สร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะรับมอบพระกรุลำพูนอายุ๕๐๐-๗๐๐ ปี

ผมขอร่วมบุญด้วยคนครับ ร่วมแรงและร่วมใจกัน

 

พึ่งกลับจากเชียงใหม่มากระทู้ไปไวมากครับ
ผมขอร่วมบุญกับพี่เพชร ผ่านมูลนิธิพระดาบส ด้วยครับ
และขอช่วยค่าจัดส่ง 100 บาทครับ

อนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านด้วยครับ

 

ขอร่วมทำบุญกับพี่เพชร กับมูลนิธิพระดาบส ด้วยครับ

และขอช่วยค่าจัดส่งด้วยครับ

 

ร่วมแรงและร่วมใจกัน ผมขอร่วมบุญด้วยคนครับ

 

มอบให้ผู้ที่มีสิทธิ์ตามวาระเพียง ๑๖ ท่าน แต่จะมีเพียง ๔ ท่านเท่านั้น และท่านใดไม่ประสงค์จะจองก็ได้ครับแต่ไม่สามารถจองสิทธิ์เพื่อบุคคลอื่น ซึ่งจะ post เฉพาะภาพตามลำดับเพียง ๔ วันๆละ ๑ องค์ สิ้นวันเวลา ๒๔.๐๐น. ตามเวลา GMT+7 หากไม่มีผู้นิมนต์ ผมก็จะนิมนต์กลับครับ

***พระร่วงหลังรางปืน เนื้อชินตะกั่วสนิมแดง กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ศรีสัชนาลัย จ.สุโขทัย องค์ที่ ๓ สำหรับวันพุธที่ ๑๖ ก.ค. กำหนดเวลาเพียง ๒๔.๐๐ น. หากไม่มีผู้ใดบูชาพระร่วงเจ้าองค์นี้ ผมก็จะนิมนต์กลับเมื่อสิ้นวันทันที

เข้าบัญชี ธนาคารไทยพาณิชย์
สาขา สุขุมวิท ซอย 3/1
ชื่อบัญชี คุณอภิวัฒน์ ชัฎอนันต์ เพื่อสร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะ
เลขที่บัญชี 074-2-14149-7

ผมมีความประสงค์ให้ท่านที่ได้รับไปนั้น ถือเป็นสิ่งคุ้มกันภัย และถือเป็นมรดกประจำตระกูล ไม่ประสงค์ให้ท่านนำไปซื้อขายแลกเปลี่ยนเป็นทรัพย์สินแต่อย่างใด

พระร่วงหลังรางปืน เนื้อชินตะกั่วสนิมแดง กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ศรีสัชนาลัย จ.สุโขทัย องค์ที่ ๓ พิมพ์ใหญ่ ฐานเตี้ย
วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ หรือวัดพระปรางค์ ตั้งอยู่ที่เมืองเก่าศรีสัชนาลัย นักประวัติศาสตร์ต่างเชื่อว่า เป็นวัดที่กำเนิดมาแต่ครั้งขอมเรืองอำนาจ เมื่อประมาณพุทธศตวรรษที่ ๑๖ แต่นักโบราณคดีได้ยึดเอาศิลปะ และโบราณสถานที่ปรากฎให้เห็นเป็นเครื่องประมาณอายุว่าอยู่ในช่วงสมัยสุโขทัย โดยวัดพระปรางค์ได้นำเอาศิลปะแบบลังกามารวมกับศิลปะของลพบุรีประยุกต์เข้าไว้ด้วยกัน เมื่อประมาณกลางพุทธศตวรรษที่ ๑๙

กับการยึดเอาศิลปะ และโบราณสถานที่ปรากฎของวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ หรือวัดพระปรางค์ มาเป็นตัวประมาณอายุก็เป็นสิ่งที่ไม่ผิดจากความเป็นจริง เนื่องจากในช่วงสมัยสุโขทัยได้ติดต่อรับเอาพุทธศาสนาลัมธิเถรวาทนิกายลังกาวงศ์เข้ามา เหตุนั้นอิทธิพลของศิลปะแบบลังกาจึงมีผลต่อศิลปะสุโขทัยในการประยุกต์ผสมผสานกันเข้า แต่อย่างน้อยก็คงจะปรากฎร่องรอยของการบูรณะปฏิสังขรณ์ใหม่ไว้บ้าง รากฐานเค้าโครงเดิมที่ขอมสร้างอาจถูกเปลี่ยนแปลงในสมัยสุโขทัยก็ได้เช่นกัน ด้วยปรากฎหลักฐานหลายอย่างบ่งบอกว่า โบราณสถานแห่งนี้ได้ผ่านการบูรณะปฏิสังขรณ์กันมาหลายยุคหลายสมัยนับจากอดีตจนจวบปัจจุบัน

