พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

บูชา 42,000 บาท

สภาพใช้ รับประกันสากล ทุกสนาม

ช่วงนี้ราคาพระลงน่าใจหาย ใครมีกำลังเก็บได้น่าเก็บจริงๆครับ

หลังหนุมานสภาพนี้ช่วงปกติๆ ต้องมี 60,000 บาท สภาพ100% 150,000 -20,000+

 

ปิดครับ



เบี้ยแก้หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ ยุคแรกปี 2530

บูชา 2,500 บาท

ในยุคแรกหลวงพ่อท่านสร้างเบี้ยแก้หลวงพ่อจะบรรจุทรายเสก ตามตำหรับสายบางพระ...จะมีแบบหุ้มเงินจารยันต์ และแบบถักเชือกในล่อนเขียว หายากครับไม่ค่อยมีให้เห็น

หลวงพ่อท่านได้ลงบริกรรมคาถาหลายวาระเพื่อเพิ่มความขลัง อิทธิคุณเบี้ยแก้ป้องกันอัตวิบาตกรรม แก้ภาพหลอนจิตหลอน ภาพอุปทาน แก้อำนาจภูตผีปีศาจ อาถรรพณ์เวททำให้มัวเมาขลาดกลัว ขนพองสยองเกล้า ลมเพลมพัด คุณไสยคุณผี คุณคนทั้งปวง อุบาทวเหตุอุบาทวภัยทั้งปวง มัวเมายาพิษ ยาสั่งทั้งหลาย ไข้ป่า ไข้ป้าง ไข้ผีป่า ผีโป่ง ผีปอบ ต้องกระทำจากภูตผี ผีพราย พรายน้ำ พรายเงือกผีตายโหง กองกอยวิกลจริต จิตวิกลวิกาล วิญญาณ อุปทานวิกลเหมือนผีเข้าเจ้าสิงสู่ ปราศจากสิ้นแล ปลิงก็ดี ทากร้ายก็ดี ในป่ามืด ในน้ำห้วยหนองคลองบึง แก้สารพัดพิษงูเงี้ยวเขี้ยวขอมิมากร้ำกรายขบกัด ใช้กันวิญญาณร้ายและสิ่งไม่ดีต่างๆได้อย่างฉมังนัก ( ขอบคุณข้อมูลดีดี ครับ )

 

จองแล้วครับ



หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่าปลุกเสก

พระร่วงพิมพ์ยอดขุนพล กรุเจดีย์ 5 ยอด วัดห้วยเสือ เพชรบุรี ปี2464 // กรุแตก!! ปี 2515 //

ของหนึ่งของดีราคาเบา พุทธคุณสูงส่งทางโชคลาภ เมตตามหานิยม โภคทรัพย์ แคล้วคลาด คงกระพันชาตรี และเสริมบารมีสุดยอดยิ่งนัก >> >>วัดห้วยเสือ จังหวัดเพชรบุรี เป็นวัดโบราณสมัยกรุงศรีอยุธยา ในอดีตถือเป็นถิ่นกบดานของเสือร้าย (ชุมทางโจร) พระยานิติธรรมธาดา มหาดเล็กในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 ได้เข้ามาทำการบูรณะปฎิสังขรณ์ จนแล้วเสร็จในปี พ.ศ.2464 ท่านได้สร้างเจดีย์ใหญ่ ห้ายอดขึ้น เพื่อทำการบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ในการนี้ท่านได้สร้างพระเครื่องขึ้นเพื่อบรรจุภายในเจดีย์ ห้ายอดเพื่อเป็นพุทธบูชา ด้วยเหตุที่พระยานิติธรรมธาดา ท่านมีความนับถือใน หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า พระที่ท่านสร้างขึ้นได้นำไปขอบารมีหลวงปู่ศุข ปลุกเสก สามารถใช้แทนพระเครื่องท่านมี่แพงๆได้อย่างสบายใจ พระรุ่นนี้ เมื่อก่อนเคยสงสัยกันนักว่าใช่ใหม แต่ปัจจุบัน นักสะสมพระทั้งเก่าและใหม่สายเพชรบุรี ตามเก็บกันหมดครับ

บูชา 900 บาท

 

ปิด



บูชา 1,800 บาท

 

บูชา 1,500 บาท

 

ปิด



พระพุทธพิชิตมาร หลังพระเจ้าตาก (หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส ปลุกเสก) ปี22 พร้อมกล่องเดิม

บูชา 450 บาท

 

ปิดครับ



พระชัยวัฒน์วิบูลย์สุข เนื้อนวะโลหะ

สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก วัดบวรนิเวศ ปี 2529 อุดผงจิตรลดา

บูชา 800 บาท

 

ปิด



เหรียญกลมหลวงพ่อกวย ฉลองเรือนไทย ปี2553

เนื้อนวะโลหะ สร้าง 500 เหรียญ หายาก

 

บูชา 6,500 บาท

 

