ลำนำเพลงรักของนักกลอน

กลอนธรรมะนี้ล้ำค่าจริงหนอท่านจิโป
ท่านกวีเอกในวันนี้

 

ความสุข คืออะไร

ความสุข คืออะไร ความสุข เป็นสิ่งที่ทุกคนปรารถนา
และพากันแสวงหา ด้วยวิธีการต่าง ๆ
ตามแต่ระดับของสติและปัญญา ที่จะอำนวยให้ได้
แต่ถ้าระดับของสติและปัญญาอ่<WBR style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 0px; LETTER-SPACING: normal; FONT: 14px arial, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; COLOR: rgb(34,34,34); WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px">อนลงมากเท่าไร
การแสวงหาความสุขนั้นๆ
ก็ย่อมจะพาเอาความทุกข์ พ่วงเข้ามาด้วยมากเข้าเท่านั้น


ความหมายของความสุข คือ ความสบาย หรือ ความสำราญ
เป็นสิ่งที่ทุกคนปรารถนา และพากันแสวงหาตามแต่สติและปั<WBR>ญญา
ด้วยวิธีการต่าง ๆ แยกออกได้เป็นสองฝ่าย
คือ ความสุขทางกาย กับความสุขทางใจ


ความหมายของความสุขทางกาย ได้แก่
ความสุขที่สัมผัสได้จากประสาททั<WBR>้ง 5
คือ รูป เสียง กลิ่น รส และผิวหนัง
เรียกว่า "กามคุณ 5"
หรือความสุขที่เกิดจากเนื้อหนั<WBR>งมังสา อันเป็นสิ่งสกปรก


ความหมายของความสุขทางใจ ได้แก่
ความสุขที่สัมผัสได้จากจิต คือ ความสบายใจ
ความสุขใจ ความอิ่มใจ ความพอใจ
อันเกิดจากจิตใจที่สงบและเย็น
อันเป็นความสุขที่สะอาดเป็น ความสุขที่แท้จริง


ความสุขทั้งทางกายและทางใจ ย่อมมีส่วนสัมพันธ์กัน
ไม่อาจจะแยกให้ขาดจากกันได้
เพราะต่างก็ต้องพึ่งพาอาศัยกั<WBR style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 0px; LETTER-SPACING: normal; FONT: 14px arial, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; COLOR: rgb(34,34,34); WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px">นและกัน
จะขาดเสียอย่างใดอย่างหนึ่<WBR style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 0px; LETTER-SPACING: normal; FONT: 14px arial, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; COLOR: rgb(34,34,34); WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px">งหาได้ไม่


ในความสุขทั้งสองฝ่ายนี้
ความสุขทางใจ นับว่าเป็น "ยอดแห่งความสุข"
ถ้าเรากระทำสิ่งใดแล้วจิตใจไม่<WBR>มีความสุข
แม้ว่าเราจะมีวัตถุมากมายครบถ้<WBR>วน
คอยอำนวยความสุขทุกรูปแบบ
ก็หาได้ก่อให้เกิดความสุขที่<WBR>สมบูรณ์หรือแท้จริงไม่


แต่ในทางตรงกันข้าม แม้ว่าทางร่างกายจะขาดแคลนวัตถุ
ที่จะอำนวยความสุข แต่ถ้าจิตใจมันมีปีติหล่อเลี้ยง
มีความพอใจ มีความสงบใจ คนก็ย่อมจะประสบความสุขได้


ในคำสอนของพระพุทธเจ้า
ที่ทรงพร่ำสอนพระ ทรงย้ำให้พระมีชีวิตอยู่อย่าง
"สันโดษ" และ "มักน้อย" ให้มีอาหารหรือปัจจัย 4 หล่อเลี้ยงชีวิต
เหมือนน้ำมันหยอดเพลาเกวียนเท่<WBR>านั้น!


