ธรรมไหน? ทำให้เนิ่นช้า

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย ธรรมแท้ว่าง, 31 พฤษภาคม 2020.

  1. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    ฝ่ายหนึ่งเพียรฝึกฝนสมาธิเพื่อจะแสวงหา
    อาการของจิต
    ที่สุข สงบ มากิน(เสวย)เพื่อความ
    อิ่มอกอิ่มใจ อารมย์แช่มชื่นเบิกบานอยู่กับ
    อาการจิตว่าง จิตสงบนั้นและยึดติด
    คิดว่าสิ่งที่ดีกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว
    กับอีกฝ่ายฝึกฝนสมาธิเพื่อให้ได้ความ
    สงบตั้งมั่นของจิต
    เพื่อจะใช้ความสงบนั้นเพื่อการพิจารณา
    ปล่อยวางสังขารขันธ์
    ให้เหลือแต่ความว่าง
    "ว่าง" ที่สิ้นการปรุงแต่ง และอยู่กับความ
    "ว่าง"มีแต่มีความรู้นั้น
    เพียงอย่างเดียว
    ที่เรียกว่า ใจ แต่ก็ไม่ยึด เพราะเป็น ว่าง
    ที่ไม่มีอะไรให้ยึด มีแค่รู้ที่ได้แต่รู้เท่านั้น
     
  2. ขาจอน

    ขาจอน เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    24 พฤศจิกายน 2015
    โพสต์:
    891
    ค่าพลัง:
    +394
    ธรรมไม่เนิ่นช้า
    ไม่ใช่จะเอาซ้าย หรือขวา
    เอาอะไร ไม่เอาอะไร
    มีแต่ว่างๆ

    ต้องมีการเห้นกิเลส เห้นตัณหา
    เป็นไปเพื่อวิเวก วิราคะ
    เห็นทางสายกลาง ...
    ตัดจบ.
     
  3. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,513
    ค่าพลัง:
    +2,150
    ทำๆ หยุดๆ
    หยุดๆ ทำๆ
    ทำเล่น ทำหัว

    นี่ละฮับ ลุง ทำให้เนิ่นช้า

    ส่วนทำที่ทำให้ไม่เนิ่นช้า ก็ ทำเนื่องๆ ต่อเนื่อง ต่อเนื่อง ต่อเนื่อง
    อาเสวิตายะ ภาวิยายะ พหุลีกตายะ วัตุกะตายะ

    ไม่ว่าจะเป็น
    วิธีของ สมถะกรรมฐาน
    หรือ
    วิธีของ วิปัสนากรรมฐาน

    ขอให้ต่อเนื่อง ไม่เนิ่นช้าฮับ

    วิปัสนูกิเลสไม่ต้องกลัว
    การทำซ้ำ ทำซ้ำๆ ต่อเนื่อง จะทำลายวิปัสนูกิเลสไปเอง

    ข้อเสียอย่างเดียว คือ เรียนวิธีให้แม่นก่อน
     
  4. สุรีย์บุตร

    สุรีย์บุตร ឪពុកស្រឡាញ់កូន ៗอังก๊กสะละแลงกุงกุง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    15 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    750
    ค่าพลัง:
    +356
    ดูเหมือนจะช้าทั้งสองอย่างนะครับ
    มี 3 มั๊ย
    แบ๊ะๆๆ
     
  5. ..xx..

    ..xx.. เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    28 ธันวาคม 2018
    โพสต์:
    1,610
    ค่าพลัง:
    +1,326
    ธรรมอะไรก้อไร้ค่า ถ้าไม่ลงมือทำ 55
     
  6. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    ธรรมที่เสวนากันโดยไม่อยู่ในกรอบ
    ของศีล สมาธิปัญญา
    เป็นธรรมที่ไม่ทำให้เนิ่นช้า แต่เป็นธรรมที่
    ดึงให้ถอยหลัง (ฮา)
    ชาวพุทธในเมืองไทย ชอบทำกันอย่างนี้
    คับ ออกนอกกรอบบสนุกดี
    โชว์ภูมิแบบผาดโผน
     
  7. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,513
    ค่าพลัง:
    +2,150
     
  8. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    ธรรมแท้ไม่มีเถียง ธรรมเถียงเป็น
    ธรรมไม่แท้
     
