พระกรุ พระเกจิอาจารย์ เครื่องราง พระกริ่งใหญ่ นวโลหะกลับดำ วัดสุทัศน์ อายุเกือบ 100 ปี

ขอราคาพระเม็ดกระดุมครับ

 

111

 

พระพุทธกวัก หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง นนทบุรี

ปิดการขายครับ
สมเด็จพระพุทธกวัก องค์นี้เป็นหลังแบบ นะครับ ปีที่สร้าง ประมาณพ.ศ 2496 ครับ

..

 

ขอจองบูชาลูกอมคลั่ง หลวงพ่อทองสุขครับ

 

รับจอง...ด้วยความยินดียิ่งครับ

 

วันนี้โอนเงินเข้าบัญชีท่านเรียบร้อยแล้ว ที่อยู่ตาม PM เดิมครับ

 

ได้รับโอนเงินจากคุณแล้ว 10,000 บาท จะจัดส่งวัตถุมงคลตามที่ตกลง..ให้เดี๋ยวนี้เลยครับ

ขอบคุณมากครับ

 

พระสมเด็จคะแนน พิมพ์นิยม บางขุนพรหม ปี ๐๙

( ใช้แทน..พระสมเด็จ กรุบางขุนพรหม ได้เลยครับ )

ปิดการขายครับ
พระสมเด็จคะแนน บางขุนพรหม ปี ๐๙ จริงๆครับ ไม่ใช่เอาพระสมเด็จคะแนน วัดโน้นวัดนี้มายัดขายเป็น สมเด็จบางขุนพรหม ปี ๐๙ ทำอย่างนั้นอาจจะหลอกบางคนได้เท่านั้น แต่ผู้คนมากมายเขารู้ครับ ด้วยพระสมเด็จ ปี ๐๙ เขามีเอกลักษณ์ในเนื้อ บนผิวเนื้อที่ไม่เหมือนวัดใดๆ ที่ว่าเป็นพิมพ์นิยมนั้นเพราะว่าจะมีเส้นแซมที่ใต้ขาเป็นแนวยาว บางท่านเรียกว่ามีผ้าปูรองนั่ง

สมเด็จคะแนน ปี ๐๙ มีขนาดประมาณนิ้วก้อยมือ ของเราครับ

..

พุทธคุณ คุ้มตัวอยู่ สามารถใช้แทนพระสมเด็จ กรุวัดบางขุนพรหม ได้อย่างสบายใจเลยครับ เพราะว่าในพระสมเด็จบางขุนพรหม ปี ๐๙ จะมีสมเด็จกรุบางขุนพรหม แตกหักที่นำมาบดผสมลงไปมากมาย นับว่าเป็นพระท่ี่น่าใช้มากอีกวัดหนึ่ง..นับวันแต่จะหายากขึ้นเรื่อยๆ

 

ตะกรุดสามกษัตริย์ ฝาบาตร ตะกั่ว ทองแดง

ลูกค้าเช่าไปนานมากแล้วครับ
ตะกรุดแบบนี้ เมื่อก่อนเก็บสะสมไว้ได้ 20 กว่าดอก เพื่อนหยิบยืมไปใช้คนละดอกสองดอก ที่ได้ให้เช่าบูชามีเพียงดอกบนดอกเดียวเท่านั้นครับ เรื่องวัดไหนไม่ค่อยจะยุติครับ บ้างว่าเป็นหลวงพ่อทบ บางคนว่าเป็นหลวงพ่อกวย บางคนยืนยันเสียงแข็งว่า เป็นตะกรุดของหลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ สุพรรณบุรี

... ...

พุทธคุณ..ใช้ดี 10,000 % เพราะถ้าใช้แล้วไม่ดีจริง เพื่อนๆคงจะเอามาคืนผมบ้างแล้วล่ะครับ 20 กว่าดอก ไม่มีการได้คืนแม้แต่ดอกเดียวตะกรุดชุดนี้...พุทธคุณท่านดีจริง ขนาดผมให้เช่าบูชาไป 4-5 ปีแล้ว คิดคราวใด ยังอดคิดถึงท่านไม่ได้เลยครับ

 

ถ้าได้คืนมาสักดอกบอกผมด้วยนะครับ

 

พอดีผมออกไปตามหา...ลูกอมของหลวงพ่อตาด วัดบางวันทอง ซึ่งท่านเป็นอาจารย์ของหลวงพ่อทองศุข วัดโตนดหลวง และหลวงพ่อคง วัดบางกระพร้อม ครับ

 

-v.s

ขอให้ได้ตะกรุดกลับมาด้วยนะครับ

 