จากพุทธปฏิปทานี้ ชาวบ้านผู้ครองเรือน
ก็สามารถประยุกต์เอามาใช้ให้เกิ<WBR>ดประโยชน์ได้
นั่นคือ อย่าให้ตึงจนถึงเดือดร้อน และอย่าให้หย่อนจนตัวเป็นขน


หลักมัชฌิมาปฏิปทา คือ ทางสายกลาง ไม่ตึงไม่หย่อน
จึงเป็นแนวทางที่ควรนำมาดำเนิ<WBR>นชีวิต
เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิ<WBR>ตประจำวันได้อย่างดีเยี่ยม
ถ้าใช้เป็นและใช้ให้ถูกต้องกั<WBR>บกาลเทศะ บุคคลและอัตภาพของตน


สรุปว่า ความสุขก็คือความสบายกาย และสบายใจ ในสองอย่างนี้
ความสุขใจ นับว่าเป็นยอดแห่งความสุขในโลก
และทุกคนก็สามารถที่จะบรรลุ<WBR>ความสุขใจนี้ได้
หากปฏิบัติตามหลัก "มัชฌิมาปฏิปทา" คือ ทางสายกลาง
ไม่ตึงไม่หย่อนเกินไป จึงเป็นแนวทางที่ควรนำมาดำเนิ<WBR>นชีวิต
เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิ<WBR>ตประจำวันได้อย่างดีเยี่ยม


พระเทพคุณาภรณ์ (โสภณ โสภณจิตฺโต ป.ธ. ๙)
เจ้าอาวาสวัดเทวราชกุญชร วรวิหาร
watdevaraj@hotmail.com

ที่มา...หนังสือพิมพ์ข่าวสด

 

เชือกผูกลิง (หลวงพ่อสนอง กตปุญฺโญ วัดสังฆทาน นนทบุรี)

<HR style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 0px; LETTER-SPACING: normal; FONT: 14px arial, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; COLOR: rgb(255,255,255); WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px" SIZE=1><INS style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; PADDING-BOTTOM: 0px; WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); TEXT-INDENT: 0px; MARGIN: 0px; MIN-HEIGHT: 280px; PADDING-LEFT: 0px; WIDTH: 336px; LETTER-SPACING: normal; PADDING-RIGHT: 0px; DISPLAY: inline-table; FONT: 14px arial, sans-serif; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; COLOR: rgb(34,34,34); BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none; WORD-SPACING: 0px; PADDING-TOP: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px"></INS>




ใจคนเราเหมือนปรอท ใจคนเราเหมือนลิง เหมือนลิงที่มันดิ้นอยู่<WBR>ตลอดเวลา ดึงเอาไว้อยู่เป็นที่ เดี๋ยวมันก็ไปอีก ดึงเอาไว้ เดี๋ยวมันก็กลับไปอีก เราต้องพยายามดึงพยายามรั้ง พยายามควบคุมใจเราบ่อย ๆ ถ้าไม่อย่างนั้นแล้วมันก็ไม่อยู<WBR>่ มันก็เที่ยวคิดไปตามอารมณ์ตั<WBR>วเอง นึกอะไรได้มันก็ไปอันนั้นแหละ มันไม่มีอะไรเป็นเครื่องห้<WBR>ามเครื่องผูก เราต้องมีเครื่องผูกใจคือ ภาวนา

ภาวนาเป็นเครื่องผูกใจนั่นเอง ภาวนาทำให้เกิดสติ สติเป็นหลัก สมาธิทำให้จิตใจนิ่งเฉยได้ ไม่ลุกลี้ลุกลน ไม่ปรุงแต่งอะไรมาก ก็ไม่ต่างอะไรกับเราเอาเชื<WBR>อกไปผูกติดกับหลัก แล้วก็มาผูกติดกับลิง ลิงมันจะดิ้นรนไปแค่ไหนก็อยู่<WBR>ในขอบเขตของมัน คือ เชือกติด ถ้ามันดิ้นไปมาก ๆ เข้า มันก็ย้อนกลับมาที่เดิม มันก็มีโอกาสจะหยุดนิ่งได้ในเมื<WBR>่อมันเหนื่อยเต็มที่ เราก็ตามดูใจเราเหมือนเราตามดู<WBR>ลิงนั่นเอง เราไม่ต้องไปเป็นลิงกับเขา เพียงแต่เรานั่งดูลิงดิ้นไปดิ้<WBR>นมา นั่งอยู่เฉย ๆ ไม่ต้องไปดิ้นตามมัน ถ้าเราไปดิ้นตามมัน เราก็เป็นลิงไม่หยุดเลย เหนื่อยตายเลย

