดกโลกจะหายไป 1 ใน 3 ภายในปี 2050 และหายเพิ่มอีกถึงครึ่งหนึ่งภายในปี 2100 เนื่องจากภาวะโลกร้อน และอุณหภูมิโลกสูงขึ้นเรื่อยๆ
ปัจจุบัน... -
อานิสงส์ของบุญแต่ละประเภท
ถาม : หากมีคนผู้หนึ่งทำการสงเคราะห์ชาวบ้านเป็นสาธารณประโยชน์ ด้วยความคิดที่ว่า หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ไม่ดีก็คงยากที่จะบำรุงพระพุทธศาสนาหรือมีความสนใจที่จะปฏิบัติธรรม พระสงฆ์ย่อมได้รับความลำบากจนอาจจะต้องสึกออกมา ไม่มีที่พึ่งทางใจให้ชาวบ้าน ทำให้พระพุทธศาสนาบริเวณเหล่านั้นเสื่อมถอยลง หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ดี สบายกายสบายใจพอสมควร ย่อมจะมีบางส่วนไม่มากก็น้อยทำบุญตักบาตร ทำให้พระสงฆ์สามารถปฏิบัติสมณกิจได้สะดวก เป็นที่พึ่งทางใจแก่ชาวบ้าน ชาวบ้านบางคนก็อาจจะสบายกายสบายใจพอที่จะไปปฏิบัติธรรมได้ เป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาอีกทาง ถ้าเจตนาของคนผู้นี้ที่กล่าวมาข้างต้นมาจากใจของเขาจริง ๆ ไม่ได้เกิดจากความโลภอยากได้อานิสงส์ของบุญมาก ๆ อยากทราบว่า กุศลเกิดขึ้นด้วยเจตนานี้ จะเกิดอานิสงส์ระดับเดียวกับการทำบุญทำทานอื่น ๆ ในเขตพระพุทธศาสนาโดยตรงหรือไม่ครับ ?
ตอบ : มีอานิสงส์ใกล้เคียงกับสังฆทาน
ถาม : หลวงพ่อฤๅษี ฯ ท่านเคยเทศน์ว่า จากการสังเกตของท่าน การทำบุญบริจาคโลงศพ ทำให้เกิดผลให้มีฐานะร่ำรวยในปัจจุบันชาติได้ อยากทราบว่าการสร้างเมรุหรืออย่างอื่นที่เกี่ยวข้อง จะมีอานิสงส์คล้ายกันหรือไม่ครับ ?... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๓ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๓ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
พุทธประวัติและเถรประวัติจากพระไตรปิฎก
โดยเฉพาะในส่วนของเอตทัคคบุคคลนั้น ในอสีติมหาสาวก คือพระสาวกผู้ใหญ่ที่ได้รับการนำประวัติมาให้ศึกษาทั้ง ๘๐ รูป มีเพียง ๔๑ รูปที่ได้เอตทัคคะ คือเป็นผู้ที่ได้รับการยกย่องว่ามีความสามารถยอดเยี่ยมในทางใดทางหนึ่ง และมีเพียง ๒ รูปที่ได้เกินกว่า ๑ อย่าง
รูปแรกคือ "พระสุภูติเถระ" ได้เอตทัคคะ ๒ ประการ คือเป็นเอตทัคคะในการอยู่อรณวิหาร ก็คือการอยู่โดยปราศจากกิเลส และเอตทัคคะทางทักขิเณยยบุคคล คือเป็นบุคคลที่คู่ควรแก่การนำข้าวของมาถวายมาทำบุญด้วย เพราะว่าการอยู่อรณวิหารหรือการอยู่โดยปราศจากกิเลสนั้น คือการเข้านิโรธสมาบัติ ในเมื่อเป็นผู้เข้านิโรธสมาบัติ ย่อมเป็นบุคคลที่ควรแก่การทำบุญด้วย
อีกผู้หนึ่งก็คือ "พระอานนทเถระ" นั่นเอง ได้เป็นเอตทัคคะยอดเยี่ยมใน ๕ ประการ คือเป็นผู้มีสติ เป็นผู้มีคติ เป็นผู้มีความเพียร (ธิติ) เป็นผู้มีความทรงจำเป็นเลิศ (พหูสูตร) เป็นพุทธอุปัฏฐาก เหล่านี้เป็นต้น
ดังนั้น..สิ่งที่เราต้องจดจำ ถ้าหากว่ารู้จักแยกแยะก็จะจำง่ายขึ้น แล้วขณะเดียวกัน เราต้องเข้าใจว่า คำว่า "อนุ' ในที่นี้แปลว่า ตาม "พุทธะ" แปลว่า รู้ ก็คือรู้ตามที่พระพุทธเจ้าสอน ได้แก่ พระอรหันต์... -
"ชีวิตพระป่า" (หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท)
.