ได้รับตะกรุดชุด 9 ดอกของหลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอกกับตะกรุดตะกั่วทุบโบราณพอกครั่งป่าแล้วครับ คราวหน้าขอตะกรุดชุด 16 ดอกของหลวงพ่อจงอีกนะครับ

ส่วนตะกรุดตะกั่วทุบโบราณพอกครั่งป่าที่สร้างโดยพระเกจิอาจารย์ จ.สมุทรสงคราม ผมสัณนิษฐานว่าอาจจะเป็นตะกรุดคงคาวดีของหลวงพ่อตาด วัดบางวันทอง อาจารย์ของหลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง จ.เพชรบุรี เพราะตะกรุดโลหะพอกครั่งมีแค่หลวงพ่อทองสุขเพียงองค์เดียวถ้าเป็นของท่านอื่นโดยเฉพาะจาก จ. สมุทรสงคราม ซึ่งน่าจะเป็นของอาจารย์ของหลวงพ่อทองสุขคือหลวงพ่อตาด และในบันทึกที่กล่าวถึงหลวงพ่อตาดได้บอกไว้ว่าตะกรุดคงคาวดีของท่านทำจากแผ่นตะกั่ว และหลวงพ่อตาดท่านเองเป็นผู้ชอบธุดงค์ไปตามป่าเขาเพื่อเก็บรวบรวมสมุนไพรต่างๆ กลับมาที่วัดบางวันทองซึ่งท่านน่าจะได้สอนวิชายาสมุนไพรและสรรพคุณของครั่งให้กับหลวงพ่อทองสุข ผมจึงขอสรุปว่าตะกรุดดอกนี้อาจจะหรือน่าจะเป็นตะกรุดคงคาวดีของหลวงพ่อตาด วัดบางวันทอง จ.สมุทรสงครามครับ

 

ผมสังเกตดูลายบนตะกรุดดอกนี้ที่อยู่ใต้ชั้นครั่งป่าที่พอกอยู่ ผมเห็นว่าลายบนตะกรุดคล้ายกับเชือกถักลายจระเข้ขบฟัน (ตามรูปตะกรุดตรีนิสิงเหของหลวงปู่เสงี่ยม) ซึ่งเชือกถักลายจระเข้ขบฟันนี้เป็นลายที่พระเกจิอาจารย์ยุคโบราณนิยมถักรอบตะกรุดแล้วลงรักหรือยางไม้เพื่อความคงทน เช่นตะกรุดของหลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม หรือหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ซึ่งตะกรุดดอกนี้น่าจะถักเชือกลายจระเข้ขบฟันแล้วพอกด้วยครั่งป่าแทนที่จะเป็นรักเหมือนของพระเกจิอาจารย์ท่านอื่น ทำให้ผมค่อนข้างเชื่อว่าตะกรุดดอกนี้น่าจะเป็นตะกรุดคงคาวดีของหลวงพ่อตาด วัดบางวันทอง ซึ่งท่านเป็นอาจารย์ของทั้งหลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม และหลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวงครับ

 

รอชมบ้านกร่าง

 

ขอสอบถามนิดนึงครับว่าตะกรุดชุด 9 ดอกของหลวงพ่อจงที่ผมบูชาไปนั้น มีอายุประมาณกี่ปีครับ เพราะผมมีตะกรุดชุด 9 ดอกเก่าอายุ 40 กว่าปีของพระอาจารย์ท่านอื่นสภาพของเชือกที่ร้อยมานั้นถึงจะเก่าก็จริงแต่ยังคงสภาพทั้งความยืดหยุ่นและความเหนียวแน่นมากกว่าเชือกของตะกรุดชุด 9 ดอกของหลวงพ่อจงค่อนข้างมาก ผมประมาณว่า หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ท่านน่าจะสร้างตะกรุดชุดนี้เมื่อ 70 กว่าปีก่อน (ประมาณ 2490) หรือประมาณ 18 ปีก่อนท่านมรณภาพครับ (ปี 2508)

 

ตะกรุดชุดหลวงพ่อจงนั้น อายุอย่างต่ำ 60 ปีขึ้นไปครับ เรื่องเชือกนั้นคงต้องดูเป็นแต่ละหลวงพ่อไปครับ เพราะที่มาของวัตถุในการสร้างไม่ได้มาจากแหล่งเดียวกัน ทั้งตัวเชือกเองนั้นก็มีหลายคุณภาพ หลายเกรด บางวัดที่มีการผลิตของออกมามากหน่อย อาจมีการลดต้นทุนบ้าง โดยการสั่งวัสดุราคาถูกมาใช้ อีกทั้งสภาพแวดล้อมใน การเก็บในการรักษาของเจ้าของเครื่องรางนั้น ก็แตกต่างกัน