ปิด



เหรียญรุ่นแรก อาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง ปี2490

ประวัติโดยสังเขปครับผม
อ.ฟ้อน ดีสว่าง ถือกำเนิดที่เมืองอยุธยา อำเภอนครหลวง แล้วบิดามารดาได้อพยพครอบครัวไปอยู่เมืองลพบุรี ที่หมู่บ้านโพธิเก้าต้น ตัวท่านนั้นเป็นเด็กที่เกิดมาหน้าตาอัปลักษณ์บนใบหน้าจึงทำให้เป็นปมด้อยจนย่างเข้าวัยศึกษาบิดามารดาจึงได้พาไปฝากกะ ผู้ที่เป็นน้องชายที่เป็นเจ้าอาวาสวัด กลาง อำเภอนครหลวง ที่มีชื่อเสียง โด่งดังในพระเวทย์คุณไสย คาถาอาคมโดยเฉพาะเรื่องสักยันต์ที่ไม่เหมือนใคร คือใช้เลือดของอาจารย์สักยันต์ให้กับผู้ที่มาฝากตัวเป็นศิษย์ ต่อไปนี้ผมจะเรียกว่า หลวงน้านะครับ ท่านชื่อ พระอาจารย์ ปลอด ซึ่งวัยเด็กที่คบหาอาจารย์ ฟ้อน นั้นมีพึงพาได้ไม่กี่คน 1 ในนั้นคือคนที่ชื่อ ตาบ เพราะด้วยความอัปลักษณ์นี่เองท่านจึงไม่ยอมเข้าเรียน กะเพื่อน ๆ ทำให้อ่านไม่ออก เขียนก็ไม่ได้ หลวงน้าชายเห็นกลัวว่าหลานตัวเองจะเอาตัวไม่รอด จึงได้เฝ้าเพียรถ่ายทอดวิชาอาคมไว้ให้ทั้งหมด ซึ่งอ. ฟ้อนท่านอัปลักษณ์แต่หน้าตาเท่านั้นส่วนความจดจำนั้นเป็นเลิศได้อย่างอัศจรรย์ สอนเพียงครั้งเดียวจดจำไว้ได้ทั้งหมดเด็กวัดต่อมาได้อุปสมบทเป็น เณรตาบ ครับ หลวงน้าท่านได้สอนวิชาพวกสาขาเวชกรรม ถอดถอนพิษร้ายจากคาถาอาคม ส่วนในหมวดมนต์ดำ วิชาอาถรรพณ์นั้นหลวงน้าได้ซุกซ่อนไว้ จนกระทั่งมรณะภาพลง อ.ฟ้อนจึงได้พบตำราสำคัญเล่มนั้นพอได้ตำรามา ก็ให้สามเณรตาบ อ่านให้ฟังและฝึกปรือจนชำนาญ พอร้อนวิชามากเข้าท่านได้หายเงียบไปจากอยุธยานานหลายปี ข่าวว่าได้กลับไปอยู่กะบิดามารดาที่หมู่บ้านโพธิเก้าต้น เปิดสำนักรักษาโรคด้วยสมุนไพร และวิชาพระเวทย์คุณไสยอาคมทางคงกะพัน เสน่ห์ มหานิยมจนเป็นที่โจษขานที่เมืองลพบุรีได้มีลูกศิษย์มาฝากตัวมากมายเมื่อท่านร้อนวิชาอีกก็ได้หายเงียบไปจากลพบุรีไปปรากฏตัวยัง วัดกลาง ที่อยุธยาที่เป็นวัดที่พระอาจารย์(หลวงน้าท่าน) ตัว อ.ฟ้อนได้บวชที่วัดกลางเป็น พระอาจารย์ฟ้อน ท่านได้ช่วยญาติโยมรักษาโรค สักยันต์จนในที่สุดได้หายเงียบไปอีก ไปปรากฏตัวที่ อ.บางประหัน อยุธยา

ที่วัดไก่ฟ้านี่เองที่ท่านได้ปล่อยวิชาทางคุณไสยมนต์อาถรรพณ์ออกมาอย่างไม่ออมฝีมือนอกจากรักษาผู้คนที่เจ็บป่วยได้หายดุจหมอเทวดา ในทางอาคมก็ได้ครอบให้กับวัยรุ่นในละแวะนั้นที่มาฝากตัวเป็นศิษย์ การสักยันต์(ปะสะเลือด)หรือการถ่ายเลือดนั้นเอง คือถ่ายเลือดจากตัว อาจารย์ฟ้อน พิธีครอบครูมี มีดซึ่งต่อไปจะเป็น มีดหมอประจำตัวผู้เป็นศิษย์ไปตลอดชีวิต ดอกไม้สีขาว 9 ดอก ธูป 9 ดอก เทียนขาว 9 เล่ม ผ้าขาวม้าขาว 3 เมตร 1ผืน ผ้าเช็ดหน้าสีขาว 1 ผืน(ซึ่งต่อมาคนจะเรียกกันว่าผ้ายันต์นั่นเอง) หัวหมู 1 คู่พิธีเริ่มผู้เป็นศิษย์อาบน้ำชำระร่างกาย นุ่งขาวห่มขาว เช่นเดียวกัยตัว อาจารย์ฟ้อน ภายในที่กำหนดแท่นตั้งเครื่องบูชาครู สิ่งที่ใช้สักยันต์ อ.ฟ้อนมิได้ใช้เข็มดังเช่น อาจารย์ท่านอื่น ๆ หรือสำนักอื่น ๆ แต่ท่านใช้มีดที่ศิษย์เตรียมมานั่นแหละกรีดบนศีรษะ และตามตัวของศิษย์ท่านก็ใช้มีด เล่มเดียวกันเชือดลิ้นตัวเองให้เลือดไหลลงแก้วที่รองไว้

ขั้นตอนต่อไปท่านจะมีมีดดาบปลายปืนขนาดยาวเฟื้อย อีก 2 เล่มตอกสุดแรงเข้าไปในเพดานปากของท่าน เพื่อให้เลือดไหลลงมาตามด้ามมีดลงไปในแก้ว จำนวนเลือดทั้งหมดอยู่ในแก้วจะถูก อาจารย์ฟ้อน ท่านเทกรอกใส่กลับในปากอีกครั้ง แล้วอมนั่งบริกรรมคาถา พ่นเลือดลงในผ้าเช็ดหน้าสีขาวนั้น นำไปทาลงตามรอยปลายมีดที่กรีดยันต์ไว้ทั่วทุกจุดบนร่างกายของผู้ครอบพิธี บาดแผลทั้งหมดที่ท่านได้เชือดปลายลิ้นและใช้มีดดาบตอกเพดาน ท่านอมน้ำบริกรรมคาถาครู่ใหญ่ ในปากกลืนหายไปในลำคอ แผลทั้งหมดก็สนิทและต่อไปท่านทำพิธีครอบครูครู่ใหญ่ และจะได้สอนวิชาที่ไว้ใช้ฉุกเฉินให้แก่ศิษย์ เช่น คาดพิษงู ประสานบาดแผล เมตตามหานิยม