"ชีวิตพระป่า"
" .. "ชีวิตพระป่าถ้าทำให้มันพะรุงพะรังนัก" มันหนักตนเอง "มันถ่วงหัวทุบหาง" ท่านพระอาจารย์มั่นท่านว่าอย่างนี้ "หนักปัจจัยสี่ ไปที่ไหนรกรุงรัง" ท่านพระอาจารย์มั่นท่านสอนอย่างนี้เสมอ "ลาภสักการะย่อมฆ่าคนโง่ที่หลงงมงายได้" ว่าตัวได้ตัวดีกว่าคนอื่นเขา อันนี้เราจำเอาจนขึ้นใจ
ท่านสอนว่า "ถ่วงหัวทุบหาง" เหมือนกับเวลาเขาดักสัตว์ในป่า เขาเอาก้อนหินเทินกันไว้แบบ หมิ่นเหม่เอาไม้คํ้าไว้ ใส่เหยื่อเข้าไปวางไว้ กระรอก กระแต ลิง ค่าง อะไรพวกนี้เห็นอาหารนั้น ก็รีบวิ่งปรี่เข้าไปเอาเหยื่อด้วยความอยาก
"เมื่อเข้าไปกินเหยื่อจะวิ่งชนไม้ที่คํ้าก้อนหินที่วางดักนั้น ก้อนหินนั้นก็จะหล่นลงมาทุบหัวตาย" ในที่สุดสัตว์เหล่านั้นก็เป็นอาหารของมนุษย์ผู้ซึ่งฉลาดกว่า ภาษาทางภาคอีสานเขาเรียกว่า "ดักอีทุบ" สัตว์ตัวไหนหลงเข้าไปในกลลวงที่เขาหลอก ก็มีแต่ตาย อย่างทรมานเท่านั้น
"สมณะที่ออกเจริญสมณธรรมตามป่าตามเขา" ก็เช่นเดียวกัน "ไปเจอเสียงเยินยอสรรเสริญว่า ขลังอย่างนั้น ดีอย่างนี้" มีลาภสักการะ มีคนนับถือมากเข้าแล้วลืมตน "ลืมพระธรรมคำสอนของครูบาอาจารย์"
จิตใจไพล่ไปยินดีในปัจจัยสี่เหล่านั้น... -
สิ้นเกจิดัง เมืองอุทัยธานี หลวงพ่อเสน่ห์ กตปุญโญ วัดพันสี
พุทธศาสนิกชน เศร้า หลวงพ่อเสน่ห์ กตปุญโญ เจ้าอาวาสวัดพันสี เกจิอาจารย์ดัง แห่ง เมืองอุทัยธานี ผู้สร้างตะกรุดโทน แหวนหัวพิรอดทำด้วยปรอท มรณภาพ
สิ้นแล้ว เกจิดัง จังหวัดอุทัยธานี มีการรายงานข่าวว่า วันที่ 2 พฤศจิกายน 2565 เวลาประมาณ 08.00 น. พระครูอุปกิตสารคุณ (เสน่ห์ กตปุญโญ) วัดพันสี ได้ละสังขาร สิริรวมอายุ 91 ปี ลูกศิษย์ และ ผู้เลื่อมใส ต่างโพสต์ข้อความน้อมถวายความอาลัย ต่อการละสังขารของท่าน ในโซเชี่ยล
สำหรับประวัติ หลวงพ่อเสน่ห์ กตปุญโญ หรือ “พระครูอุปกิตสารคุณ” เป็นพระเกจิอาจารย์เรืองวิทยาคม ปัจจุบันสิริ ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดพันสี หมู่ 1 ต.ท่าโพ อ.หนองขาหย่าง จ.อุทัยธานี เกิดเมื่อวันจันทร์ที่ 10 ส.ค.2474 ที่บ้านเลขที่ 27 หมู่ 4 บ้านยางขาว ต.ยางขาว อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ อายุครบ 22 ปี เข้าพิธีอุปสมบท เมื่อ วันที่ 11 เม.ย.2496 ณ พัทธสีมาวัดยางขาว ต.ยางขาว อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ มีพระครูพยุหานุศาสก์ (หลวงพ่อชิต) เจ้าคณะอำเภอพยุหะคีรีและเจ้าอาวาสวัดยางขาว เป็นพระอุปัชฌาย์, พระครูนิทัศน์ธรรมเวที (หลวงพ่อช้อย) เจ้าอาวาสวัดหัวงิ้ว เป็นพระกรรม วาจาจารย์ และพระครูนิสิตคุณากร... -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
