GAO wang guan shi yin zhen jing

ในห้อง 'พุทธภูมิ - พระโพธิสัตว์' ตั้งกระทู้โดย chibasusumu, 23 มกราคม 2022.

  1. chibasusumu

    chibasusumu สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 มีนาคม 2013
    โพสต์:
    135
    ค่าพลัง:
    +169
    มีสองภาค
    พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
    . พระสูตรของมหากษัตริย์อวโลกิเตศวรหรือเกาวังกวนซีหยินจิง ( จีน =; ฮกเกี้ยน = กออองขวัญศรีเอี่ยมเก่ง) เป็นหนึ่ง ใน พระคัมภีร์พุทธมหายานที่ตั้งอยู่ในประเทศจีน พระสูตรนี้ไม่รวมอยู่ในศีลมหายานอย่างเป็นทางการแต่เป็นที่นิยมอย่างมากในประเทศจีนและประเทศที่มีประชากรจีน เช่นเดียวกับ คัมภีร์ มหายาน อื่น ๆ ไม่มีอยู่ในพระไตรปิฎก

    “ โก๋งกวนซีอิมเก่งเป็นเส้นไหมที่หมุนเวียนมาช้านานในจีน นานก่อนสมัยสุยและถัง ผ้าไหมเส้นนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก แม้จะไม่มีใครแนะนำ แต่ก็ไม่เคยถูกรวมเป็นส่วนหนึ่ง ของพระไตรปิฎก แต่เนื่องจากได้พิสูจน์ประสิทธิภาพและประสิทธิผลแล้ว พระสูตรนี้จึงยังคงเผยแพร่และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นด้วยลายมือ ”

    ในช่วงราชวงศ์เว่ย ตะวันออก (หลังจากการจลาจลของชนเผ่าหูทั้งห้าเมื่อราวปี ค.ศ. 534) เจ้าหน้าที่คนใหม่ชื่อซุนจิงเต๋อ ( ฮกเกี้ยน = ซุนเจิงเต็ก) ได้รับมอบหมายให้ดูแล ติงโจว(ปัจจุบันคือ เปาติง,เหอเปย)
    เนื่องจากความทุ่มเทอย่างแรงกล้าต่อขวัญอิ่มเขาจึงให้ขวัญ อิม ปัตติ มาทำหน้าที่แทน ในยามว่าง เมื่อเจ้าพนักงานคนอื่นไปล่าสัตว์หรือทำกิจกรรมนันทนาการอย่างไม่เหมาะสม จึงได้สวดอ้อนวอนต่อ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (ขวัญ อิ่ม) อย่างจริงใจ

    หลังจากสิ้นสุดการดำรงตำแหน่งและเดินทางกลับเมืองหลวง ซุนจิงเต๋อก็ถูกใส่ร้ายโดยเจ้าหน้าที่ เจ้าเล่ห์ ในภายใต้การทรมานที่รุนแรง ที่เขาต้องทนทุกข์อยู่ทุกวัน ในที่สุดเขาก็อดทนไม่ได้ จึงยอมรับและสารภาพในข้อกล่าวหาที่ใส่ร้ายกับเขา และถูกตัดสินให้ "ตัดศีรษะ" เพื่อเป็นการลงโทษ ในระหว่างรอการประหารชีวิตใน ฤดู ใบไม้ร่วง เขาได้อ่านหนังสือกวนเอี่ยมปูบุนพิน ในยามว่าง และท่องมนต์ที่เก่งมาก เมื่อเขามีศรัทธา ในคืนก่อนการประหารชีวิต เขาได้ฝันว่า พบหมู่พระภิกษุ พระภิกษุบอกกับเขาว่า “ไม่น่ารอดตาย” ถ้าอ่านแต่กวนเอี่ยมปูบุนพิน อย่างนี้ จากนั้นแนะนำให้เขาท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้งเพื่อที่จะได้รับการรอดตายจากการประหารชีวิต แต่เนื่องจากเขาอยู่ในคุกและไม่สามารถรับหนังสือได้ ซุนจิงเต๋อ จึงได้รับการสอนโดยตรงและสั่งให้ท่องจำ จำนวน 616 อักขระของพระสูตรอวโลกิเตศวร ซึ่งพระสูตรโลกที่มีพระนามของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์มหาสัตว์และมนต์ "สัปตาพุทธนิโรธธารานี “ อีกด้วย

    ซุนจิงเต๋อตื่นขึ้นและท่องเนื้อหาของพระสูตรทันที แต่ในตอนเช้าเขาอ่านจบเพียง 900 ครั้งเท่านั้น เขาคิดว่าวันนี้คงไม่รอดแน่ เขาจึงได้ขอให้ทหารรักษาการณ์ชะลอเส้นทางไปยังสถานที่ลงโทษ คือ (จัตุรัสกลางเมือง) เพื่อให้เขาสามารถท่องมนต์ได้มากถึง 1,000 ครั้ง แต่เมื่อถึงเวลาประหารชีวิต ทันทีที่เพชฌฆาตเหวี่ยงมีดที่คอของเขา มีดขนาดใหญ่ที่ถูกเหวี่ยงก็แตกเป็นสามชิ้น เจ้าหน้าที่บังคับคดีและผู้ควบคุมการประหารชีวิต เห็นดังนั้น เช่นเดียวกับชุมชนท้องถิ่นที่มาพบเห็นอยู่ในความโกลาหล การประหารชีวิตจึงถูกเลื่อนออกไปชั่วคราว และซุนจิงเต๋อถูกส่งตัวกลับเรือนจำทันที เมื่อเกาฮวน ( ฮกเกี้ยน = คอฮวาน) ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีทราบเรื่องเข้า
    จึงต้องทำการดำเนินสอบสวนด้วยตนเองทันที ขณะที่สอบปากคำเขา เกาฮวนตระหนักว่า ซุนจิงเต๋อเป็นเหยื่อของการใส่ร้าย แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า ซุนจิงเต๋อจะไม่มีวิชาคงกระพันชาตรี จากนั้นเกาฮวน ก็สั่งให้นักโทษทุกคนที่กำลังจะถูกประหารชีวิต อ่านพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรของพระผู้ช่วยให้รอดโลก 1,000 ครั้ง ผลปรากฏว่าพวกเขาทั้งหมดไม่สามารถตัดศีรษะ นักโทษได้แม้แต่คนเดียว นายกรัฐมนตรีเกาฮวนจึงทำรายงานต่อกษัตริย์เพื่อขอการอภัยโทษเพื่อให้ซุนจิงเต๋อ กลับมามีชื่อเสียงที่ดีของเขา อีกครั้งและในขณะเดียวกันก็มอบหมายให้เขากลับไปดำรงตำแหน่งเดิม

