เสียงธรรม กับดักของผู้ที่จะไปนิพพาน / พระอาจารย์จรัญ ทักขญาโณ Live !

ถ่ายทอดสด หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 2 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
2 กรกฎาคม 2565

 

ถ่ายทอดสด หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันอาทิตย์ที่ 3 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
3 กรกฎาคม 2565

 

ถ่ายทอดสด หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันจันทร์ที่ 4 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
4 กรกฎาคม 2565

 

ถ่ายทอดสด หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันอังคารที่ 5 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
5 กรกฎาคม 2565

 

ถ่ายทอดสด หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันพุธที่ 6 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
6 กรกฎาคม 2565

 

ถ่ายทอดสด หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 7 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
7 กรกฎาคม 2565

 

ถ่ายทอดสด หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 8 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
8 กรกฎาคม 2565

 

กิเลศเกิดที่จิต แต่เหตุมาจากกาย หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 9 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อพูดคุยกับญาติโยมหลังฉันภัตตาหาร ครั้งที่ ๑๐

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
Jul 16, 2022

 

หลวงพ่อคุยกับญาติโยมครั้งที่ ๑๑

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
Jul 17, 2022

 

เรื่อง พระพุทธเจ้าอุบัติมาเพื่อสอนโลก แสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 21 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
Jul 20, 2022

 

เรื่อง เมื่อความตายไม่ลืมเรา เราก็จะไม่ลืมความตาย แสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 22 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
Jul 21, 2022

 

จิตสงบถาวร ด้วยอริยมรรค แสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 23 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
Jul 22, 2022
เนื้อความเริ่มต้น...
ความสงบมีอยู่ ๒ ประการ ความสงบด้วยมรรคคือหมดกิเลส เมื่อกิเลสหมด จิตก็เลยนิ่ง ความนิ่งของจิตนั้นคือสมาธินั่นเอง แสดงว่าการนิ่งของจิตนั้น นิ่งเพราะหมดกิเลส แต่การทำสมาธินั้น นิ่งแบบมีกิเลสอยู่ เรียกว่า นิ่งข่ม หลายคนไม่เข้าใจว่า เราไม่สอนสมาธิจะมีสมาธิเหรอ เขาเข้าใจว่าจิตเป็นหนึ่งจะเป็นหนึ่งด้วยสมาธิเท่านั้น จิตเป็นหนึ่งเป็นได้ ๒ อย่าง คือ หนึ่งด้วยสมาธิ และเป็นหนึ่งอีกประเภทหนึ่งคือด้วยการหมดกิเลส เปรียบเทียบกับรถที่ไม่วิ่ง หยุดประเภทหนึ่งก็คือหยุดจอด แต่พร้อมที่จะวิ่งต่อไป และนิ่งอีกประเภทหนึ่งคือทำลายรถคันนั้น ด้วยการรื้อชิ้นส่วน ให้รถหมดความเป็นรถไปเลย เป็นการหยุดรถแบบถาวร ไม่ใช่ชั่วคราว

 

พระพุทธเจ้าสอนให้ละ ราคะ โทสะ โมหะหลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันอาทิตย์ที่ 24 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
Jul 23, 2022

 

ถ่ายทอดสดสนทนาธรรม กับ หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วันอาทิตย์ที่ 24 กรกฎาคม 2565

ทุกอย่างในโลก มักมีคู่เคียง หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันจันทร์ที่ 25 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
Jul 24, 2022

 

มรรคทางโลก มรรคทางธรรม หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันอังคารที่ 26 กรกฎาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
26 กรกฎาคม 2565

 