พระปรางค์เป็นพระปรางค์องค์ใหญ่ องค์ประธานของวัดนั้นก่อด้วยศิลาฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยม กว้างด้านละ ๒๒.๕๐ เมตร สูง ๔๐ เมตร ด้านตะวันออกของพระปรางค์ทำเป็นมุขยื่นออกมา มีบันไดทอดขึ้นสู่พระปรางค์ พระปรางค์เป็นรูปทรงข้าวโพด มีสัดส่วนงดงาม ได้ถูกบูรณะปฏิสังขรณ์มาหลายครั้งจนปัจจุบันมีรูปทรงคล้ายปรางค์สมัยอยุธยา ด้านหลังของพระปรางค์มีพระเจดีย์ก่อด้วยศิลาแลง ไม่มียอด เรียกกันว่า "พระมุเตา" เพราะดูคล้ายเจดีย์มอญ ส่วนด้านหน้าของพระปรางค์เป็นพระวิหาร มีพระประธานปูนปั้นขนาดใหญ่ เบื้องขวาของพระประธานเป็นพระพุทธรูปปางลีลา และเบื้องซ้ายเป็นพระพุทธรูปปางประทานอภัย

โบราณสถานต่างๆภายในวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ หรือวัดพระปรางค์ อาจจะไม่สามารถชี้ชัดถึงยุคกำเนิดของวัดแห่งนี้ได้ แต่อย่างน้อยกับการค้นพบพระพิมพ์ที่ได้สมญานามว่า"ขุนศึกแห่งเมืองชะเลียง" หรือ"พระร่วงหลังรางปืน" ซึ่งปรากฎแตกกรุออกมาจากพระศรีรัตนมหาธาตุ หรือวัดพระปรางค์ นั้นก็เป็นประจักษ์พยานให้กับการกำเนิดของพระปรางค์ได้เป็นอย่างดี

พระร่วงหลังรางปืนแตกกรุมาจากวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ หรือวัดพระปรางค์ เมื่อราวปีพ.ศ. ๒๔๙๓ เกือบ ๖๐ ปีแล้ว จำนวนประมาณ ๒๐๐ องค์ เป็นศิลปะเขมรยุคบายนซึ่งมีอายุอยู่ในราว ค.ศ.๑๓ เข้าใจว่าเมื่อขอมเรืองอำนาจได้ปกครองพื้นที่ในบริเวณนี้ และได้สร้างพระพิมพ์นี้ขึ้น

พุทธลักษณะ เป็นพระยืนปางประทานพร อยู่ภายในซุ้มเรือนแก้ว ลักษณะของยอดซุ้มเป็นลายกนกแบบซุ้มกระจังเรือนแก้ว ด้านหลังองค์พระมีร่องกดลึกลงไป ทำให้ด้านหลังเป็นร่องยาวไปตามองค์พระ มีลักษณะคล้ายร่องปืนแก๊ป จึงนำเอกลักษณ์ดังกล่าวมาตั้งเป็นชื่อพระพิมพ์ว่า"พระร่วงหลังรางปืน"

พระพิมพ์นี้สร้างด้วยเนื้อชินตะกั่วเป็นส่วนใหญ่ เนื้อชินเงินมีน้อย เนื้อชินตะกั่วสนิมแดงเป็นเนื้อที่ได้รับความนิยมสูง และเป็นเนื้อมาตรฐานของพระร่วงหลังรางปืน สนิมแดงองค์พระบางองค์เป็นสีแดงเข้ม บางองคืออกแดงแบบลูกหว้า แต่มักจะปรากฎลักษณะพิเศษคือมีไขขาว

พระร่วงหลังรางปืนของวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ หรือวัดพระปรางค์ ศรัสัชนาลัย จ.สุโขทัยมีด้วยกัน ๕ พิมพ์

๑) พระร่วงหลังรางปืน พิมพ์ใหญ่ ฐานสูง

๒) พระร่วงหลังรางปืน พิมพ์ใหญ่ ฐานเตี้ย

๓) พระร่วงหลังรางปืน พิมพ์ใหญ่ แก้มปะ

๔) พระร่วงหลังรางปืน พิมพ์ใหญ่ หน้าหนุ่ม

๕) พระร่วงหลังรางปืน พิมพ์เล็ก
<!-- / message --><!-- attachments -->

 

จองค่ะ

 

จองครับ

 

ขอแสดงความยินดีด้วยครับ คราวนี้ก็สมความปรารถนาแล้วนะครับ...

 

ขอแสดงความยินดีด้วยครับ คุณ dragonlord ไวจริงๆครับ
;aa31

 

ผมคิดว่ากดได้ไวพอๆกัน เพียงแต่ว่าข้อมูลช้าบ้างเร็วบ้าง ก็แล้วแต่วาระของผู้ใดครับ ผมเองยังพิมพ์ไม่ผ่านเลย..