ที่สถานีรถไฟปากช่อง ยามใดที่ อาจารย์ฟ้อนจะเดินทางจากโคราชไปเมืองนครนายก บรรดาลูกศิษย์ลูกหาจะพากันมายืนคอยรับส่งอยู่ที่สถานีเป็นจำนวนมาก บั้นปลายท่าได้ย้ายมาอยู่ที่ วัดบึง(ต่อมาเรียกว่า วัดบึงพระอาจารย์ และต่อมาเปลี่ยนเป็นวัดสุนทรพิชิตาราม) วาระสุดท้ายท่านก็เสียที่วัดบึงพระอาจารย์งานศพของท่านได้มีลูกศิษย์มากันมากมาย มีทั้งข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ พ่อค้า ประชาชนจากกรุงเทพ อยุธยา ลพบุรี โคราช เดินทางไปร่วมงานกันมากมาย ลิเกคณะ ส. สำราณศิลป์ได้ แสดงในงานศพ ซึ่งโต้โผ(หัวหน้าคณะ) เป็นศิษย์ อ.ฟ้อน

ต่อไปจะขอนำอภินิหารในบางส่วนมาเล่าให้กันฟังนะครับเริ่มจาก คณะลิเกกันก่อน โต้โผลิเกแทบทุกคณะของเมืองลพบุรี โคกสำโรง สระบุรี อยุธยาล้วนได้ฝากตัวเป็นศิษย์อาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง อย่างศิโรราบ เพราะปรากกว่า ลิกเกทุกคณะ นางเอกวัยรุ่นระดับดาวประจำโรง ได้ถูกอาจารย์ฟ้อนท่านเอาไปเป็นเมียจนหานางเอกมาทดแทนไม่หวาดไม่ไหว อาจารย์ฟ้อน ดีสว่างเมื่อใดที่ท่านอัปลักษณ์จมูกโหว่ได้ไปถูกอีสาวคราวลูกวัยเอ๊าะ ๆ กล่าวคำปรามาสใส่หน้าแล้วละก้อ ตอนนั้นแหละ อาจารย์ฟ้อน ท่านจึงจะได้ลั่นวาจาออกไป ***จะเอา***ไปเป็นเมียอยู่กินกับ***ที่บ้าน ค่ำคืนนั้นตัว อาจารย์ฟ้อนท่านนอนรออยู่ที่บ้านเฉย ๆ ไม่ได้ดิ้นรนอาทรร้อนใจอะไร อีสาวคราวลูก วัยเอ๊าะ ๆ มันแจ้นไปสู่อ้อมกอด อาจารย์ฟ้อน ด้วยตัวของมันเองและท่านก็หาได้เสียสัตย์ ที่ตรงไหนแม้แต่คนเดียว เมียของท่านล้วนเป็นแต่นางเอกลิเก แม่ค้าตาหวาน ท่านรับเลี้ยงดูเป็น เมีย หมดทุกคนทั้งได้อยู่กินกับท่าน รวบได้ 10 กว่าคน

คร่าวเมื่อที่ท่านอยู่วัดไก่ฟ้า ก้อนหินที่อาจารย์ใช้ให้พากันแบกขนมาเพื่อใช้ในงานก่อสร้างวัด บูรณะวัดนั้น ท่านได้เป่าคาถาไปพรวดเดียว หินก้อนนั้นได้กลายเป็นเต่า คลานเดิน สี่ขาทุกคนเห็นกันตาจนตะลึง หรือแม้แต่ ผีนางตะเคียนแถววัดไก่ฟ้า ท่านเรียก ผีนางตะเคียนมาให้คนทุกได้ชมกัน หรือแม้แต่คราวที่ท่านได้ทำนายว่าต่อไปบรรดาชายฉกรรจ์จะได้เป็นกำลังสำคัญของชาติก็เป็นจริงเมื่อครั้งญี่ปุ่นบุกประเทศไทย ท่านได้ทำการสักยันต์ อาบว่านให้บรรดาชายชาตรีที่อาสาเป็นเสรีไทยออกไปต่อสู้กะทหารญี่ปุ่น จึงขอจบอัตชีวประวัติของ อาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง คร่าว ๆ เพียงแค่นี้ นะครับ ขอขอบคุณข้อมูลดีๆด้วยครับคุณสาลีโข

เรื่องเล่นแร่ แปรธาตุ ฉกาจลั่น
ตูมสนั่น ระเบิดลง ตรงที่หมาย
ภัยสงคราม กรุ่นคลุก สู่ยุคปลาย
ต่างหนีตาย ชุลมุน กระสุนปลิว
ลงกระหม่อม เสกยันต์ กันภัยเหตุ
กันภัยเพท เสกลม อาคมพลิ้ว
ศิษย์เต็มเมือง คลาดแคล้ว เป็นแถวทิว
ต่างยกนิ้ว ยอดครูบ้าน ท่านของจริง!(ฌาณรวีร์)

 

ปิด



พระผงรูปเหมือนรุ่นแรก ครูบาบุญชุ่ม วัดพระธาตุดอนเรือง ปี36 เนื้อเทียนชัยผสมเกศา 1ใน500 องค์ ช่วงแรงๆ เกือบถึงหมื่น

บูชา 2,000 บาท

พระผงรูปเหมือนครูบาบุญชุ่ม ญาณสังวโร(รุ่นแรก)ปี2536สร้างด้วยกัน 3 เนื้อ
1.พระผงรูปเหมือนเนื้อเทียนชัยผสมเกศา
2.พระผงรูปเหมือนเนื้อผงพุทธคุณผสมเกศา
3.พระผงรูปเหมือนเนื้อผงว่านผสมเกศา
จำนวนการสร้างทั้ง 3 เนื้อประมาณ 2000 กว่าองค์
ในแต่ละเนื้อมีผงหลวงปู่ดู่ วัดสะแกและผงของหลวงพ่อฤๅษีลิงดำ วัดท่าซุงผสมรวมอยู่ด้วย เนื้อเทียนชัยจำนวน 500 องค์ เนื้อผงพุทธคุณจำนวน 200-300 องค์ ส่วนที่เหลือเป็นเนื้อผงว่านทั้งหมด