    เนื่องจากปาฏิหาริย์ที่แสดงโดยการอ่านพระสูตร เกาฮวนจึงสั่งให้เจ้าหน้าที่ศาลทั้งหมดและประชาชนคัดลอกและอ่านพระสูตรอวโลกิเตศวรนี้

    การเปลี่ยนชื่อพระสูตร
    เกาหยาง บุตรชายของเกาฮวน แย่งชิงอำนาจของกษัตริย์และก่อตั้งราชวงศ์ฉีเหนือขึ้น เขาคิดว่าพระสูตร อวโลกิเตศวรพระสูตรช่วยโลกกลายเป็นที่นิยมเนื่องจากเป็นคำสั่งของบิดา นั่นคือเหตุผลที่เขาเปลี่ยนชื่อพระสูตรนี้เป็นGAO Huang Guan Shi Yin Zhen Jing , GAO Wang Guan Shi Yin Zhen Jing หรือ Avalokitesvara Sutra ของจักรพรรดิ Gao เพราะมันยากที่จะเขียน Huang ผู้คนจึงเปลี่ยนเป็น Wang นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เพิ่มคำว่า Zhenในนามของพระสูตรนี้ใน ชื่อZhenren

    หลู่จิงหยูแห่งราชวงศ์ฉี
    หลู่จิงหยูเป็นข้าราชการและนักวิชาการในพระราชวัง เขาสนุกกับการค้นคว้าพระสูตร ทางพุทธศาสนา และเข้าใจหลักการสำคัญทั้งหมดของพระพุทธศาสนา มีอยู่ครั้งหนึ่ง ลู จงลี และ ชิงโมนาพี่ชายสองคนของเขา กลายเป็นผู้ต้องสงสัยในการกบฏที่ทำให้ หลู่จิงหยูเกี่ยวข้องและถูกคุมขัง ขณะอยู่ในคุก เขาได้ท่องพระสูตรอวโลกิเตศวรสูตรผู้กอบกู้โลกอย่างจริงใจ สองสามวันต่อมาโซ่ตรวนบนร่างกายของเขาทั้งหมดก็ถูกถอดออกอย่างอัศจรรย์ ผู้คุมเรือนจำรายงานเรื่องนี้ต่อกษัตริย์ เซียนวู พระราชาทรงศึกษาคดีใหม่แล้วจึงปล่อยตัวลู่จิงหยูและเลื่อนตำแหน่งให้เขา

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    เกาหวังกวนซื่ออิน ,กวันซื่ออินผูซ่า ,หนาหมอฝอ ,หนาหมอฝะ ,หนาหมอเซิน ฝอกั๋วโหย่วเหยียน, ฝอฝะเซียงอิง, ฉังเล่อหว่อจิ้ง โหย่วเหยียนฝอฝะ, หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ,ซื่อต้าเสินโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว ,หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว ,หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ ฝะจั้งฝอ, ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ,ฝอเก้าซีหมี เติงหวังฝอ ,ฝะหู้ฝอ ,จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ ,เป่าเซิ่นฝอ เสินธงฝอ ,เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ,ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ,ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ ,กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ ,เชียนอู๋ป่ายฝอ ,วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ,ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ,ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ,ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ ,หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ ,ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ ,เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ,ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ, เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ ,อู๋เลี่ยงจูฝอ ,โตเป่าฝอ ,ซื่อเจียหมอหนีฝอ ,หมีเล่อฝอ ,อาชู่ฝอ ,หมีถอฝอ ,จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ,ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ ,สินจู้อี๋ตี้ซั่ง ,จี๋ไจ้ซีคงจง ,ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน ,เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ,ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง ,เหนิงเม่เซินสื่อขู่ ,เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอ, ต้าหมิงกวันซื่ออิน ,กวันหมิงกวันซื่ออิน ,เกาหมิงกวันซื่ออิน ,
    ไคหมิงกวันซื่ออิน ,เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า ,เหวินซูซือลี่ผูซ่า ,ผู่เสียนผูซ่า ,ซีคงจั้งผูซ่า ,ตี้จั้งหวังผูซ่า ,ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า, ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า ,เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ,ชีฝอซื่อจุน ,จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)

    https://www.facebook.com/คัมภีร์-ศาสนา-340489565999908/
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

    แก้ไขครั้งล่าสุด: 31 มกราคม 2022
  2. chibasusumu

    chibasusumu สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    23 มีนาคม 2013
    โพสต์:
    135
    ค่าพลัง:
    +169
    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง ภาคสอง