การทำสมาธิก็เหมือนคนนั่งดูลิ<WBR>งนั่นเอง ดูไปดูมา เดี๋ยวลิงมันดิ้นไปดิ้นมาจนเชื<WBR>อกมันดึงวนไปจนเชือกพัน ผลที่สุดมันก็หยุดดิ้น มันก็นั่งเงียบของมันได้ ลิงก็รู้จักหยุดเหมือนกันในเมื่<WBR>อเชือกมันตึงเชือกมันรัดตัวมัน ใจเราก็เหมือนกัน เราก็คอยภาวนาดูใจเราเหมือนดูลิ<WBR>งนั่นเอง แต่เราจะทำเป็นลิงไม่ได้ ถ้าทำเป็นลิงคือสร้างความนึกคิ<WBR>ดไปด้วย ภาวนาแล้วเหนื่อยมาก ใจไม่หยุดไม่หย่อนเลย เราก็ต้องควบคุมอยู่ที่หลักคื<WBR>อสติ สมาธิเกาะนิ่งไว้ที่กายกับใจ มันก็สงบจนได้ ไปไหนๆ มันก็กลับมา ไปไหน ๆ เดี๋ยวมันก็กลับมา เรารู้เท่าทันความคิดแล้วมันก็<WBR>กลับมาอยู่ที่เดิม มันก็สอบได้ในใจเรา

ที่มาแสดงกระทู้ - เชือกผูกลิง (หลวงพ่อสนอง กตปุญฺโญ วัดสังฆทาน นนทบุรี) • ลานธรรมจักร

 

"เราต้องรู้จักรักและเมตตาตั<WBR>วเองก่อน" โดยพระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก






พระพุทธเจ้าตรัสว่า ความรักเสมอตนไม่มี
หมายความว่า เราต้องรู้จักรักและเมตตาตั<WBR>วเองก่อน

รักตัวเองไม่ได้หมายความว่า ให้เห็นแก่ตัว เห็นแก่ได้
แต่คือ ให้รู้จักรักตัวเอง อยากให้ตัวเองมีความสุข
รักษาสุขภาพใจดี มีความสบายใจได้ทุกสถานการณ์

พระพุทธเจ้าตรัสว่า ชีวิตนี้เป็นทุกข์ ทุกข์เป็นความจริงของชีวิต
ความแก่ ความเจ็บ ความตาย ของตัวเราเอง ของญาติพี่น้องเป็นทุกข์

เมื่อเราต้องอยู่กับคนที่ไม่<WBR>ชอบใจ สิ่งที่ไม่ชอบใจ

เมื่อเราต้องพลัดพรากจากคนที่<WBR>เรารัก สิ่งที่เรารัก
เมื่อเราปรารถนาสิ่งใดไม่ได้<WBR>ในสิ่งนั้น เหล่านี้ล้วนเป็นปัจจัยให้เกิ<WBR>ดทุกข์

ถ้ามีเมตตาแก่ตัวเองแล้ว เราก็สามารถรักษาสบายใจ มีความสุขได้ในทุกสถานการณ์
เพียงแต่ให้เข้าใจถูกต้องว่าเรา<WBR>มีโอกาสที่จะเมตตาแก่ตัวเองได้<WBR>เท่าเทียมกันทุกคน

ที่นี่ เดี๋ยวนี้ ไม่ว่าจะมีฐานะอย่างไร ไม่ว่าจะสุขภาพดีหรือไม่ดี
จะเกิดมาเป็นลูกใคร จะอยู่คฤหาสน์หลังใหญ่ จะกระท่อมหลังน้อย
หรือแม้แต่อยู่ในเรือนจำ ทุกคนมีโอกาสเท่ากันที่จะมีความ<WBR>สุขใจได้
ถ้าเรารู้จักรักและเมตตาแก่ตั<WBR>วเอง

จากหนังสือ “ยิ้มน้อย ๆ ในใจ” โดยพระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก​

 

     เห็น     โรงเหล้า   เตากลั่น     ควันขโมง
           มี       แม่โขง    โรงสุรา   บางยี่ขัน
                แต่     กวางทอง   น้องแม่โขง    โรงใกล้กัน
                     เมา    ทุก   วัน  วางตลาด   ขาด   จะ   ตาย
      