 

บูชา 900 บาท

 

ปิด



เหรียญหลวงพ่อคูณ รุ่นแรก ปี2512

สนใจทัก 2*,***

 

พระผงไตรมาศ หลวงพ่อทบ

สวยๆ 3-4,000 องค์นี้รานในเลี่ยมเดิม รับประกันแท้สากล

บูชา 1,600 บาท

 

ปิดครับ



พระสมเด็จประทานพร หลวงพ่อเกษม เขมโก พิมพ์ใหญ่

ของดี..ของท่านที่ราคาไม่แพง

สร้างตั้งแต่ปี 2529 ด้วยผงพุทธคุณอิทธิเจวิเศษ ของพระคณาจารย์ และพระเกจิอาจารย์ ผู้ทรงคุณวุฒิ อิทธิฤทธิ์ และบุญฤทธิ์ปาฏิหาริย์ แก่กล้าในวิชาอาคม มีชื่อเสียงโด่งดังเป็นที่นิยมยกย่องในความขลังศักดิ์สิทธิ์ ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน พระสมเด็จประทานพร หลวงพ่อเกษมเขมโก มี 2 พิมพ์คือ พิมพ์เล็ก และ พิมใหญ่ จำนวนพิมพ์ละ 5000 องค์ สร้างโดยพระอาจารย์สมุห์เลี้ยง วัดไตรมิตรวิทยาราม เมื่อปี 2530 เพื่อหารายได้ไปสมทบทุนสร้างกุฏิอนุสรณ์พระวิสุทธาธิบดี ณ วัดบางนาง อ.พานทอง จ.ชลบุรี ฉะนั้นพระสมเด็จประทานพร ทั้งพิธิกรรมการสร้าง พิธีกรรมด้านวัตถุมงคล พิธีกรรมปลุกเสก ได้ทำถูกต้องตามตำราและแบบแผนการสร้าง พระของโบราณ คณาจารย์เป็นอย่างดีที่สุด จึงนับว่าเป็นวัตถุมงคลอันสูงสุด ที่สาธุชนทั่งไปมีไว้ติดตัว เพื่อความเป็นสวัสดิมงคลแก่ชีวิต และเพื่อให้เกิดประสิทธิภาพแห่งอานุภาพพุทธคุณ เป็นความขลังความศักดิ์สิทธิ์อิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์แก่ผู้บูชานั้น ควรปฏิบัติดังนี้ “ ก่อนจะนอนหรือก่อนจะออกจากบ้านไปทำธุรกิจ ” ควรนำพระสมเด็จประทานพร ขึ้นพนมมือแล้วตั้งจิตให้เป็นสมาธิ “ นึกว่าพระอยู่ที่ใจ “ และภาวนาว่า อะระหัง พุทโธ นะ ชาลีติ หลายๆครั้ง ให้เป็นภาวนาสมาธิ จะปฏิบัติได้มากหรือน้อย ให้ขึ้นอยู่กับความสะดวกและโอกาส พระสมเด็จประทานพร จะแผ่อานุภาพหนุนดวงชะตา เสริมวาสนาบารมีผู้บูชา ให้ประสบความสุข ความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต ทั้งด้านอาชีพการงานและฐานะสัมฤทธิ์ผลสมความปรารถนา และประสบมหาโชคลาภ มีเสน่ห์เมตตามหานิยมสูง แคล้วคลาดอุปสรรคอันตราย ทั้งปวง โดยใช้มวลสารในการสร้างประกอบด้วย ผงวิเศษ 16 ชนิด คือ

1. ผงวิเศษ หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ อ.เมือง จ.ชลบุรี
2. ผงวิเศษหลวงพ่อวงศ์ วัดบ้านค่าย จ.ระยอง
3. ผงวิเศษหลวงพ่อภู วัดต้นสน อ.เมือง จ.ชลบุรี
4. ผงวิเศษ วัดหลวงปรียากูล อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี
5. ผงพระสมเด็จเก่า และพระเก่าที่มีชื่อเสียงอยู่ในความนิยม ชำรุดประมาณ 20 กว่าชนิด
6. ผงว่านมงคลประมาณ 200 กว่าชนิด
7. ผงไตรสรณาคม
8. ผงปฐมอักขระ
9. ผงพระเจ้าห้าพระองค์
10. ผงพระเจ้าสิบหกพระองค์
11. ผงตรีนิสิงเห
12. ผงปถมัง
13. ผงอิทธิเจ
14. ผงมหาราช
15. ผงแร่มังขะณิฐ
16. ผงวิเศษใบลาน พระคัมภีร์เก่า

#พิธีปลุกเสก

วันที่ 13 เมษายน 2529 หลวงพ่อเกษม เขมโก ณ สุสานไตรลักาณ์ จ.ลำปาง ทำพิธีปลุกเสก (มนต์)

วันที่ 2 พฤษภาคม 2529 ปลุกเสกในพิธีมหาพุทธาภิเษก ณ อุโบสภ วัดแหลมแค จ.ชลบุรี โดยมีพระคณาจารย์ชื่อดังนั่งปรกจำนวน 9 รูป นั่งปลุกเสกดังนี้

1. หลวงปู่บุดดา วัดกลางชุศรีเจริญสุข
2. หลวงพ่อแช่ม วัดดอนยายหอม
3. หลวงพ่อคงวัดวังสรรพรส
4. หลวงพ่อฑูรย์ วัดโพธิ์นิมิตร
5. หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ
6. หลวงพ่อเริ่ม วักจุกกะเฌอ
7. หลวงพ่อสิม วัดถ้ำผาปล้อง
8. หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังวิเวการาม
9. พระครูใบฎีกา ( ชัยยะวงศา) ลำพูน