    ฝันถึงภูตผี

    คืนหนึ่งตอนอยู่ในความฝัน อาตมารู้สึกว่าตัวเองนั้นเดินเข้าไปในป่าไม้ใหญ่แห่งหนึ่ง ในป่ามีนกเค้าแมว ร้องเสียง กู กรู กู กรู กู กรู รอบๆ บริเวณนั้นมืดมาก มีเพียงแสงจันทร์ส่องลงมา ลมพัดเย็น อาตมาเดินอยู่คนเดียวอย่างไม่มีจุดหมาย อยู่ๆ ก็เข่าอ่อนล้มลงไป พยายามลุกขึ้นมาก็รู้สึกว่าเท้าได้ถูกอะไรบางอย่างดึงไว้ หันไปดูก็ตกใจ เพราะมีมือขาวซีดมือหนึ่งยื่นออกมาจากโคลนดิน แล้วจับขาของอาตมาไว้ มือนั้นสวมแหวนวงหนึ่งที่นิ้วเป็นหยกเขียวคุณหย่า พอฝันถึงตรงนี้อาตมาก็ตื่นขึ้นมา เหงื่อแตกเต็มไปทั่วทั้งตัว อาตมารู้สึกแปลกใจสำหรับการฝันแบบนี้ แต่ก็ไม่ได้สนใจมากนัก แต่พอคืนที่สองก็ปรากฏว่าฝันแบบเดียวกันอีก แต่ครั้งนี้อาตมาได้สังเกตสิ่งแวดล้อมว่ารอบๆโคลนนั้นมีต้นไม้ใหญ่ต้นหนึ่ง ต้นไม้นี้ถูกไฟเผาไหม้มาก่อน คล้ายว่าถูกฟ้าผ่านั่นเอง คืนที่สามอาตมายังคงฝันแบบเดิมอีกครั้ง แต่ครั้งนี้อาตมากลับรู้สึกไม่สบายใจเลย ในความฝัน…อาตมาเข้าไปในป่านั่นอีกครั้ง พอไปถึงใต้ต้นไม้ที่ถูกฟ้าผ่า ก็เห็นผีสาวตนหนึ่งน่าสงสาร ยืนอยู่โดยมีเลือดท่วมเต็มกาย ในมือถือมีดเล่มหนึ่งไว้ ที่คมมีดยังมีหยดเลือด น่าสยดสยองมาก ดวงตาของผีสาวมีสีเขียว พออ้าปากก็เห็นฟันหน้าในปากหลุดไปหลายซี่ พอผีสาวเห็นอาตมามาถึงก็แยกเขี้ยวใส่ แล้วยกมีดขึ้นวิ่งไล่ตามอาตมา พออาตมาวิ่งก็ยังคงวิ่งตามมา อาตมาวิ่งจนหายใจหอบ แต่ผีสาวยังคงส่งเสียงร้องตามมาตลอด สุดท้ายพออาตมาวิ่งจนเหนื่อย แล้วหยุดลง ผีสาวก็หยุดด้วย แต่พออาตมาวิ่งมันก็วิ่งตามมาอีก อาตมาจึงถามว่า "อาตมาไม่รู้จักท่าน ทำไมถึงตามอาตมาล่ะ" ผีสาวบอกว่า "ท่านอาจารย์ต้องช่วยฉัน" อาตมาบอกว่า "จะให้อาตมาช่วยหรือ ทำอย่างนี้เขาไม่เรียกว่าขอให้ช่วย นี่มันกำลังจะฆ่าอาตมานะ" ผีสาวหัวเราะ การหัวเราะของผีสาวนั้นน่าเกลียดกว่าการร้องไห้ ผีสาวทิ้งมีดในมือแล้วพูดว่า "ท่านอาจารย์ต้องช่วยฉัน" แล้วก็หายลงไปในดิน เมื่ออาตมาฝันมาถึงตอนนี้ก็ตื่นขึ้นมา การที่ฝันติดต่อกัน 3 คืนแบบนี้ นับว่าไม่ใช่เรื่องธรรมดา เพราะผีสาวตนนี้น่าจะมีเรื่องที่ถูกปรักปรำ แต่อาตมาไม่รู้ว่าเป็นเรื่องอะไร การที่ผีสาวมาขอร้องให้อาตมาช่วยเหลือ แต่อยู่ในฝันนั้น แม้ชื่อแซ่ของผีสาวเองอาตมาก็ไม่รู้ อาตมาคิดว่าคราวหน้าถ้าฝันอีกต้องถามชื่อ และจะถามว่าต้องการให้ช่วยเรื่องอะไร อาตมาฝัน 3 ครั้งนี้จากนั้นก็ไม่ได้ฝันอีก จนเกือบจะลืมเลือนหายไป กระทั่งวันหนึ่งอาตมาไปช่วยดูฮวงจุ้ยให้กับชาวบ้านบนภูเขา พอเสร็จงาน อากาศร้อนมาก จึงไปหลบใต้ต้นไม้ในป่า ในป่านั้นมีต้นไม้ที่ร่มเย็น ต่อมาก็เริ่มรู้สึกว่าป่าไม้นี้ตัวอาตมานั้นคุ้นเคยมาก เหมือนเคยเข้ามาแล้วถึง 3 ครั้ง สุดท้ายก็นึกได้ว่า ป่านี้คือป่าที่อาตมาเคยเข้ามาในฝันนั่นเอง อาตมาจึงรีบไปหาต้นไม้ที่ถูกฟ้าผ่า และก็พบต้นไม้ใหญ่ต้นหนึ่งที่มีรอยถูกฟ้าผ่าจริงๆ ด้วย อาตมาจึงไปยืนอยู่บนที่ดินใต้ต้นไม้นั้น รู้สึกขนลุก แล้วก็มีลมเย็นพัดผ่านมา แล้วคล้ายกับว่าอาตมาก็มองเห็นผีสาวบอกกับอาตมาว่า "ท่านอาจารย์รีบมาช่วยฉันด้วย" พอลูกศิษย์ของอาตมาเห็นอาตมายืนนิ่งๆ อยู่ใต้ต้นไม้เป็นเวลานาน ก็รู้สึกแปลกใจถามว่า "ท่านอาจารย์เป็นอะไรหรือเปล่าครับ" อาตมาบอกว่า "ใต้พื้นดินนี้มีศพถูกฝังอยู่" "พูดเป็นเล่นไปนะครับท่านอาจารย์" "อาตมาพูดจริงๆ" "เป็นผู้ชายหรือผู้หญิงครับ" "ผู้หญิง" "เป็นสาวสวยไหมครับ" "เห็นแล้วหวาดเสียว" ทุกคนแถวนั้นฟังแล้วก็พากันหัวเราะกันใหญ่ เพราะคิดว่าอาตมาคงพูดเล่น แต่เรื่องแบบนี้อาตมาย่อมรู้ดี ไม่ใช่ว่านึกจะขุดก็ขุดได้ เพราะถ้าขุดแล้วไม่มีคนฝังอยู่ก็ใช่เรื่อง แต่ถ้ามีคนฝังอยู่จริง ก็ยิ่งอธิบายไม่ง่าย ว่าคือใคร รู้ได้อย่างไรว่าในดินมีผู้หญิงฝังอยู่ และสุดท้ายอาตมาก็ต้องพัวพันจนดิ้นไม่หลุดในการช่วยเหลือหรือตอบคำถามต่างๆ อาตมาคงไม่โง่ถึงขนาดนี้ หรอก แต่อาตมาย่อมคิดว่าความฝันของอาตมานั้นเป็นเรื่องจริง อาตมาสามารถยืนยันกับใครก็ได้ แต่ก็ไม่กล้าทำอะไรบุ่มบ่าม อาตมาจึงจดจำทางที่จะขึ้นเขา ตำแหน่งของต้นไม้ต้นที่ถูกฟ้าผ่าไว้