อิทธิบาท ๔ ต้องมีปัญญาประกอบด้วย
อิทธิบาท ๔ ต้องมีปัญญาประกอบด้วย
ถาม : อิทธิบาทสี่ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา บุคคลใดบุคคลหนึ่งจะมีครบทั้งสี่ข้อหรือเปล่า ?
ตอบ : ถ้ามีอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นมา คือมีฉันทะ วิริยะถึงจะพากเพียรตามมา แต่ถ้าปัญญาไม่เพียงพอจิตตะกับวิมังสาจะไม่มี
เพราะฉะนั้น..คนที่มีอิทธิบาท ๔ ต้องมีปัญญาประกอบด้วย พอใจที่จะทำก็พากเพียรทำไป แต่ถ้าปัญญาไม่พอ จิตใจอาจจะไม่จดจ่อแน่วแน่อยู่กับงานนั้น ขณะเดียวกันก็ไม่รู้จักทบทวนว่าทำไปถึงไหนแล้ว ที่อาฬวกยักษ์ท่านถามว่าอะไรเป็นเครื่องนำไปสู่ความหลุดพ้น? พระพุทธเจ้าตอบว่า ปัญญานำไปสู่ทางพ้นทุกข์ ไม่มีปัญญาก็ทำผิด ถ้าพยายามผิด พากเพียรผิดนี่ผลก็จะผิดไปด้วย
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เดือนมิถุนายน พุทธศักราช ๒๕๕๔ ณ บ้านวิริยบารมี -
"ทำดีด้วยใจอันบริสุทธิ์" (หลวงปู่ลี กุสลธโร)
.
"ทำดีด้วยใจอันบริสุทธิ์"
" .. "ทำดีแม้น้อย ด้วยใจอันบริสุทธิ์" ดีกว่าทำมากด้วยใจริษยาหรือความเย่อหยิ่งจองหองและมายาสาไถย ทำเล็กน้อยแต่ให้ดีจริง ๆ "ทำด้วยความเมตตากรุณาย่อมเป็นคุณประโยชน์มาก" เหมือนแก้วหัวแหวนอันมีน้ำบริสุทธิ์ก็ย่อมจะมีค่ามาก
"ตายเสียด้วยทำความดี ประเสริฐกว่าที่เป็นอยู่ด้วยทำความชั่ว" เพราะว่าตายด้วยทำความดีนั้น จะมีสิ่งที่ต้องเสียไปก็แต่เพียงร่างกายเท่านั้น แต่จิตนั้นจะผ่องใสเป็นปกติดีอยู่ "เป็นอยู่ด้วยทำความชั่วนั้น" ถึงจะดีก็แต่ร่างกายเท่านั้น "แต่จิตใจนั้นจะเศร้าหมองหาดีไม่" .. "
"ลิขิตธรรม"
หลวงปู่ลี กุสลธโร -
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑ พฤศจิกายน ๒๕๖๕
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑ พฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
ข่าวชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน (พระอาจารย์เล็ก) เดือนพฤศจิกายน ๒๕๖๕
ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
เครือข่ายชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
ขอรวบรวมข่าวกิจกรรมการดำเนินงานของ
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. (พระอาจารย์เล็ก)
เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี
เพื่อให้ทุกท่านได้โมทนาบุญในการทำงานของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