วันที่ 26 พฤษภาคม 2529 หลวงพ่อม่น วัดเนินตามาก อ.พนัสนิคมจ.ชลบุรี ปลุกเสกเดี่ยว ให้จนถึงวันที่ 25 เมษายน 2530 เป็นเวลา 10 เดือน 29 วัน

วันที่ 19 กรกฎาคม 2530 หลวงพ่อหลิว วัดสนามแย้ อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม ปลุกเสกจนถึงปลายพฤศจิกายน 2530 เป็นเวลานานถึง 4 เดือน

บูชา 500 บาท

 

สมเด็จรูปเหมือน หลวงพ่อเฒ่า วัดค้างคาว ปี2518

ลงกรุ หลวงพ่อกวยปลุกเสกให้ รับประกันพระแท้สากลทุกสนาม ได้มา 2 องค์

บูชาองค์ละ 1,500 บาท

 

ปิด



พระผงน้ำมัน(พระฉิม)หลวงพ่อกันหา จนฺทโชโต แห่งวัดตาลเอน ตัวจริงหามากๆ รับประกันสากล

เป็นพระเครื่องพุทธคุณเป็นที่เลื่องลือในด้านเมตามหานิยม ค้าขายมหาเสน่ห์ สาเหตุที่เรียกว่าพระฉิมก็เพราะว่าท่านปลุกเสกด้วยคาถาพระสีวลีหรือที่ว่าบางคนเรียกพระฉิมพลีซึ่งเป็นพระคาถาเมตามหานิยม

บูชา 6,500 บาท

เป็นพระเครื่องพุทธคุณเป็นที่เลื่องลือในด้านเมตามหานิยม ค้าขายมหาเสน่ห์ สาเหตุที่เรียกว่าพระฉิมก็เพราะว่าท่านปลุกเสกด้วยคาถาพระสีวลีหรือที่ว่าบางคนเรียกพระฉิมพลีซึ่งเป็นพระคาถาเมตามหานิยม
สมัยนั้นลูกศิษย์ท่านเป็นลิเกชื่อดังนามลิเก" สีนวล"ก็ได้พระฉิมนี้แหละที่แขวนบูชาติดตัวจนมีแม่ยกมากมายเป็นที่อิจฉาของลิเกคณะอื่นๆ
เอ่ยสักนิดถึงคณะลิเก สีนวล อ่างทอง
รู้กันดีว่าครูสีนวลสิบสองหน้า ท่านนี้คือคณาจารย์ลิเกเก่า ท่านเคยโดนโขนประชันมาแล้วแต่ไม่มีสำนักใหนสู้ครูสีนวลสิบสองหน้า ได้แม้แต่คณะเดียว
ส่วนที่มาของฉายาของครูสีนวลสิบสองหน้า มีเรื่องเล่าอยู่ว่า มีวันหนึ่งคณะลิเกตัวแสดงมากันไม่ครบ ครูสีนวลได้ใช้วิชานารายณ์แปลงรูปร่ายมนต์แล้วออกไปแสดงแทนตัวละครที่ขาดในวันนั้น จนทำให้คนดูลิเกงงงวยและคล้อยตามกัน หลวงพ่อกัณหา วัดตาลเอน จึงตั้งฉายาให้ว่า " สีนวล สิบสองหน้า" นั่นเอง
ประวัติหลวงพ่อกัณหา จนฺทโชโต (นามสกุลเดิม เสตพันธ์)
เป็นชาวอุบลราชธานี ท่านเป็นผู้ที่มีความรู้ ความสามารถด้านอักขระวิธีแบบโบราณ และเชี่ยวชาญด้านสมุนไพร และการทำสมาธิมาตั้งแต่สมัยเป็นฆราวาส ท่านได้เดินจาริกแบบโยคีใส่ชุดขาว แสวงหาความสงบไปทั่วภาคอีสาน ภาคเหนือ และท่านจะเดินจาริกมานมัสการ รอยพระพุทธบาท ที่วัดพระพุทธบาทราชวรวิหาร จังหวัดสระบุรี
ต่อมาท่านเกิดล้มป่วย รักษาอย่างไรก็ไม่หายจึงนั่งบำเพ็ญภาวนาตั้งใจว่าตายเป็นตาย ปรากฎนิมิตว่า ให้มาที่วัดตาลเอน อำเภอบางปะหัน จังหวัดพระนครศรีอยุธยา จะมียารักษาโรคได้ที่อุโบสถวัดตาลเอน
ดังนั้นท่านจึงเดินทางมายังวัดตาลเอน โดยสอบถามผู้คนมาเรื่อยๆ เมื่อมาถึงวัดตาลเอน ท่านจึงไปขออนุญาตเจ้าอาวาสวัดตาลเอนในขณะนั้นคือพระอุปัชฌาย์อิน ( ไม่ทราบฉายา )
ว่าขออนุญาตปักกลดภาวนาอยู่ใต้ต้นพิกุลข้างอุโบสถวัดตาลเอน ท่านก็เจริญภาวนา ปรากฎว่า ในนิมิตเทวดามาบอกให้ไปนำต้นว่านที่ขึ้นข้างอุโบสถมาต้มฉัน สุดท้ายท่านก็หายจากอาการป่วย จึงอยู่ในวัดตาลเอน สอนภาษาขอมให้ผู้สนใจ ในยามกลางวัน รวมถึงปรุงยาสมุนไพร รักษาโรคภัยไข้เจ็บบรรเทาทุกข์ให้ประชาชนในท้องถิ่น
จากนั้นท่านตัดสินใจจาริกย้ายไปอยู่วัดเกตุ อ.ป่าโมก จ.อ่างทอง เพื่อไปศึกษาวิชาคัมภีร์มูลกัจจายน์ ที่วัดเกตุ อำเภอป่าโมก จังหวัดอ่างทองกับพระครูพัน เจ้าอาวาส ในกาลต่อมา
และได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ โดยมีพระครูพัน เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้รับฉายาว่า “จนฺทโชโต” และยังอยู่จำพรรษา ณ วัดเกตุนั่นเอง
ครั้นทางวัดตาลเอนว่างเจ้าอาวาสลง เพราะหลวงพ่อคำ ได้ย้ายไปเป็นเจ้าอาวาสวัดหนองมน จ.สระบุรี ทำให้วัดตาลเอนว่างเจ้าอาวาส สัปบุรุษวัดตาลเอนได้เดินทางไปนิมนต์หลวงพ่อกัณหา จนฺทโชโต มาเป็นเจ้าอาวาสวัดตาลเอน ซึ่งท่านก็เมตตารับนิมนต์
เมื่อท่านมาอยู่วัดตาลเอน ท่านได้ช่วยประชาชนสร้างสาธารณกุศลไว้ในบวรพระพุทธศาสนาจำนวนมาก อาทิเช่น ปฏิสังขรณ์อุโบสถ ซ่อมแซมเสนาสนะ ที่ทรุดโทรมไปตามกาลเวลาให้มั่นคงแข็งแรงขึ้น รวมไปจนถึงวางรากฐานการก่อสร้างศาลาการเปรียญด้วยไม้ ซึ่งในปัจจุบันถือว่าใหญ่ที่สุดในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา ในส่วนเมตตาธรรม หลวงพ่อกัณหา จนฺทโชโต ได้ใช้พลังจิต พลังสมาธิ และสมุนไพรปัดเป่าโรคภัยไข้เจ็บ สงเคราะห์ประชาชนให้พ้นทุกข์เบื้องต้นไปจำนวนมาก จนมีผู้คนมากมายทั้งในท้องถิ่นและต่างแดน เดินทางมาพึ่งบารมีท่านจำนวนมาก หลวงพ่อกัณหา จนฺทโชโตไม่เคยที่จะปฏิเสธแม้ท่านจะเหนื่อยยากลำบากสักเพียงไร ท่านก็เมตตาช่วยเหลือทุกรายไป
... จวบจน วันที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๗๓ [แรม ๗ ค่ำ เดือน ๑๑ ปีมะเมีย] ท่านได้มรณภาพในท่านั่งสมาธิ บริเวณต้นพิกุลข้างอุโบสถวัดตาลเอน.