    •••••••••••••••••••••••••
    เมื่ออาตมากลับไปก็ได้ไปหาเทพเจ้าหลักเมือง พอเทพเจ้าหลักเมืองฟังอาตมาเล่าเรื่องในฝันทั้งหมด จากนั้นท่านก็เล่าเรื่องให้อาตมาฟังว่า ผู้หญิงที่ถูกฝังนี้ เป็นสาวทำงานกลางคืน มีชื่อในวงการบันเทิงว่า 'เชี่ยนเชี่ยน' คืนหนึ่งได้ออกจากที่ทำงานตอนดึก เรียกแท็กซี่คันหนึ่ง ขึ้นไปนั่งคนเดียวจะกลับบ้าน คนขับแท็กซี่ชื่อ 'ชิวสู้' เขาดื่มเหล้ามาจนเมา หน้าแดง กลิ่นเหล้าเหม็นไปหมด คืนนั้น เชี่ยนเชี่ยน ไปทำงาน สวมชุดเซ็กซี่มาก ผิวก็ขาวจั๊วะ ชุดที่สวมคือกระโปรงสั้นสีดำ เสื้อยืดแนบเนื้อ เรือนร่างโค้งเว้าน่าดู โดยเฉพาะเรียวขานั้นทั้งยาวและสวยมาก พอนั่งลง ชายกระโปรงที่สั้นมากก็ร่นสูงขึ้น ทำให้มองเห็นใต้ร่มผ้า จนทำให้ชิวสู้ เกิดอารมณ์ขึ้นมา ส่วนเชี่ยนเชี่ยนนั้นไม่รู้ตัว พอขึ้นรถบอกที่อยู่ที่จะไปเสร็จ ก็นอนหลับเพราะเหนื่อยจากการทำงาน หลังจากนั้นรถแท็กซี่ได้ขับวนเวียนไปมาอยู่ในตัวเมืองสักพักหนึ่ง แล้วก็ขับไปยังภูเขาชานเมือง ผ่านสุสานใหญ่แห่งหนึ่ง ใกล้ๆ ป่าละเมาะ พอเชี่ยนเชี่ยนตื่นขึ้นมาก็ถามว่า "ที่นี่ที่ไหน มาที่นี่ทำไมหรือ" เชี่ยนเชี่ยนตกใจมาก ชิวสู้ไม่พูดจากลับเข้ามาปลุกปล้ำ เหมือนเสือหิวตะปบแกะน้อย เชี่ยนเชี่ยนไม่ยินยอมดิ้นรนต่อสู้ จึงถูกชิวสู้ชกจนฟันหน้าหลุดไป พอชิวสู้ชักเอามีดขึ้นมาข่มขู่ เชี่ยนเชี่ยนก็ยังไม่ยอม และระหว่างที่พยายามต่อสู้ขัดขืนนั้น มีดของชิวสู้ได้แทงเข้าเส้นเลือดใหญ่ของเชี่ยนเชี่ยน ทำให้เลือดไหลออกมาไม่หยุด พอชิวสู้ปฏิบัติกามกิจเยี่ยงสัตว์เดรัจฉานเสร็จสิ้นแล้ว ก็พบว่าเชี่ยนเชี่ยนนั้นได้หายใจรวยริน ใกล้หมดลมเต็มที ชิวสู้จึงนำร่างเชี่ยนเชี่ยนไปฝังไว้ใต้ดิน และขับรถหนีไป อาตมาฟังแล้วตกใจมาก "มันเป็นการฆาตกรรมโหด ข่มขืนแล้วฆ่ากันนี่" "ถูกต้อง" "ต้องมีโทษรับทุกข์ในนรกนี่ วิบากกรรมของกฎแห่งกรรม วิญญาณของชิวสู้ย่อมหนีไม่พ้นกฎของปรโลก" "ถูกต้อง" "แล้วกฎหมายทางโลกมนุษย์ล่ะ" ตามที่เทพเจ้าหลักเมืองทราบ ตอนเกิดเรื่องรอบบริเวณนั้น ไม่มีคนเห็น ชิวสู้ได้ขุดหลุม แล้วฝังเชี่ยนเชี่ยนลงไปในใต้ดิน จึงนับว่าไม่มีใครรู้ ใครเห็น และเนื่องจากเชี่ยนเชี่ยนไม่ได้ไปทำงานตั้งนาน ขาดการติดต่อ สุดท้ายฝ่ายตำรวจก็บันทึกว่าเป็นบุคคลที่หายสาบสูญ คดีหนึ่งเท่านั้น แล้วเรื่องก็เงียบลงในที่สุด "น่าสงสารมาก" อาตมาอุทาน "แล้วกฎทางปรโลกล่ะครับ" อาตมาถาม เทพเจ้าหลักเมืองนั่งนิ่งๆไม่พูดจา ดวงตาทั้งคู่หรี่ลง อาตมาจึงถามย้ำอีกว่า "แล้วกฎทางปรโลกล่ะครับ" เมื่อเทพเจ้าหลักเมืองถูกบีบคั้นจนไม่มีทางออก จึงพูดว่า "เรื่องนี้เกี่ยวกับท่าน" "เกี่ยวกับอาตมาหรือ" อาตมางงไม่เข้าใจ เทพเจ้าหลักเมืองจึงพูดว่า "ชิวสู้คนนี้ ครั้งหนึ่งได้รับคนไปถามเรื่องที่บ้านท่าน เขาไม่ได้รอข้างนอก แต่ได้เข้าบ้านท่านด้วย พอท่านเห็นชิวสู้ยังบอกเขาเลยว่า บนหัวของชิวสู้นั้นมีควันสีดำ สมควรที่จะชำระไป แล้วชิวสู้ก็ถามว่าต้องชำระอย่างไร ท่านก็ตอบว่าให้เขาท่องพระสูตร 'เกาอ๋องกวนซื่ออิมเจินจิง' 1,000 จบ ก็จะชำระได้" ชิวสู้จึงได้พระสูตรโดยไม่ได้ตั้งใจ พอกลับบ้าน เช้าก็ท่อง เย็นก็ท่อง ขับรถก็ท่อง ไม่ถึงหนึ่งอาทิตย์ก็ท่องครบ 1,000 จบ พอท่องครบแล้ว บาปกรรมหนักทั้งปวงก็ได้ชำระไปหมด ไม่มีควันสีดำแล้ว การข่มขืนแล้วฆ่าของชิวสู้เป็นกรรมหนัก แต่ก็ได้รับการชำระแล้ว พวกเราจึงไม่สามารถจับตัวเขาได้ และพอชิวสู้ท่องครบ 1,000 จบก็ยังไม่เลิกท่อง เพราะเขารู้สึกว่าพระสูตรนี้ทั้งสั้นทั้งดีและท่องได้คล่อง