"โมเนยยปฏิบัติ" ข้อปฏิบัติของมุนี หรือ นักปราชญ์ เมื่อวันอังคารที่ ๒๖ กรกฎาคม หลวงพ่อได้แสดงธรรมช่วงเช้า มีขณะหนึ่งได้กล่าวถึงเรื่อง "โมเนยยปฏิบัติ" โมเนยยปฏิบัติ คืออะไร ในเบื้องต้นนั้นทราบว่าเป็นการปฏิบัติของท่าน "พระนาลกะ" เป็นการปฏิบัติที่เรียกภาษาชาวบ้านง่ายๆคือ "โหดมาก" และในการเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้า ๑ องค์ จะมีพระภิกษุที่ปฏิบัติ "โมเนยยปฏิปทา" นี้ ได้เพียงรูปเดียว โอกาสนี้จึงรวบรวมเรื่องราวมาเท่าที่จะหาได้ และอ่านไม่เข้าใจยากเกินไป ในหัวข้อนี้จะเจาะเฉพาะเรื่อง "โมเนยยปฏิบัติ" อย่างเดียว ส่วนประวัติของท่านพระนาลกะ นั้น จะนำมาเขียนลงอีกทีครั้งหน้า โมเนยยปฏิบัติ ที่พระนาลกะฟังโอวาทจากพระพุทธเจ้าแล้วนำไปปฏิบัติ มีหัวข้อเด่นๆ ดังนี้
เป็นผู้มีความปรารถนาน้อย คือในการเห็น ในการฟัง ในการถาม เพราะเมื่อจบเทศนาของพระพุทธเจ้า ท่านไม่เกิดความรู้สึกในการที่จะต้องการเข้าเฝ้าอีก
ไม่อยู่ในป่าแห่งเดียวถึง ๒ วัน ไม่นั่งที่โคนต้นไม้ต้นเดียวกันถึง ๒ วัน ไม่บิณฑบาตที่บ้านเดียวถึง ๒ วัน ดังนั้นท่านจึงออกจากป่าโน้นไปยังป่านี้ ออกจากต้นไม้นี้ไปยังต้นไม้โน้น ไม่ยินดียินร้าย ในสัตว์ทั้งหลาย พึงกระทำตนให้เป็นอุปมาว่า เราฉันใด สัตว์เหล่านี้ก็ฉันนั้น สัตว์เหล่านี้ ฉันใด เราก็ฉันนั้น ไม่ตัดสินว่าใครดีชั่ว เพื่อไม่พิจารณาว่าที่นี้หยาบหรือปราณีต
เมื่อไปสู่บ้าน ไม่ยินดีโภชนะที่ยังไม่ได้ และโภชนะที่เขานำไปแต่บ้าน ไปสู่บ้านแล้ว ไม่พึงเที่ยวไปในสกุลโดยรีบร้อน ไม่ควรยินดีรับนิมนต์ฉันที่เรือน ตัดถ้อยคำเสียแล้ว ไม่พึงกล่าววาจาเกี่ยวด้วยการแสวงหาของกิน
มีบาตรในมือเที่ยวไปอยู่ ไม่เป็นใบ้ ก็สมมุติว่าเป็นใบ้ ไม่หมิ่นทานว่าน้อย ไม่ดูแคลนบุคคลผู้ให้
เป็นผู้ทำใจให้มั่นคง ทำความรู้สึกในด่าและการกราบไหว้ให้เสมอกัน พึงรักษาจิตไม่ให้คิดร้าย เป็นผู้สงบไม่มีความเย่อหยิ่งเป็นอารมณ์ รู้แจ้งธรรมใด สำรวมจิตของตน ไม่กล่าวมากทั้งที่รู้
และยังรวมธุดงควัตรไปแล้วด้วย แม้จะไม่ได้กล่าวถึง
โมเนยยปฏิบัติเมื่อเริ่มตั้งใจอธิษฐานแล้วจะรับบิณฑบาตจากสถานที่ใดก็รับที่นั้นเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ไม่อาจจะรับครั้งที่สองอีก, เทศนาให้ใครฟังจะไม่เทศน์ในสถานที่นั้นฟังซ้ำอีกเป็นครั้งที่สอง เพราะต้องเดินทางเปลี่ยนสถานที่ต่อไป, ไปพักใต้โคนไม้ที่ไหน หรือกุฏิไหนก็พักได้แค่คืนเดียว จะไม่หวนกลับมาพักครั้งที่สองอีก ฯลฯ ประพฤติแบบนี้ไปตลอดชีวิต เพราะฉะนั้นจึงต้องสัญจรเร่ร่อนไปเรื่อยๆ และกลับมาซ้ำที่เดิมอีกก็ไม่ได้
โมเนยยปฏิบัตินั้น หากประพฤติอย่างต่อเนื่อง โดยปฏิบัติอย่างอุกฤษฏ์คือเข้มข้น ผู้ปฏิบัติก็จะคงมีชีวิตอยู่ต่อไปได้เพียง ๗ เดือน ถ้าปฏิบัติเป็นปานกลาง ก็จะมีชีวิตอยู่ต่อไปได้ ๗ ปี ถ้าปฏิบัติอย่างอ่อน ก็คงจะมีชีวิตอยู่ต่อไปได้นานถึง ๑๖ ปี ท่านพระนาลกะ ได้ประพฤติโมเนยยปฏิบัติ อย่างอุกฤษฏ์ ๕ ประการ เป็นเวลา ๗ เดือน คือ
๑.ไม่ยึดติดสนิทสนมต่อบุคคล
๒.ไม่ยึดติดถิ่นสถานที่อยู่
๓.เป็นผู้สันโดษในการเห็น
๔.เป็นผู้สันโดษในการฟัง
๕.เป็นผู้สันโดษในการถาม
เมื่อท่านรู้ว่าตนจะสิ้นอายุจึงอาบน้ำ นุ่งผ้า คาดผ้าพันกาย ห่มสังฆาฏิสองชั้น บ่ายหน้าไปทางพระทศพล ถวายบังคมด้วยเบญจางคประดิษฐ์ประคองอัญชลี ยืนพิงภูเขาหิงคุลิกะ และปรินิพพานด้วยอาการยืนนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นทรงทราบว่าพระนาลกเถระปรินิพพานแล้ว จึงเสด็จไป ณ ภูเขานั้นพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์ กระทำฌาปนกิจให้เก็บพระธาตุไปบรรจุยังเจดีย์

 

สติเป็นใหญ่ในธรรมทั้งหลายหลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันพฤหัสบดีที่ 4 สิงหาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
4 สิงหาคม 2565

 

สมาธิกับมรรค ไม่ใช่อย่างเดียวกัน หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันศุกร์ที่ 5 สิงหาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
5 สิงหาคม 2565

 

บุคคลพยายามตามหาที่สุดของโลก หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันเสาร์ที่ 6 สิงหาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
6 สิงหาคม 2565

 

นิพพานมีเศษเหลือ นิพพานไม่มีเศษเหลือ หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ แสดงธรรมเช้าวันอาทิตย์ที่ 7 สิงหาคม 2565

หลวงพ่อจรัญ ทักขญาโณ วัดหลวงขุนวิน
7 สิงหาคม 2565