  9. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,513
    ค่าพลัง:
    +2,150
    เพิ่มเติมอีก นิด

    มรรคไม่มีข้ออ้าง ถ้ามีข้ออ้างไม่ใช่มรรค
     
  10. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    ต้องขยายให้หน่อยคับ
     
  11. ธรรม-ชาติ

    ธรรม-ชาติ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 พฤษภาคม 2012
    โพสต์:
    2,533
    ค่าพลัง:
    +9,812
    +++ เอ้า... แถมไปอีกหน่อย
    +++ พระแท้ไม่มีตุ๊ด ถ้าเป็นตุ๊ดย่อมไม่ใช่พระ
     
  12. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    ธรรมแท้ว่าง (เป็นความว่างที่เรียกว่าใจ
    ไม่มีตัวตน มีแต่รู้จึงยึดไม่ได้)
    และพระอริยเจ้าจึงอยู่กับรู้นั้น
    ผู้อยู่กับรู้นั้นได้จะไม่เนิ่นช้า
    คับ
     
  13. กระร่อน

    กระร่อน อกหักหลักลอยคอยงานสังขารเสื่อม

    วันที่สมัครสมาชิก:
    12 มีนาคม 2020
    โพสต์:
    4,174
    ค่าพลัง:
    +524
    มันเป็นความสมบูรณ์เพศ
    ถ้ายังไม่ชอบผู้ชายด้วยกัน
    น่าจะไม่ใช่ตุ๊ด
     
  14. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    .
     
  15. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,513
    ค่าพลัง:
    +2,150
    ก็ สติปัฏฐาน ก็คือ มรรค
    วิธีของสติปัฏฐาน ฝึกได้ ทุกอิริยาบท ไม่ว่า จะทำอะไร

    ทั้งฐาน กาย เวทนา จิต ธรรม ฮับ

    จะทำงานไม่ทำงานก็ฝึกได้
    เข้าห้องน้ำไม่เข้าห้องน้ำก็ฝึกได้

    แม้แต่ฆราวาส หากเป็นคู่ ก็ ฝึกไปพร้อมได้ฮับ ไม่มีอีรุงตุงนัง หุรังหุตัง

    ไม่มีข้ออ้างให้ ขี้เกียจเลยฮับ
    แม้แต่ นั่งทน ตัวแข็งหลายๆ ชม. หรือ ไม่ทน หลายๆ ชม.

    อ่านพระไตรปิฎก ก็ยังฝึกได้ ไม่มีข้ออ้างในการกลัวตำรากัด

    กินข้าว ดูหนัง ฟังเพลง อ่านกระมู้ว์ ก็ฝึกได้หมดฮับ
    มรรคจึงไม่มีข้ออ้างในที่ใดๆ ไม่ว่าจะเป็น วิธีสมถะหรือ วิธีวิปัสนากรรมฐาน
    มันเป็นแต่ชื่อ วิธีการ

    ในความเป็นจริง ของการฝึก มันมาตามกันเสมอ ฮับ
    จะเจ็บป่วย นอนเปลไม่นอนเปล

    ขอเพียงเรียนวิธี ให้เข้าใจ

    มรรคไม่มีข้ออ้าง
     
  16. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,513
    ค่าพลัง:
    +2,150
    เห็นยุค สมัยนี้ ก็อ่อนใจ

    อ้อนแอ้น เหลือเกิน

    ประชาชนอย่างข้ากระผม ก็ทำได้แต่เพียง ฝึกไป
    ยังดีที่ยัง มีพระกรรมฐานอยู่มากเหมือนกันฮับ

    ความอ้อนแอ้น ก็ขึ้นอยู่กับ คณะปกครอง
     
  17. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    อ้อ.. ฮับฮับ ลุงแมวกำลังพิจารณา
    กาย กับจิตอยู่คับ
    เพื่อการสิ้นยึดคับ
     
  18. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,513
    ค่าพลัง:
    +2,150
    ที่อยู่กับรู้ นั้น หมายถึงว่า การเจริญสติ นี่ละครับ