ก็ท่องต่อไปเรื่อยๆ ตอนนี้ไม่เพียงไม่อายุสั้น ยังช่วยต่ออายุเขาได้อีก 5 ปี ถ้าเขายังท่องไปเรื่อยๆ ไม่หยุด หลังจากเขาตายแล้ว ตำแหน่งเทพเจ้าหลักเมืองของอาตมาก็ต้องยกให้เขาด้วย พอได้ยินแบบนี้อาตมาก็ตกใจจนอ้าปากค้าง เทพเจ้าหลักเมืองพูดต่อว่า "พระสูตรเกาอ๋องกวนซื่ออิมเจินจิง นั้นคือ พระพุทธเจ้าของ 10 ทิศ 3 ชาติ และพระนามขององค์พระโพธิสัตว์มหาสัตว์ทั้งปวง มีพลังบารมีมหาศาล ไม่สิ้นสุด คาถาชำระบาปกรรมของเจ็ดองค์พระพุทธเจ้าก็ไม่ใช่ธรรมดา" "แล้วแบบนี้จะทำอย่างไรดีล่ะ" อาตมาถูมือไปมา "หรือแค่ขโมยพระสูตรเล่มนั้นคืนมา ชิวสู้ก็ท่องไม่ได้แล้ว" เทพเจ้าหลักเมืองพูดต่อ "ท่านว่าท่านฉลาด แต่ชิวสู้นั้นกลับยิ่งฉลาดกว่า เพราะเขาท่องจำไว้ในสมองหมดแล้ว ถึงท่านจะขโมยพระสูตรของเขามาก็ไม่มีประโยชน์ ตอนนี้ทำให้ไม่ว่ามนุษย์หรือเทวดาก็ทำอะไรเขาไม่ได้แล้วล่ะ การตายของเชี่ยนเชี่ยน คงต้องตายฟรีแล้วจริงๆ" อาตมาได้ยินแบบนี้ก็รู้สึกสลดใจ
    •••••••••••••••••••••••••
    อาตมาพิจารณาลึกๆลงไป ในนั้นมีปัญหามากมายที่เกี่ยวข้องกับกฎแห่งกรรม ถ้าพูดตามกฎแห่งกรรม เหตุคือเหตุที่สร้างมา ผลคือผลกรรมที่ตามมา เพราะเหตุนี้จึงได้ผลนี้ นี่คือความหมายของเหตุและผล และเหตุคือการกระทำ ผลคือสิ่งที่ได้รับ พุทธศาสนากล่าวว่า สร้างกุศลกรรมได้กุศลผล สร้างอกุศลกรรมได้อกุศลผล หรือทำดีได้ดีทำชั่วย่อมได้ชั่วนั่นเอง ในทางเหตุปัจจัย พวกเรามีตัวอย่างที่เห็นกันบ่อยๆ คือ เหตุก็เหมือนเมล็ดพันธุ์ ส่วนปัจจัยคือสิ่งที่มาช่วยต่อจากนั้น เช่น แสงแดด อากาศ น้ำ ดินเป็นต้น เนื่องจากเมื่อเหตุปัจจัยได้รวมกัน จึงเกิดมีเมล็ดข้าวสารออกมา การที่เมล็ดพันธุ์จะแตกหน่อได้นั้น ย่อมต้องมีปัจจัยช่วยจึงสำเร็จ พระพุทธเจ้าได้เพ่งพิจารณาหลักธรรม 12 เหตุปัจจัย จึงตรัสรู้สัตยลักษณ์ของการเวียนว่ายตายเกิด จากการเพ่งพิจารณาจึงรู้แจ้งชีวิตทั้งปวง เหตุและปัจจัยรวมตัวกันจึงได้ผลสำเร็จ สรรพสิ่งในฟ้าดินนี้ ล้วนเนื่องมาจากเหตุกับปัจจัยรวมกันจึงสำเร็จ ในนั้นยังมีปัญหาเรื่องการเปลี่ยนแปลงของเหตุอยู่อีกด้วย การเปลี่ยนของเหตุจะทำให้เกิดการเปลี่ยนของผล กล่าวคือที่เราท่องจำกันตลอดมาว่า มีเหตุแล้วจึงมีผลนั้น สามารถเปลี่ยนแปลงได้ หากวิญญาณที่ 8 หรือที่เรียกว่า อาลยวิญญาณที่ทำให้เกิดเมล็ดพันธุ์นั้นเปลี่ยนแปลงไป ผลของมันก็จะเปลี่ยนแปลงตามไปด้วย สิ่งเหล่านี้คือการเปลี่ยนแปลงของเหตุและการเปลี่ยนแปลงของผลนั่นเอง และเมื่อ 8 วิญญาณอยู่ในอาลยญาณก็จะทำให้เกิดเมล็ดพันธุ์ ซึ่งจิตที่คำนึงอยู่ตลอดไม่หยุดนั้นก็สามารถเปลี่ยนได้ จาก 8 เมล็ดพันธุ์ของวิญญาณก็เกิดการเปลี่ยนของการกระทำปัจจุบันที่จะเปลี่ยนแปลง สิ่งเหล่านี้คือ "การเปลี่ยนแปลงของเหตุและปัจจัย" ถ้านำเหตุปัจจัยของการข่มขืนแล้วฆ่ามาวิเคราะห์จึงเท่ากับว่า ความบังเอิญของเวลา - เชี่ยนเชี่ยนเลิกงาน ชิวสู้ขับแท็กซี่ผ่านมาพอดี ความบังเอิญของปัจจัย - ชิวสู้ดื่มเหล้าเมา เชี่ยนเชี่ยนแต่งตัวเปรี้ยว นี่คือปัจจัยช่วย ความบังเอิญของเรื่องราว - เชี่ยนเชี่ยนขัดขืน ชิวสู้ใช้มีดข่มขู่ ฆ่าเขาโดยไม่ตั้งใจ จึงเกิดคดีข่มขืนแล้วฆ่า และฝังดิน ถ้ากล่าวเรื่องเหตุปัจจัยที่ท่องพระสูตร ความบังเอิญของเวลา - แขกผู้โดยสารเรียกให้มาส่งที่บ้านอาตมา แท็กซี่บังเอิญเป็นของชิวสู้ ความบังเอิญของเหตุปัจจัย - ชิวสู้เข้าบ้านมา อาตมาเห็นควันสีดำ ขอให้ท่องพระสูตร เขาก็ท่องพระสูตรนั้นจริงๆ ด้วย ความบังเอิญของเรื่องราว - วิบากกรรมของการข่มขืนแล้วฆ่า บวกผลของการท่องพระสูตร รวมเข้าด้วยกัน กลายเป็นการเปลี่ยนแปลงของเหตุ และการเปลี่ยนแปลงของวิบากกรรม จากคดีข่มขืนแล้วฆ่ามานำมาวิเคราะห์ ชิวสู้ได้ทำผิดศีล 5 ของศาสนาพุทธในข้อที่หนักสุด