บางท่านเก็บใส่ตู้ไว้เป็นอย่างดี บางท่านวางทิ้งไว้บนหิ้ง วัตถุมงคลบางชิ้นอยู่ในบ้านที่มั่นคงแข็งแรง วัตถุมงคลบางชิ้นเจ้าของเก็บไว้ในบ้านที่กันลมกันฝนยังไมค่อยจะได้ บางท่านตั้งแต่ได้มาแทบไม่เคยหยิบจับเลย..บางท่านว่างเป็นไม่ได้ต้องเอาออกมาหยิบจับเล่น จนบางครั้งเชือกตะกรุดนั้น ดำเป็นผ้าขี้ริ้ว ดูอ่อนปลวกเปลียกไปหมด เคยได้พบเห็นอยู่เป็นประจำว่า...ตะกรุดหลวงพ่อเดียวกันสร้างพร้อมกัน (อาจจะที้งช่วงบ้าง 4-5 เดือน)แต่มีสภาพที่ต่างกันอย่างมากมาย นั่นเป็นเพราะอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ต่างกัน วัตถุที่ใช้ทำวัดสั่งมาจากต่างที่ต่างล็อตต่างราคากัน..ครับ

ปล.เชือกบางหลวงพ่อนั้น มีการชุบยางไม้บางชนิดเพื่อให้แข็งแรงทนทาน ยางไม้ที่ใช้ชุบก็มีหลายชนิด ตามภูมืปัญญาแต่ละท้องถิ่นส่วนมากจะเป็นยางไม้ที่ ชาวบ้านใช้ย้อมอวนย้อมแห ในสมัยโบราณนั่นแหล่ะครับ เช่น ตะโกนา มะพลับ มะเกลือ หมาก แก่นขนุน สีเสียดบางหลวงพ่อชุบเชือกตะกรุด ด้วยกาวหนังควาย จนเชือกห้อยตะกรุดดแข็งโป๊ก ก็มีไม่ใช่น้อยๆ ครับ ส่วนเชือกตะกรุดที่ไม่ได้ย้อมยางไม้ อะไรเลย น่าจะมีจำนวนที่มากกว่าครับ

นั่นเป็นจุดสังเกตุต่างๆ ที่ผมได้ใช้ในการพิจารณาเช่าหาสะสมเครื่องรางของขลัง นับตั้งแต่อดีต จนถึงปัจจุบันนี้ครับ

 

พี่มีพระปิดตาวังหน้า บางไหมครับ อยากชมครับ

 

พระร่วงเปิดโลก เนื้อชินเงิน กรุวัดมหาธาตุ สุโขทัย

ปิดการขายครับ
วัดมหาธาตุ สุโขทัย เป็นวัดสำคัญประจำเมืองมาตั้งแต่ครั้งโบราณ ด้วยเป็นวัดที่มีพระเจดีย์ บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ของพระพุทธเจ้าจึงเป็นศูนย์กลางที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ ของชาวเมืองสุโขทัยมาช้านาน ตั้งแต่ยุคก่อตั้งอาณาจักรของชนชาติไทย เป็นต้นมาครับ

..

พระร่วงเปิดโลก กรุวัดมหาธาตุ เนื้อชินเงินองค์นี้ ตัวจริงองค์เล็กกว่านิ้วก้อยของเรานิดหน่อย สูงประมาณ 2 ข้อนิ้วก้อย องค์เล็กน่ารักไม่หนักคอ แขวนรวมกับพระองต์อื่นๆ ได้อย่างสบายเลยครับ

 

ขออนุญาตนำเสนอประวัติของหลวงพ่อตาด วัดบางวันทองครับ

http://www.appgeji.com/หลวงพ่อตาด1118/

http://www.baanjompra.com/webboard/thread-9350-1-1.html

ย้อนรอยตำนาน พระเถราจารย์ใหญ่แห่ง วัดบางวันทอง “หลวงพ่อตาด จันทโชติ”