และเพื่อให้ทุกท่านได้ศึกษารูปแบบการดำเนินงานของพระอาจารย์
ซึ่งท่านเป็นต้นแบบการทำงานของ ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
ข่าวการดำเนินงาน เดือนพฤศจิกายน ๒๕๖๕ -
ศาสตร์หลวงปู่มีประโยชน์กับผู้ติดภูมิ
ศาสตร์หลวงปู่มีประโยชน์กับผู้ติดภูมิ -
เข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าได้ เพราะว่าสามารถละสังโยชน์ได้ทั้ง ๑๐ ประการ
การที่ท่านทั้งหลายสามารถเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าได้ เพราะอะไร ? ก็เพราะว่าสามารถละสังโยชน์ได้ทั้ง ๑๐ ประการ
สังโยชน์ ๑๐ ประการก็ยังแบ่งออกเป็น ๒ จำพวก ก็คือโอรัมภาคิยสังโยชน์ สังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ ประการ
ตั้งแต่ "สักกายทิฏฐิ" ก็คือ ตัวกูของกู
"วิจิกิจฉา" ความลังเลสงสัยทั้งในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และลังเลสงสัยในผลการปฏิบัติ
"สีลัพพตปรามาส" รักษาศีลไม่จริงจัง ทำเหมือนแค่ลูบ ๆ คลำ ๆ ไม่จับให้มั่นคั้นให้ตาย
"กามฉันทะ" ความที่ยังข้องอยู่กับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส และธรรมารมณ์
"ปฏิฆะ" ยังมีแรงกระทบที่ก่อให้เกิดโทสะได้
สังโยชน์ ๕ ประการนี้เป็นสังโยชน์เบื้องต่ำ ถ้าละได้ ๓ ประการแรก สามารถเป็นพระโสดาปัตติผลและพระสกทาคามิผล ถ้าหากว่าเลยมาพูดถึงผลแบบนี้ แปลว่ามรรคต้องได้ไปด้วยแล้ว
คราวนี้ในตำราบอกไว้แค่ว่า พระสกทาคามีละสังโยชน์เบื้องต้น ๓ ข้อได้ พร้อมกับทำราคะและโทสะให้เบาบางลง ไม่มีคำอธิบายได้ชัดเจนไปกว่านี้
แต่พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง ท่านบอกไว้ชัดเจนว่า ศีล ๕ เป็นคุณสมบัติของพระโสดาบัน
กรรมบถ ๑๐ เป็นคุณสมบัติของพระสกทาคามี ศีล ๘ เป็นคุณสมบัติของพระอนาคามี... -
"การปฏิบัติต้องทวนกระแส" (หลวงปู่ชา สุภัทโท)
.
"การปฏิบัติต้องทวนกระแส"
" .. "การปฏิบัตินั่นคือทวนกระแส" ทวนกระแสนํ้าใจของเราเอง "ทวนกระแสของกิเลส" อะไรที่เป็นของทวนกระแสแล้วมันลำบาก พายเรือทวนกระแสก็ลำบาก "สร้างคุณงามความดีนั่นก็ลำบาก" เสียหน่อยหนึ่งเพราะว่าคนเรามีกิเลสไม่อยากจะทำ ไม่อยากจะยุ่งยากไม่อยากจะอดทน อยากจะปล่อยไปตามอารมณ์เสียเป็นส่วนใหญ่
เหมือนน้ำน่ะแหละ "มันก็ไหลไปตามเรื่องของมัน" ถ้าปล่อยให้ไหลไปตามนํ้าก็สบาย "แต่ว่านั่นไม่ใช่ลักษณะปฏิบัติ ลักษณะปฏิบัติต้องฝืน ต้องฝืนกิเลสฝืนใจของตัวเอง" ข่มจิตเจ้าของ ทำความอดทนให้มากขึ้น "มันจึงเป็นการปฏิบัติทวนกระแสนํ้า" .. "
"อุปลมณี"
หลวงปู่ชา สุภัทโท
หน้า 48 ของ 402