คือศีลข้อที่ห้ามฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ศีลข้อที่ห้ามประพฤติผิดในกาม ศีลข้อที่ห้ามเมาสุรา ผู้ใดทำผิดศีล เทวดาและมนุษย์ต่างก็โกรธแค้น ถ้าไม่มีวิบากกรรมใดๆ เกิดขึ้น ทุกคนก็จะต้องไม่เห็นด้วย แต่พระสูตรนั้นสามารถดับความทุกข์ของการเกิดการตายได้ สามารถชำระพิษร้ายทั้งปวง เมื่อท่องครบหนึ่งพันจบ บาปกรรมหนักหนาก็จะชำระสิ้น โปรดสังเกตคำว่า 'บาปกรรมหนักหนาชำระสิ้น' พอประโยคนี้ปรากฏ จึงช่วยชีวิตชิวสู้ไว้ การที่ผีสาวเชี่ยนเชี่ยนมาหาอาตมา นอกจากเพราะอาตมามีความสามารถสื่อกับโลกทิพย์แล้ว เชี่ยนเชี่ยนคงรู้ดีว่าตัวอาตมาเองนั้นก็ได้ทำในสิ่งที่ไม่ตั้งใจ โดยเตือนให้ชิวสู้ท่องพระสูตรจนทำให้ ชิวสู้สามารถชำระบาปแก้ไขเภทภัยต่างๆ ของการเกิดและตาย มิน่าล่ะ ผีสาวเชี่ยนเชี่ยนจึงร้องตะโกนใส่อาตมาอย่างสุดฤทธิ์ว่า ถึงอย่างไรอาตมาก็ต้องช่วยเธอ การที่ชิวสู้คนนี้ได้ทำผิดมหันต์ นั่นเป็นเพราะเกิดจากความเคยชินของเขาหรือเปล่า เมื่ออยากรู้อาตมาจึงเข้านั่งสมาธิตรวจสอบในฌาน ก็ได้รู้ว่าไม่ใช่สันดานเขา ที่เขาข่มขืนเชี่ยนเชี่ยนนั้นเป็นครั้งแรกในชีวิต เขาได้ฆ่าคนโดยไม่เจตนา แต่ถึงจะเป็นครั้งแรกในชีวิตก็นับว่าทำผิดบาปกรรมแล้ว พอสร่างเมา ตัวเขาก็สำนึกบาปอย่างลึกซึ้ง ดังนั้นพอได้พระสูตรเกาอ๋องจิงมาก็พยายามท่องสุดชีวิต เท่ากับเป็นการขอขมาบาปสำนึกผิด แล้วเขาก็เลิกกินเหล้า เพราะกลัวว่าเหล้าจะทำให้ทำเรื่องผิดอีก แต่สำหรับเชี่ยนเชี่ยนนั้นย่อมไม่พอใจ เพราะในเมื่อความแค้นไม่ได้ชำระวิญญาณก็ย่อมไม่สงบสุข นางโกรธแค้นมาก สาบานว่าจะอย่างไรก็ต้องแก้แค้นให้ได้ อาตมาจึงได้ใช้ธรรมพิธีเรียกวิญญาณ ดึงวิญญาณของเชี่ยนเชี่ยนมาหาอาตมา "หนาหมอปู้ปู้ตีรี การีตอตี ตันตอ ยา ตอเย" กรรมชั่วทั้งหลายที่วิญญาณเร่ร่อนกระทำนั้น ล้วนเกิดจากอดีตกาลโลภโกรธหลง เกิดจากกายาวาจาและนโม วิญญาณเร่ร่อนทั้งหลายต่างสำนึกบาป อาตมาจึงท่องคาถาแก้ไขความแค้นว่า "โอม ซันโทรา กาโท โซหะ" แต่เชี่ยนเชี่ยนไม่ยอมรับ กลับร้องเสียงดังว่า "คืนชีวิตฉันมา คืนชีวิตฉันมา ท่านอาจารย์ทำให้ฉันมีความแค้นและไม่สามารถร้องทุกข์ที่ไหนได้ คนฆ่าฉันต้องตาย คนฆ่าฉันต้องตาย ฆ่าคนต้องชดใช้ด้วยชีวิต ฆ่าคนต้องชดใช้ด้วยชีวิต" เชี่ยนเชี่ยนโกรธแค้นมาก สุดท้ายอาตมาจึงเข้าสมาธิเพื่อไปปรึกษาองค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิม ก็ได้พบพระสัทธรรมวิทยาตถาคต นำรัศมีมองเข้าไปในจิต องค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิม นั้นถือเป็นผู้ตรวจสอบโลกมนุษย์ ได้ฟังเสียงช่วยทุกข์ทำกิจมหาโพธิสัตว์ พระองค์ท่านสามารถโปรดทุกข์ประทานความสุข และมีมหาปรัชญามหาปัญญา ก็ได้สอนวิธีแก้ไขแก่อาตมาว่า วันหนึ่งชิวสู้ไปเที่ยวห้าง ได้เห็นองค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิม ที่ทำจากดินเคลือบมีลักษณะงดงามอลังการมาก ในใจก็รู้สึกชอบ เนื่องจากชิวสู้นั้นท่องพระสูตรเป็นประจำ และเมื่อท่องไปนานๆ ก็เกิดมหาปัจจัยกับองค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิม และแล้ว ชิวสู้ก็ได้อันเชิญรูปปั้นดินเคลือบองค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมกลับมาตั้งบูชาที่บ้าน ชิวสู้เคยฟังคนอื่นบอกว่า การตั้งบูชานั้นต้องขอให้ธรรมาจารย์มาทำพิธีเบิกเนตร ชิวสู้จึงคิดถึงอาตมา แล้วได้นำรูปปั้นดินเผาเคลือบ องค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมมาที่บ้านอาตมา เพื่อขอให้ช่วยทำพิธีเบิกเนตร อาตมาได้ใช้ธรรมพิธีเบิกเนตรนำวิญญาณของเชี่ยนเชี่ยนเข้าไปในรูปปั้นเคลือบขององค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิม ให้ชิวสู้นำกลับบ้านไปตั้งบูชา โดยที่ชิวสู้นั้นได้ถือว่าเชี่ยนเชี่ยนคือองค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมแบบไม่รู้ตัว