    อยู่กับรู้ก็คือ วกกลับมามองตัวเอง เพราะ ตัวรู้ หรือ รู้ก็คือตัวเอง

    ความเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มันออกมาจาก รู้

    อยู่กับรู้ ก็เพื่อ ให้ รู้ มันจดจำสภาวะ ที่ ส่งออก หรือ เรียกว่าเคลื่อน

    เอาสภาวะเคลื่อน มาตามรู้ นุปัสนา เพื่อให้เกิดสติ

    ถ้า

    ลงที่ฐานกาย ก็ กายานุปัสนา ตามรู้กาย
    ลงที่ฐาน เวทนา ก็เวทนานุปัสนา ตามรู้เวทนา
    ลงที่ฐานจิต ก็ จิตตานุปัสนา ตามรู้จิต
    ลงที่ฐานธรรม ก็ธรรมมานุปัสนา ตามรู้ธรรม

    เวลาฝึก บางทีก็ใช้คำสมมุติสัจจะของโลกมาสื่อ ก่อนจะเข้าถึงสัจจะปรมัตถ์

    ก้อย่างเช่น ชอบ ไม่ชอบ สุข ทุกข์ เสียใจ ร่ำไรรำพัน ตาย เกิด
    พอมาเพิ่ม คำอธิบาย ก็ กำหนดรอบรู้ หรือ กำหนดรู้ หรือ จะสั้นๆ ก็ อยู่กับรู้

    กลายเป็น ชอบเกิดขึ้นก็กำหนดรู้ ไม่ชอบเกิดขึ้นก็กำหนดรู้

    การพูดว่ากำหนด ก็เหมือนการเตือนให้วกกลับไปอยู่กับรู้
    เป็นแค่ภาษาสื่อสารในการใช้วิธีทำ
     
  19. ปราบเทวดา

    ปราบเทวดา อาทิตตะปริยายะสุตตัง

    วันที่สมัครสมาชิก:
    16 กุมภาพันธ์ 2017
    โพสต์:
    2,513
    ค่าพลัง:
    +2,150
    คำว่าพิจารณา จริงๆ ถ้าแปลในภาษาไทย จะสับสนในการปฏิบัติธรรม
    หากจะใช้ในภาษาไทย ต้องดูจังหวะ ของกรรมฐาน

    ถ้าแปลเป็นภาษาธรรม พิจารณา คือ เป็นการเป็นไปเองโดยอัตโนมัติ
    ช่วงนี้จะเป็นช่วงที่ การภาวนาที่พ้น สมมุติบัญญัติ
    การกล่าว ช่วงนี้
    จะเป็น เพียง จิต เจตสิก รูป เป็นการกล่าวถึง ขั้นปรมัตถ์ ล้วนๆ
    คือ ไม่มี ชื่อ ตัวตน บุคคล เราเขา เข้ามาภาวนา มีแต่ จิต เจตสิก รูป จะภาวนาไปเอง

    ในบริบท ของ วิธี ในสติปัฏฐาน ช่วงหลัง ที่บอกถึง ว่า เช่น
    จิต ย่อมพิจารณา เวทนาในภายในบ้าง พิจารณาเวทนาภายนอกบ้าง
    ช่วงนี้เป็นช่วง ที่ ต้นไม้ กำลัง เจริญด้วยตัวมันเอง

    ส่วน ผู้ภาวนาก้เพียงแต่ ตามรู้ต่อไป ทุกสภาวะที่เกิดการเคลื่อน ของกายและจิต
    แนบกันไป อันนี้เรียกว่า เป็น การรดน้ำพรวนดิน ใส่อาหาร
    ถ้าเทียบกับ คำสอนในสติปัฏาน ในแต่ละบรรพ จะอยู่แรกๆ ที่ขึ้น
    เช่น เดินให้รู้ว่าเดิน นั่งให้รู้ว่านั่ง นอนให้รู้ว่านอน


    ทีนี้ หาก ภาวนาจนถึงขั้น เริ่มภาวนาไปเอง ไม่ใช่ว่ามันจะไปค้างเติ่ง
    แล้วหยุดใส่ปุ๋ยรดน้ำพรวนดิน

    ถ้าหยุดใส่ปุ๋ยรดน้ำพรวนดินให้อาหาร ความเป็นเองก้ไม่งอกงามเหมือนกันฮับ
     
  20. ธรรมแท้ว่าง

    ธรรมแท้ว่าง เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    10,493
    ค่าพลัง:
    +11,423
    อ้อ.... ฮับฮับ
     

แชร์หน้านี้

Loading...