 

เหรียญหล่อรูปเหมือนอุดกริ่งเกษา หลวงพ่อทองสุข วัดสะพานสูง จ.นนทบุรี ปี 2521

บูชา1,700 บาท

วัตถุมงคลของหลวงพ่อทองสุขนั้นท่านสร้างไว้มากมายหลายอย่างอาทิเช่นพระปิดตารุ่นต่าง ๆ เหรียญปั๊มและเครื่องรางของขลังประเภทตะกรุด ส่วนวัตถุมงคลที่เรียกว่าได้รับความนิยมมากที่สุดเลยก็คือรูปหล่อโบราณหลวงปู่เอี่ยม,หลวงปู่กลิ่นรุ่นแรกปีพ.ศ. ๒๕๐๐ เหรียญเสมาบล็อคเอื่อมเหรียญหลวงปู่กลิ่นและเหรียญข้าวหลามตัดรุ่นแรกปีพ.ศ. ๒๕๐๗ อีกทั้งเหรียญข้ามหลามตัดและเหรียญเสมาบล็อกต่าง ๆ ที่ได้รับความนิยมทั้งมีประสบการณ์และมีราคาเช่าหากันตั้งแต่หลักหมื่นถึงหลายแสนบาทนั้นล้วนแล้วแต่สร้างขึ้นโดยหลวงพ่อทองสุขทั้งสิ้น
ส่วนพระปิดตาของท่านนั้นถือว่าเป็นพระที่น่าใช้มาก ๆ ท่านสร้างขึ้นตามตำหรับหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูงทุกประการเรียกว่าใช้แทนปิดตาหลวงปู่เอี่ยมและหลวงปู่กลิ่นได้เลย โดยพระปิดตาของท่านจะผสมกับผงเก่าของวัดที่ตกทอดมาตั้งแต่ครั้งหลวงปู่เอี่ยมและหลวงปู่กลิ่น ว่ากันว่าหลวงพ่อทองสุขท่านเริ่มสร้างพระตั้งแต่ประมาณปีพ.ศ.๒๔๙๐ กว่า ๆ เรื่อยมาจนถึงปีพ.ศ.๒๕๒๐ กว่า ๆ โดยพระปิดตาที่ท่านสร้างขึ้นนั้นต่างได้รับความนิยมด้วยกันทั้งหมด ยิ่งโดยเฉพาะพิมพ์สะดื่อจุน,พิมพ์ ๒ สะดื่อและพิมพ์ตะพาบ ปิดตายุคแรกปีพ.ศ. ๒๔๙๕ นั้นจัดว่าเป็นพิมพ์นิยมและได้รับความนิยมมากที่สุดซึ่งสนนราคากันที่ ๑๐,๐๐๐-๒๐,๐๐๐ กว่าบาทแล้วแต่สภาพ พระพิมพ์อื่น ๆ นั้นราคาเช่าหาก็ลดหลั่นกันลงมาตามลำดับมีตั้งแต่พันปลาย ๆ ไปจนถึงพันกว่าบาทสองพันก็มีครับ แต่พระปิดตาพิมพ์สะดื่อจุ่นนั้นไม่ได้มีการสร้างแค่วาระปี ๙๕ แค่ครั้งเดียวแต่ท่านยังใช้บล็อกเดิมสร้างมาเรื่อย ๆ จนกระทั้งปีพ.ศ. ๒๕๑ กว่า ๆ ถึงปีพ.ศ.๒๕๒๐ ต้น ๆ แต่ก็ยังถือว่ายังเป็นพิมพ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของหลวงพ่อทองสุข ยิ่งถ้าเนื้อหาจัด ๆ หรือที่เค้าเรียกว่าเนื้อยุคต้นนั้นจะมีราคาแพงกว่าปกติทั่วไปครับ พุทธคุณของพระปิดตาหลวพ่อทองสุขผมถือว่าครบครันน่ะครับ ไม่ว่าจะเป็นทางด้านโภคทรัพย์,เมตตามหานิยม,แคล้วคาดปลอดภัยและคงกระพันชาตรีครับ ปัจจุบันนี้ของแท้ ๆ ตัวจริง ๆ เริ่มที่จะหายากมากขึ้นเรื่อย ๆ แล้ว อีกทั้งของเก๊ของเลียนแบบก็ทำออกมาค่อนข้างใกล้เคียง