หลวงพ่อตาด พระเถราจารย์ใหญ่ วัดบางวันทอง จ.สมุทรสงคราม พระวิปัสสนาจารย์ยุคเก่าผู้มีพุทธาคมเข้มขลังแห่งลุ่มน้ำแม่กลอง มีตบะบารมีแก่กล้า ผู้มากด้วยอิทธิคุณและบุญฤทธิ์ ท่านเป็นหนึ่งในอาจารย์ของหลวงพ่อคง วัดบางกระพ้อม และอีกทั้งยังเป็นพระอุปัชฌาย์อาจารย์ผู้ให้อุปสมบทและสอนวิชาแก่หลวงพ่อทองศุข แห่งวัดโตนดหลวง เกจิอาจารย์ชื่อดัง แห่ง จ.เพชรบุรี

หลวงพ่อตาด พื้นเพเป็นคนบ้านเบิกไพร อ.บ้านโป่ง จังหวัดราชบุรี หลังจากท่านอุปสมบท ได้ออกเดินธุดงค์ไปตามสถานที่ต่าง ๆ กระทั่งได้มาพำนักจำพรรษา ณ วัดบางวันทอง ได้เป็นเจ้าอาวาสองค์ที่สามของวัด และได้เป็นพระอุปัชฌาย์ให้การอุปสมบทกุลบุตรได้ ในหลายพื้นที่ เช่น เพชรบุรี , ราชบุรี ,สมุทรสงคราม , กาญจนบุรี

วัตถุมงคลที่เลื่องชื่อของหลวงพ่อตาด วัดบางวันทอง เห็นจะไม่พ้นตะกรุดคงคาวดี เวลาที่หลวงพ่อตาดทำตะกรุดนี้จะนำแผ่นตะกั่วใส่อังสะแล้วจุดเทียนระเบิดน้ำ ลงไปในแม่น้ำ ลงอักขระใต้น้ำจนเสร็จแล้วจึงขึ้นมา เมื่อม้วนแล้วท่านยังเดินถือตะกรุดไปยังบริเวณที่ปูชายเลนอยู่ ปูจะพากันกรูออกมาจากรู หลวงพ่อตาดจะใช้เท้ากดทับบริเวณปากรูปูไว้แล้วเสกตะกรุด เล่ากันมา ว่า ยามที่ท่านเสกนั้น บรรดาปูทั้งหลายต่างสงบนิ่ง จนเมื่อท่านเสกเสร็จเรียบร้อยแล้วนั่นแหละ จึงวิ่งกรูกันไป ตะกรุดของหลวงพ่อตาดมีสรรพคุณด้านมหาอุดเป็นสุดยอดทีเดียว

หลวงพ่อตาด ท่านเป็นพระคณาจารย์ผู้เชี่ยวชาญในสรรพศาสตร์ และพุทธาคมหลายแขนง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิชานะปัดตลอด ซึ่งจะหาพระคณาจารย์ที่สำเร็จวิชานี้ได้ยากเป็นวิชาที่ว่าด้วย การกระทำสิ่งใดทางพุทธาคมไสยเวทย์ ทำเพียงครั้งเดียวย่อมสำเร็จครบถ้วนทุกอย่างเช่น การลงผ้ายันต์ , การลงอักขระบนแผ่นโลหะ จะลงเพียงแผ่นหรือผืนเดียวด้านบน จะสำเร็จเสร็จสิ้นทะลุถึงแผ่นสุดท้าย ตลอดจนการลงกระหม่อม หากลงให้กับผู้เป็นพ่อ หากได้บุตรคนแรกหรือคนหัวปีเป็นชาย อักขระเลขยันต์ที่ลงให้ผู้เป็นพ่อ จะติดมาถึงบุตรชาย เหล่านี้เป็นต้น

สำหรับหลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม ตามประวัติกล่าวว่า ได้มาขอศึกษาด้านระเบิดเทียน , เมตตามหานิยม, วิชานะปัดตลอด ,วิชาแพทย์แผนโบราณ และได้ศึกษาวิชาเกี่ยวกับการลงกระหม่อม(ลงด้วยขมิ้นชัน)นี้จาก สมเด็จพุทธโฆษาจารย์(ฤทธิ์) วัดอรุณราชวราราม หรือ วัดแจ้ง

ด้านหลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง ซึ่งถือว่าเป็นศิษย์สายตรงรูปหนึ่ง เพราะหลวงพ่อตาด เป็นพระอุปัชฌาย์ผู้ให้การอุปสมบทแก่ท่านและตัวท่านเองก็มีชื่อเสียงเลื่องลือด้านการลงกระหม่อมมากสุดในยุคต่อมา แม้ พ.อ. พระยาพหลพยุหเสนา และ จอมพล ป. พิบูลย์สงคราม ยังเดินทางมาขอให้ท่านลงกระหม่อมให้