จึงทำการกราบไหว้คาระบูชาอย่างศรัทธา สวดพระสูตรต่อหน้ารูปปั้นทุกๆวัน เมื่อเชี่ยนเชี่ยนได้รับการกราบไหว้คารวะบูชาจากชิวสู้แล้วก็ค่อยๆ คลายความโกรธแค้น เนื่องจากชิวสู้ได้กราบไหว้ขอขมาบาปต่อเชี่ยนเชี่ยน จนผ่านไป 10 ปี คุณานิสงห์ต่างๆ ของการปฏิบัติธรรมและจิตศรัทธา ก็ได้ทำลายโมหกรรมของกิเลสทั้งปวง กรรมระหว่างชิวสู้และเชี่ยน เชี่ยนจึงสมบูรณ์ด้วยศรัทธาบริสุทธิ์ สมบูรณ์ด้วยความละอายใจ จากการปฏิบัติตามพิธีกรรม ตั้งอยู่ในเมตตาจิต ตั้งอยู่ในปิติจิต ตั้งอยู่ในอุเบกขาจิต สมบูรณ์ด้วยสรณคมน์ สมบูรณ์ด้วยวิริยะ จนตั้งอยู่ในความสงบจิตตลอดเวลา เมื่อชิวสู้ได้ฆ่าเชี่ยนเชี่ยนตาย แต่ได้ตั้งสักระบูชากราบไหว้เชี่ยนเชี่ยน 10 ปี ความแค้นระหว่างสองคนจึงค่อยๆ ถูกชำระสลายจนหมดสิ้น อาตมาอยากบอกให้ทุกท่านได้ทราบว่า ความหมายที่ซ่อนอยู่จากเรื่องที่เล่าให้ฟังมานี้ คือปมเงื่อนของความแค้นควรแก้นั้นเราไม่ควรผูก เพราะแก้แค้นซึ่งกันและกันนั้นก็ไม่รู้ว่าเมื่อไรจะจบสิ้น การที่องค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมได้คิดวิธีนี้ออกมา จึงนับเป็นวิธีแก้ปัญหาที่วิเศษ นับเป็นกุศโลบายสัมมาสมาธิโดยแท้ การที่ชิวสู้สวดพระสูตรต่อหน้าเชี่ยนเชี่ยนจนช่วยทำให้เธอได้ระลึกถึง โพธิสัตว์ ศีลมโนบริสุทธิ์ พลังบารมีสมบูรณ์ อินทรีย์ทั้งหลายแบบไม่ผิดเพี้ยน ทำให้ศรัทธามโนไม่ยุ่งเหยิง จนมีจิตใจกล้าหาญ ไม่ใส่ใจความทุกข์ความสุข ไม่ลืมมโนจิต มีสมถะวิปัสสนาปรากฏต่อหน้า จนสมาธิมีจิตต่อเนื่องกัน กลายเป็นปรัชญาปัญญาที่ไร้ขอบเขต จนเกิดการชมรูปพระพุทธเจ้าไม่มีเบื่อ เมื่อชิวสู้และเชี่ยนเชี่ยนได้ปฏิบัติธรรมร่วมกัน หนึ่งคนหนึ่งวิญญาณ คนหนึ่งอยู่ในโลกมนุษย์ อีกตนหนึ่งอยู่ในปรโลก จึงต่างมีภูมิภพแห่งการรู้แจ้ง
    •••••••••••••••••••••••••
    วันหนึ่งชิวสู้ได้มาหาอาตมา แล้วพูดถึงองค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมที่เขาบูชานั้น "มีอยู่ครั้งหนึ่ง ผมบังเอิญมองไปที่องค์พระโพธิสัตว์ เห็นองค์พระโพธิสัตว์กำลังจ้องมองอยู่ก็ตกใจ เพราะหน้าขององค์พระโพธิสัตว์เหมือนหน้าตาของผู้หญิงคนหนึ่งที่ทำให้ใจผมกลัว" "ผู้หญิงคนไหนหรือ" อาตมาแกล้งทำเป็นไม่รู้ "พูดไม่ได้ครับ" ชิวสู้ว่า "ผมจึงรีบคุกเข่าลงต่อหน้าองค์พระโพธิสัตว์ ขอขมาลาโทษต่อความผิดที่เคยทำ พยายามโขกหัวคำนับกับพื้นสุดชีวิต" "แล้วสุดท้ายล่ะ" "องค์พระโพธิสัตว์ท่านศักดิ์สิทธิ์มากจริงๆ จึงเปลี่ยนจากการโกรธเป็นยิ้ม หน้าตาค่อยๆ สงบขึ้นจนมีลักษณะเมตตาการุญ" ชิวสู้บอกต่อว่า "แล้วองค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมก็ได้ชี้แนะผมด้วย" "ชี้แนะอะไรบ้าง" "ท่านบอกผมในฝันว่า พรุ่งนี้คุณขับรถแท็กซี่จะได้เงินเท่าไร ผลสุดท้ายก็เป็นตามที่บอก ไม่ขาดไม่เกินเลยซักแดงเดียว แม่นจริงๆ" ชิวสู้บอกอีกว่า "องค์พระโพธิสัตว์ชี้แนะว่า จะมีแขกผู้โดยสารลืมเงินจำนวนมากในรถ ผมควรส่งคืนเขา แขกคนนี้เป็นเจ้าของกิจการใหญ่ พอเขาเห็นผมซื่อสัตย์ก็จะให้ผมไปทำงานในบริษัทของเขา ให้เงินเดือนสูง แขกคนนี้คือผู้มีบุญต่อผม ห้ามไม่ให้ผมเห็นลาภลอยแล้วเกิดความโลภ หลังจากนั้นก็เป็นเรื่องจริงครับ ตอนนี้ผมไม่ได้ขับแท็กซี่แล้ว ได้ทำงานออฟฟิศเป็นมนุษย์เงินเดือนแทน" ชิวสู้ถามว่า "ผมได้พบแหวนหยกคุณหย่าวงหนึ่งที่สนามหลังบ้าน มันแปลกมาก ว่าทำไมแหวนวงนั้นถึงมาอยู่ที่หลังบ้านผมได้ แต่องค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมก็ได้บอกว่าให้ผมเก็บไว้ เป็นเพราะอะไรครับท่านอาจารย์พอจะทราบไหม" อาตมานึกได้ว่าตอนที่ฝันเมื่อนานมาแล้วนั้น อาตมาเห็นนิ้วเชี่ยนเชี่ยนมีแหวนหยกคุณหย่าสวมอยู่วงหนึ่ง อาตมาจึงตอบว่า "องค์พระโพธิสัตว์กวนซื่ออิมได้ประทานโชคให้ท่านนะ" "จริงหรือครับ" "จริงแท้แน่นอน"