หลวง พ่อทองสุข อินทสาโร (พระครูนนทกิจโสภณ) เกิด ๑๑ มีนาคม ๒๔๔๖ แรม ๑๐ ค่ำเดือน ๔ ปีเถาะ ที่บ้านหนองไผ่เหลือง ต.หนองนาน อ.เมือง จ.เพชรบุรี เป็นบุตรนายคง นางแพ มีพี่น้องทั้งหมด ๕ คนท่านเป็นคนสุดท้อง เมื่ออายุ ๑๑ ได้เข้าไปเรียนหนังสือที่วัดอยู่กับอาจารย์จ้อย อาจารย์สาย และอาจารย์นิ่ม วัดหนองหว้า เพชรบุรี จนอายุ ๑๓ ออกจากวัดไปอยู่ราชบุรีกับอาของท่าน แล้วกลับมาอยู่กับโยมพ่อ โยมแม่ ช่วยท่านทำนาหาเลี้ยงชีพที่บ้านเกิดจนอายุครบ ๒๐ ปีจึงถูกเกณฑ์ไปเป็นทหาร กรมทหารราบที่เพชรบุรี ปลดแล้วสมัครเป็นตำรวจภูธรได้ยศสิบตำรวจตรี ประจำอยู่เพชรบุรี ๒ ปีแล้วถูกย้ายไปจังหวัดต่างๆ ทั้งพัทลุง,ชุมพร,ด่านสะเดา สงขลา,จนได้ยศ สิบตำรวจโทก็ถูกย้ายไปนราธิวาส ,สตูล,อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี,อ.จตุรัส จ.ชัยภูมิ,จ.สุรินทร์ จนครั้งหลังสุดย้ายกลับมาอยู่ที่ จ.เพชรบุรี บ้านเกิด อยู่ได้เพียงหนึ่งปีก็เกิดเบื่อหน่ายทางโลก จึงลาออกจากอาชีพตำรวจ บวชเมือปี ๒๔๗๐ ที่วัดนาพรม เพชรบุรี มีพระครูพิษ เจ้าอาวาสเป็นพระอุปัชณาย์ พระอาจารย์ผ่องเป็นกรรมวาจาจารย์ พระอาจารย์อุปเป็นอนุสาวนาจารย์ แต่ไม่ได้จำพรรษาที่วัดนาพรม ไปจำพรรษาที่วัดหนองหว้า แต่ก็อยู้ได้เพียงพรรษาเดียว เพราะมีอาจารย์เพ็ง จากวัดสะพานสูง ได้ธุดงค์มาพบกันจนท่านทั้งสองรู้จักคุ้นเคยกันเป็นอันดี ท่านอาจารย์เพ็งจึงชักชวนกันเดินทางมาจำพรรษา ณ วัดท่าเกวียน ต.คลองข่อย อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี จำพรรษาอยู่วัดนี้ ๓ พรรษา จึงพากันย้ายมาอยู่วัดสะพานสูงในปี พ.ศ. ๒๔๗๔ เพื่อมาศึกษาพระปริยัติธรรม มีพระครูโสภณศาสนกิจ (หลวงปู่กลิ่น) เป็นเจ้าอาวาส และอาจารย์เพ็งเป็นครูสอนพระปริยัติธรรม จน ๒๔๗๕ สอบนักธรรมได้ ๒๔๗๖ ได้นักธรรมโท พอดีวัดสะพานสูงขาดครูสอนพระปริยัติธรรม หลวงปู่กลิ่นจึงมอบหมายหน้าที่ สอนพระปริยัติธรรมให้พระภิกษุสามเณรช่วยกัน หลวงพ่อทองสุขได้เรียนตำราเวทย์ และพระคาถาสำคัญๆต่างๆของวัดสะพานสูง เช่น การลงตะกรุด การทำผง พระปิดตา ทำน้ำมนต์ จากหลวงปู่กลิ่นจนหมดสิ้น จน เมื่อปี ๒๔๘๒ ได้รับตำแหน่งเป็นกรรมวาจาจารย์ ปี ๒๔๙๗ หลวงปู่กลิ่นมรณะภาพลง ท่านจึงขึ้นรักษาการตำแหน่งเจ้าอาวาสอยู่หนึ่งปี ปี ๒๔๙๑ ได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสจากความห็นชอบของคณะสงฆ์ และอุบาสก อุบาสิกาวัดสะพานสูง ๙ พฤษภาคม ๒๕๐๘ จึงได้รับแต่งตั่งเป็นพระอุปัชณาย์ ปกครองวัดด้วยคุณธรรมอบรมสั่งสอนภิกษุสามเณรให้อยู่ในพระธรรมวินัย จนวัดมีความเจริญรุ่งเรืองมาเป็นลำดับ บั้นปลายของชีวิตท่านต้องรับภาระ อย่างหนัก ทั้งประชาชนที่มาขอความช่วยเหลือจากท่านต่างๆนาๆ ภาระกิจของคณะสงฆ์ และกิจการงานต่างๆของวัดสะพานสูง จน ๒๐ มีนาคม ๒๕๒๕ ท่านอาพาธด้วยอาการปวดท้องอย่างรุนแรง ลูกศิษย์ได้นำท่านส่งโรงพยาบาล จน ๗ เมษายน ๒๕๒๕ เวลา ๐๘.๐๐ น.ท่านได้มรณะภาพลงด้วยอาการอันสงบ ศิริอายุได้ ๗๙ ปี ๑๙ วัน