นอกจากนี้แล้ว หลวงพ่อตาด วัดบางวันทอง ยังเชี่ยวชาญด้านแพทย์แผนโบราณ และยาสมุนไพร ซึ่งท่านได้อนุเคราะห์ญาติโยม และ ศิษยานุศิษย์ ด้วยความเมตตา ด้วยความเสมอภาค เมื่อหลังจากออกพรรษาแล้ว หลวงพ่อตาดท่านก็จะออกธุดงค์อยู่เสมอ ท่านได้ไปเจอสมุนไพรต่างๆ มากมาย ท่านก็นำกลับมาไว้ที่วัด เพื่อทำเป็นยาแผนโบราณ ช่วยรักษาโรคให้แก่ชาวบ้านและประชาชนโดยทั่วไป ที่มาให้ท่านรักษาโรคให้ ใครมีเรื่องทุกข์ร้อนต่างๆ มาหาท่านท่านก็ยินดีช่วยเหลือปัดเป่าให้คลายทุกข์ร้อนไปได้เสมอ ท่านจึงเป็นที่รักเคารพนับถือของชาวบ้านและประชาชนทั่วไป ท่านได้เป็นพระอุปัชฌาย์บวชให้แก่ชาวบ้านมากมาย แม้ในจังหวัดใกล้เคียงก็ยังพาบุตรหลานมาบวชกับท่านมาก

ยังเรื่อง เล่าบางเรื่องเกี่ยวกับหลวงพ่อตาด อย่างเรื่องนี้ที่เล่าขานสืบกันมาว่า ครั้งหนึ่ง เสือหรั่ง ขุนโจรชื่อดังถูกเจ้าหน้าที่ตำรวจไล่ล่าอย่างกระชั้นกระชิด และเจ้าตัวเองก็คิดจะเลิกจากการเป็นโจรปล้นเสียที ตกกลางคืนได้เข้าไปกราบหลวงพ่อตาดสารภาพผิด และขอให้หลวงพ่อตาดช่วยเหลือ หลวงพ่อตาดได้ให้จุดธูปเทียนสาบานต่อหน้าพระว่าจะเลิกเป็นโจร จะบวชเรียนจนมรณภาพคาผ้าเหลือง เมื่อเสือหรั่งสาบานแล้วก็ได้รับตะกรุดจากหลวงพ่อตาด พร้อมกับสายสิญจน์คล้องคอแล้วไปหลบอยู่กุฏิพระอีกหลังหนึ่ง ครั้นเจ้า หน้าที่มาค้นหาที่วัดบางวันทอง ขึ้นไปบนกุฏิที่เสือหรั่งหลบซ่อนอยู่ ก็พบเห็นเพียงพระภิกษุแก่ๆ รูปหนึ่งนั่งตัวสั่นงกๆ เงิ่นๆ อยู่ จึงได้กราบนมัสการลาไปค้นยังที่อื่น ต่อมาเสือหรั่งได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุตราบจนมรณภาพ

หลวงพ่อตาดท่านมรณภาพในปี พ.ศ. 2459 ด้วยโรคชรา ก่อนหน้าที่หลวงพ่อตาด จะมรณภาพ หลวงพ่อตาดได้ลงไปสรงน้ำในแม่น้ำหน้าวัด ฝูงปลาใหญ่น้อยมาห้อมล้อมหลวงพ่อตาดอย่างน่าอัศจรรย์ยิ่ง หลวงพ่อตาดลูบคลำเหล่าปลานั้นอย่างเมตตา ครั้นสรงน้ำเป็นที่เรียบร้อยแล้ว ได้เรียกกรรมการวัดมาประชุมบอกว่า ท่านจะไปแล้ว กรรมการวัดล้วนต่างคิดว่า ท่านชราภาพมาแล้วคงกล่าวเล่นๆ ไม่มีใครคิดสงสัย กระทั่งตกค่ำท่านก็ เรียกกรรมการวัดมาประชุมอีก แล้วบอกกรรมการวัดว่า ถึงเวลาจะลาลับ พูดจบก็มีลมพัดกระโชกมาทำให้ตะเกียงที่จุดไว้ดับสนิท พอจุดตะเกียงขึ้นใหม่พบว่า หลวงพ่อตาดนั่งสมาธิคอเอียงไปด้านข้างหมดลมหายใจไปแล้ว

เผยแผ่บารมีเป็นสังฆบูชา
ขอขอบคุณข้อมูลดีๆจาก : ตำนานเล่าขานพระผู้ทรงฌานอภิญญาครูบาอาจารย์ผู้เรืองวิชาอาคม
นำเสนอโดย : แอพเกจิ – AppGeji