ooแค่มโนกรรม ยิ่งเป็นวจีกรรม/กายกรรม จะขนาดไหน OO

พระผู้มีพระภาค ทรงเล่าเรื่องอธิกรรมของพระองค์ เป็นตัวอย่าง
ในปีสุดท้ายแห่งพระชนม์ชีพว่า...............

"ในชาติอดีตไกล สมัยพระพุทธเจ้ากัสสโป โปรดสัตว์ครั้งนั้น
พระองค์เป็นพราหมณ์หนุ่มชื่อ โชติปาโล ได้ดูหมิ่นความสามารถ
ของพระพุทธเจ้ากัสสโป ว่า พระโพธิญาณ เป็นญาณชั้นสูง
ไฉนจึงจะบรรลุง่าย ๆ ภายใต้ร่มไม้ในป่า

กรรมนั้นทวงเอา จึงต้องประพฤติทุกรกิริยาเป็นเวลานาน
ภายหลังรู้จักทางถูกแล้ว จึงได้ตรัสรู้ และตรัสรู้ยาก ๆ ด้วย"

เพราะฉะนั้นเราจึงควรสังวรในเรื่องกรรม จะเป็นกรรมทางกาย
ทางวาจา หรือทางใจ ก็ควรระวังทั้งนั้น

กรรมทางใจ ที่เรียกว่า "มโนกรรม" นั้น ถ้าทำกับผู้ทรงคุณ
ก็เป็นอธิกรรม สามารถบั่นทอนความเจริญในชาติปัจจุบัน
แล้วยังติดตามบั่นทอนในชาติต่อ ๆ ไปเป็นเวลานาน
(อธิกรรม เป็นกรรมร้ายแรงเหมือนอสรพิษ ซึ่งมีพิษร้ายแรง
กัดตายทันที หายาแก้ไม่ทัน )

โทษภัยที่เกิดจากการประทุษร้ายผู้ทรงคุณนั้น
ท่านว่าไว้ 10 ประการ เริ่มให้ผลแต่ชาติปัจจุบันไป คือ

1.เสื่อมญาติ
2.เสื่อมทรัพย์
3.เจ็บป่วยหนัก
4.จิตฟุ้งซ่าน
5.จิตแตก(จิตเภท)
6.จิตฟั่นเฟือน
7.วิกลจริต
8.วิปลาสต่าง ๆ
9.ตายแล้ว ตกนรก
10.ถูกผู้มีอำนาจเบียดเบียน

ผู้ประสบภัยเหล่านี้เหมือนถูก นะจังงัง จะไม่เจริญในคุณธรรม
เป็นเวลานานกว่าจะหมดกรรม กลายเป็นคนทำดีไม่ขึ้น

และอย่าได้ดูถูก ดูหมิ่น ท่านผู้เป็นวิสุทธิเทพ วิสุทธิบุคคลเป็นอันขาด
เพราะจะเป็นอธิกรรม ซึ่งมีผลร้ายแรงและรวดเร็ว เหมือนอนันตริยกรรม

โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันนี้ เหล่าวิสุทธิเทพ วิสุทธิบุคคล ลงเกิดกาย
ทำงานให้ภาคผู้ปกครองมีจำนวนมากมาย ปะปนไปทั่วทุกลัทธิ ทุกศาสนา

วิสุทธิเทพ วิสุทธิบุคคล เป็นดวงแก้วใสบริสุทธิ์เหมือนแก้วมณีโชติ
ผู้บรรลุถึงภูมิเป็น "พระแก้ว" มีจิตใจประกอบด้วยพรหมวิหาร 4 อย่างบริสุทธิ์
มีมหาเมตตากรุณา เอาการช่วยเหลือผู้ควรช่วยเหลือเสมอ มินิ่งดูดาย
ใครดี ก็พลอยชื่นชมยินดีด้วย (ประกอบด้วยมุทิตา)
ใครประสบเคราะห์กรรมจากชาติอดีต สุดวิสัยจะช่วยได้
ท่านก็วางใจเป็นกลาง (ประกอบด้วยอุเบกขา)

เมื่อมาเกิดกาย วิสุทธิเทพ วิสุทธิบุคคล เปรียบเหมือนน้ำกลิ้งบนใบบัว
เมื่อชีวิตยังไม่ดับ ท่านก็ครองขันธ์ 5 แต่ไม่ติดในขันธ์ 5
เมื่อชีวิตดับ ก็ออกจากสังขารไป เป็นผู้อยู่นอกโลก แต่ภายในโลก
คือภายในอากาศโลกอันกว้างใหญ่สุดจะประมาณนี้เอง
สถิตในสุทธากาศ (อากาศบริสุทธิ์) ได้ทุกอย่าง

WHEN : 31/7/05 ( 0.30 am )<!-- / message -->

 

อนุโมทนาค่ะ
ขอบคุณมากนะคะ ที่มาเตือนสติ เป็นระยะๆ ไป

 

อนุโมทนากับเรื่องในเบื้องต้นที่เกี่ยวกับพุทธประวัติ แต่ขอออกความเห็นในส่วนที่กล่าวถึงเรื่อง วิสุทธเทพ วิสุทธิบุคคล "ลงเกิดกายทำงานให้ภาคผู้ปกครองมีจำนวนมากมาย ปะปนไปทั่วทุกลัทธิ ทุกศาสนา"

ตามที่ผมเข้าใจมาตลอดด้วยเหตุผลว่า ผู้ที่เป็น วิสุทธิเทพ คือผู้ที่หมดสิ้นแห่งกิเลสทั้มวล จนบริสุทธิ์หมดจด( วิสุทธิ แปลว่า บริสุทธิ์ ) คือผู้ที่ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์และดับขันธ์เป็น วิสุทธิเทพ มีกาย(ใจ)ใสเป็นแก้ว สถิตอยู่แดนนิพพาน ซึ่งจะไม่เคลื่อนไปสู่ภพภูมิใดๆอีกต่อไป แล้วท่านเหล่านั้นจะลงมาเกิดอีกได้หรือ? หรือเกิดเพื่ออะไรอีก? เพราะจบกิจที่พึงจะต้องทำอีกแล้ว




สวัสดีมากครับ(bb-flower

 

ถ้ากระจ่าง ในวิชชาธรรมกาย เรื่อง การถอยกำเนิดธาตุธรรม

อันเหนือความคิดนึก จะเข้าใจ


ความจริงแล้วไม่รู้จะใช้คำไหน แทนคำว่า มาเกิดเพื่อทำหน้าที่...ฯลฯ
หรือ ถ้าเข้าใจเรื่อง การพิศดารกาย การสร้างกาย ตามแนววิชชา
ธรรมกาย...

ก็จะพอเข้าใจ

สภาวะมรรค ....ผล มีภาวะบางอย่างที่ต่างกัน

เพราะมีกิจบางอย่าง ก่อนที่สภาวะผลจะสมบูรณ์

ก่อนยกเท้าอีกข้าง เข้านิพพานเต็มตัว

 

อย่าเพิ่งเชื่อทั้งหมดครับ อย่าคิดมากด้วย ปวดหัว ^ ^