 

หลวงพ่อทวดหัวมวยวาจาสิทธิ์ วัดอ่างทอง จ.สงขลา รุ่นแรกเนื้อเมฆพัตร หายากสุดในรุ่นนี้

บูชา 3,600 บาท

.!!! เมฆพัตร!!!เป็นชื่อโลหะที่เกิดจากการเอาแร่มาหุงเข้าด้วยกัน แล้วซัดด้วยกํามะถัน มีสีดําเป็นมัน แววเป็นสีคราม, เรียกพระเครื่องที่ทําด้วยโลหะชนิดนี้ว่าพระเมฆพัด หรือ พระเนื้อเมฆพัด เชื่อกันว่ามีอานุภาพอยู่ยงคงกระพัน
หลวงพ่อทวดหัวมวยวาจาสิทธิ์ วัดอ่างทอง จ.สงขลา รุ่นแรก สร้างขึ้นใน ปี 2505 หลวงพ่อทวดหัวมวยวาจาสิทธิ์รุ่นแรก วัดอ่างทองเนื้อ """เมฆพัด"""......พระอาจารย์ทิมวัดช้างให้ร่วมกับพระเกจิในยุคนั้นปลุกเสก เนื้อหามวลสารประกอบด้วยโลหะชนวนเก่าของพระกริ่งสายวัดสุทัศน์โดยใช้แร่ธาตุที่สำคัญเช่น เหล็กไหล เพชรหน้าทั้ง นิลจินดา และยังมีทองคำผสมลงไปด้วย แผ่นยันต์จากพระเกจิอาจารย์สายใต้และชนวนเก่าที่เกจิอาจารย์ร่วมปลุกเสกหมู่มากกว่า 200 รูป ได้แก่ .........
... พระอาจารย์ทิม วัดช้างให้
... หลวงพ่อคล้าย วัดสวนขัน
... หลวงพ่อดิษฐ์ วัดปากสระ
... หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา
... หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
... หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ
... หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่
... หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม
... หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
... หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค
... หลวงพ่อทบ วัดชนแดน
... หลวงปู่ทิม วัดระหารไร่
... หลวงปู่เขียว วัดหรงบน
... หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก
... หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
... หลวงปู่สี วัดสะแก
... หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง
... หลวงปู่นาค วัดระฆังฯ
... หลวงปู่หิน วัดระฆังฯ
... หลวงพ่อโบ๊ย วัดมะนาว
... พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา
... หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยา
... หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลย์
... หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม
... หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง
... หลวงพ่อบุญมี วัดเขาสมอคอน
... หลวงพ่อเหรียญ วัดบางระหงส์
... หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว
... หลวงพ่อครื้น วัดสังโฆ
... หลวงพ่อแช่ม วัดนวลนรดิษฐ์
... หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ
... หลวงพ่อผล วัดเทียนดัด
....หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม
... หลวงพ่อชื้น วัดญาณเสน
... หลวงพ่อสุด วัดกาหลง
... หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี
... หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง
... หลวงพ่อแก้ว วัดช่องลม
... หลวงพ่อกัน วัดเขาแก้ว
... หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพระองค์
... หลวงพ่อฑูรย์ วัดโพิ์นิมิตร
... เจ้าคุณเจีย วัดโพธิ์
... เจ้าคุณประหยัด วัดสุทัศน์
... หลวงพ่อดี วัดเหนือ
... หลวงพ่อแขก วัดหัวเขา
... หลวงพ่อยิ้ม วัดเจ้าเจ็ด
... หลวงพ่อทองสุข วัดสะพานสูง
... หลวงพ่อมิ่ง วัดกก
... หลวงพ่อเฮี้ยง วัดป่าฯ
... หลวงพ่อจวน วัดหนองสุ่ม
... หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติ
... หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช
... หลวงพ่อสอน วัดสิงสาง
... หลวงพ่อแทน วัดธรรมเสน
... หลวงพ่อเทียน วัดโบสถ์
... หลวงพ่อนิล วัดครบุรี
... หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา
... หลวงพ่อบุดดา วัดกลางชูศรี
... หลวงพ่อเมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา
และเกจิท่านอื่นๆอีก รวมแล้วกว่า 200 รูป......... เป็นต้น เข้าพิธีพุทธาภิเษกโดยอาจารย์ทิมเจ้าอาวาสวัดช้างให้ เจ้าตำรับผู้เปิดวิชาหลวงพ่อทวด พระอาจารย์ผู้ชำนาญในทางไสยศาสตร์และทรงคุณวุฒิ หลวงพ่อเส้งเจ้าอาวาสวัดอ่างทองสงขลา เมื่อเททองเสร็จ อ.ทิม ก็นำกลับไปปลุกเสกที่วัดช้างให้อีกโดยมีพระเกจิอาจารย์ที่เข้าร่วมพิธีหลายองค์ เช่น หลวงพ่อแดง วัดนาประดู่ และอาจารย์นอง วัดทรายขาว เป็นต้น และท่านอ.ทิมได้อัญเชิญดวงวิญญาณหลวงปู่ทวดมาทรงอธิฐานจิตด้วย หลังจากนั้นท่านอ.ทิมยังปลุกเสกเดี่ยวให้อีก 9 วัน 9 คืน
อาจารย์ทิมเป็นเจ้าพิธีประธานพิธีปลุกเสกโดยการอัญเชิญญาณหลวงปู่ทวดมาสถิตย์ให้องค์พระเครื่องทุกองค์จีงมีประสบการณ์ขลังๆ แคล้วคลาดมากมาย ตั้งแต่พระเครื่อง ปี 2497 จนมารุ่น ปี 2508