    พระสูตรกวันซื่ออิน แห่งเกาอ๋อง

    กวันซื่ออินผูซ่า หนาหมอฝอ หนาหมอฝะ หนาหมอเซิน
    ฝอกั๋วโหย่วเหยียน ฝอฝะเซียงอิง ฉังเล่อหว่อจิ้ง
    โหย่วเหยียนฝอฝะ หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าเสินโจ้ว หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่อต้าหมิงโจ้ว หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋ซั่งโจ้ว หนาหมอโมเฮอปอเย่ปอหลอมิ ซื่ออู๋เติ่งเติ่งโจ้ว หนาหมอจิ้งกวังมี่มี่ฝอ
    ฝะจั้งฝอ ซือจื่อโห่วเสินจู๋ยิวหวังฝอ ฝอเก้าซีหมี
    เติงหวังฝอ ฝะหู้ฝอ จิงกังจั้งซือจื่อหยิวซี่ฝอ เป่าเซิ่นฝอ
    เสินธงฝอ เย่าซือหลิวหลีกวังหวังฝอ ผู่กวังกงเต๋อซันหวังฝอ ซั่นจู้กงเต๋อเป่าหวังฝอ กั้วชี่ชีฝอ เว่ยไหลเสียนเจ๋เชียนฝอ เชียนอู๋ป่ายฝอ วั่นอู่เชียนฝอ อู๋ป่ายฮวาเซิ่นฝอ ป่ายยี่จิงกังจั้งฝอ ติ้งกวังฝอ ลิ่วฟางลิ่วฝอหมิงเห้า ตงฟางเป่ากวังเย่เตี้ยนเย่เมี่ยวจุนอินหวังฝอ หนานฟางซู่เกินฮวาหวังฝอ
    ซีฟางจ้าวหวังเสินธงเยี่ยนฮวาหวังฝอ เป่ยฟางเย่เตี้ยนชิงจิ้งฝอ ซั่งฟางอู๋ซู่จิงจิ้งเป๋าโส่วฝอ เซี่ยฟางซั่นจี๋เย่อินหวังฝอ อู๋เลี่ยงจูฝอ โตเป่าฝอ ซื่อเจียหมอหนีฝอ หมีเล่อฝอ อาชู่ฝอ หมีถอฝอ จงยังอี๋เช่จ้งเซิน ไจ้ฝอซื่อเจ้จงเจ่อ สินจู้อี๋ตี้ซั่ง จี๋ไจ้ซีคงจง ฉือยิวอี๋อี๋เช่จ้งเซิน เก้อลิ่งอันเหวิ่นซิวซี๋ โจ้วเย่ซิวฉือ ซินฉังฉิวซ่งฉื่อจิง เหนิงเม่เซินสื่อขู่ เซียวฉูจูตู๋ให้ หนาหมอต้าหมิงกวันซื่ออิน กวันหมิงกวันซื่ออิน เกาหมิงกวันซื่ออิน ไคหมิงกวันซื่ออิน เย่าหวังผูซ่า เย่าซั่งผูซ่า เหวินซูซือลี่ผูซ่า ผู่เสียนผูซ่า ซีคงจั้งผูซ่า ตี้จั้งหวังผูซ่า ชิงเหลียงเป่าซันอี้วั่นผูซ่า ผู่กวังหวังหยูไหลฮว่าเซิ่นผูซ่า เนี่ยนเนี่ยนซ่งฉื่อจิง ชีฝอซื่อจุน จี๋ซัวโจ้วเย (ท่องหนึ่งจบ)

    หลีผอหลีผอตี้ ฉิวเฮอฉิวเฮอตี้ ถอหลอหนีตี้ หนีเฮอลาตี้ ผีหลีหนีตี้ โมเฮอเฉียตี้ เจินหลิงเฉียนตี้ โซหะ (ท่องเจ็ดจบ)
     

แชร์หน้านี้

Loading...