 

ขอบคุณมากค่ะ เป็นกำลังใจให้คุณ dragonn ต่อไปนะคะ

 

โอ้โฮ ไวมากครับผมจะเข้ามาดูยังดูไม่ทันเลยครับ ล๊อคอินเข้ามาใช้เวลานานกว่าปกติ
ขอแสดงความยินดีกับคุณdragonlord ด้วยครับ และขอเป็นกำลังใจกับทุกท่านนะครับ

 

พรุ่งนี้ก็จะเป็นพระร่วงหลังรางปืนองค์สุดท้ายแล้วนะครับ หลังจากนั้นก็จะเริ่มงานบุญโดยเสด็จพระราชกุศลถวายพ่อหลวงผ่านมูลนิธิพระดาบส ถือเป็นการร่วมสร้างบุญในวันอาสาฬหบูชา และเข้าพรรษาครับ

 

หลังจากเพื่อนๆทุกท่านได้รับพระร่วงกันไปตามวาระครบทุกท่านแล้ว จะสัมผัสอิทธิคุณแห่งขอมโบราณกันได้เองครับ บางท่านเคยได้ยินแต่กิตติศัพท์เกี่ยวกับพระร่วงหลังรางปืน กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ศรีสัชนาลัย จ.สุโขทัยมากมาย แต่ก็ไม่เคยคิดว่าตนเองจะมีวาสนาเช่นนั้น และรับประกันว่ามีโอกาสน้อยมากในการไปเสาะหาของแท้จากวงการภายนอก และอีกไม่กี่วัน..เมื่อท่านได้รับ ได้สัมผัส ได้เห็นท่านจะเข้าใจได้เองครับ หลังจากนั้นอาจจะเข้ามาแบ่งปันประสบการณ์หลังจากที่ได้บูชาพระร่วงหลังรางปืน หรือพระร่วงประทานพรเนื้อดินเผานะครับ เหล่านี้ถือเป็น"หัวเชื้อ"ที่ทุกท่านจะมีโอกาสได้พบเรื่องราว หรือวัตถุมงคลเกี่ยวกับพระร่วงเจ้า หรือขอมโบราณอีกอย่างแน่นอน ก็เป็นจุดเริ่มต้นเท่านั้น ยังไม่ใช่จุดสิ้นสุด ตราบเท่าที่ท่านมีจิตที่เคารพรัก และศรัทธาต่อองค์พระร่วงเจ้านั่นเองครับ..

 

ผู้ที่สัมผัสพลัง หรืออิทธิคุณพระเครื่องได้ เมื่อสัมผัสพระร่วงหลังรางปืน มักจะแสดงออกด้วยท่าทีที่แปลกประหลาด อาจจะด้วยระยะเวลานานมากกว่า ๘๐๐ ปี หากถือตามหลักฐานโบราณคดี และหากถือตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ก็มีอายุมากกว่า ๑,๓๐๐ ปี เป็นการสะสมพลังงานการประจุพลังต่างๆของขอม และสุโขทัย ซึ่งสมัยโบราณในช่วงเวลานั้นการรบราฆ่าฟัน หรือการศาสนาต่างก็มีเช่นกัน พระเครื่องในสมัยนั้นจึงเน้นไปทางความคงกระพัน มหาอุด แคล้วคลาด และเป็นการสืบศาสนา ดังนั้นหากจะทำการทดสอบขอให้ขอขมาพระร่วงเจ้าท่านก่อนนะครับ

 

ขอแสดงความยินดีด้วยครับ โมทนาในทุกๆบุญด้วยครับ น้องเอ

 

ผู้ที่สามารถรักษากรรมบถ ๑๐ ได้อย่างเข้มข้นถือว่าดีนอก และดีใน (คือกาย วาจา ใจ) ผสานกับพระภายนอกพระร่วงเจ้าหลังรางปืน พระร่วงเจ้าเนื้อดินเผา แต่หากสามารถสื่อ หรือเข้าถึงพระร่วงเจ้าได้เช่น รู้สึกว่า เมื่อเรากำลังสร้างบุญอะไรอยู่ก็ตาม เราถวายบุญให้ท่าน ระลึกถึงท่านเหมือนรู้สึกว่าท่านมาร่วมด้วยทุกครั้งแบบนี้ ให้จิตวิญญาณเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระ จนรู้สึกว่า หากวันใดไม่ได้สวมใส่ หรือแขวนท่านไว้จะเกิดความรู้สึกงุ่นง่านแบบนี้ ลักษณะแบบนี้มักจะพบเหตุการณ์ล่วงหน้า หรือลางสังหรณ์ที่เป็นผลดีกับเราอยู่บ่อยๆ เช่นรู้สึกว่า บริเวณนี้ควรเลี่ยง หรือบริเวณนี้รู้สึกน่าสนใจเหมือนมีแรงดึงดูดบางอย่างก็จะไปพบเรื่องดีๆที่เรากำลังตามหาอยู่ครับ

 

ขอร่วมบุญกับมูลนิธิดาบส
และขอร่วมค่าจัดส่งด้วยครับ

 

ยินดีกับ คุณ dragonlord ครับ เป็นวาระของท่าน 1ใน 3D ครับ ขออนุโมทนาบุญด้วย

 

ขอแสดงความยินดีกับท่านdragonlord ด้วยครับ และขอเป็นกำลังใจกับทุกท่าน ครับ
โมทนาบุญกับทุกท่าน ครับ
<!-- / message --><!-- sig -->