สาระธรรมวันนี้  ศีลข้อที่  ๕  สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี
                                 สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ
 
 ส่วนนักเลงสุรา  หรือคนเลี่ยงบาลี นำไปแปรว่า  สุรา รินมา เป็น ระยะ ฯ
                    พร้อมโชดา และ กับแกล้ม รีบหามา อย่าให้ขาด

 

คุณคมสันต์ช่างรู้ใจนักเลงสุราดีแท้นะคะ

 

อรุณสวัสดิ์ค่ะคุณ<!-- google_ad_section_start(weight=ignore) -->SuperSaiya<!-- google_ad_section_end -->และมิตรรักนักกลอนทุกๆท่าน
วันนี้เป็นวันพุธแล้ว...
ทำงานอย่างมีความสุขทุกๆท่านนะคะ

 

​

อรุณสวัสดิ์ทุกท่านคร้า​

 

เพียงใจ ที่ได้รัก
แม้อกหัก จักทนไหว
เพียงได้ มอบหัวใจ
ฝากเอาไว้ ก็เกินพอ

 

สวัสดีค่ะน้องเอยที่น่ารัก ส่งเพื่อนเกลอมายืนยิ้มแฉ่งเลยนะคะ

 

ด้วยรัก ฉันจักให้ ความเชื่อใจ มิคลายคลอน
ด้วยรัก จักอาทร มิถ่ายถอน คำสัญญา

 

Bloggang.com : Theratham -

 

​

 

สาธุค่ะ

สงสัยนอนดึก น้องเรากลายเป็นแพนด้าไปแล้ว.....

 

อรุณสวัสดิ์ค่ะ วันนี้อากาศสดชื่นแจ่มใส เราก็พลอยมีหัวใจเบิกบาน
เมื่อวานนี้ สามารถกล่อมจิตกล่อมใจเด็กๆให้ทำคุณงามความดี มีจิตเป็นสาธารณะได้จำนวนหนึ่ง เห็นเขาอาสาทำงานเพื่อโรงเรียน หัวใจของครูคนนี้ช่างมีความสุขเหลือเกิน

 

แล้วเด็กอีกห้อง ที่ไม่เคยเรียนรู้เรื่องเลย สอบก็ได้คะแนนน้อยกว่าใครเขา กลายเป็นเด็กที่ขยันหมั่นเพียร ตั้งอกตั้งใจเรียนเพราะการกระตุ้นของครู เมื่อวานนี้กลายเป็นเด็กชั้นแนวหน้า ที่ตอบคำถามได้ไม่ผิดแม้สักคำถามเดียว มันเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ เป็นรางวัลอันทรงคุณค่าที่เขามอบให้ครูคนนี้ ที่หวังดีต่อเขายิ่งนัก

 

อรุณสวัสดิ์ค่ะคุณSuperSaiya ดีใจจังได้อ่านกลอนเพราะๆตั้งแต่เช้า
เดี๋ยวติงจะออกไปโอนเงินทำบุญกับเพื่อนๆในเว็บ อนุโมทนาบุญร่วมกันนะคะ

 

เมื่อวานพาเด็กๆในความดูแลทำความสะอาดอาคารเรียน ทำสวนหย่อม จัดบอร์ด และออกความคิดเห็นในการตกแต่งห้อง มีทั้งความสุขทั้งเหนื่อย เด็กๆของติงนั้นขึ้นชื่อเรื่องความซน ทำงานกับเขาต้องทำใจมากกว่าทำงาน แต่เขาก็ยังมีความน่ารัก แม้ลิงจะเรียกเขาว่าลูกพี่

 

​

"การไม่มีสัจจะต่อตนเอง" โดยสมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดสระเกศ ฯ​

คนที่ยังเป็นปุถุชนอยู่ แม้แต่การที่เขาเท็จต่อตนเองก็ย<WBR>ังมี เช่น
เราตั้งสัจจะกับตนเองว่าจะไหว้พ<WBR>ระทุกวัน พอถึงเวลาเข้าจริง
"เอาไว้ก่อนเถอะ..อย่าเพิ่งไหว้<WBR>เลย" นี่คือเท็จต่อตัวเอง​

เราตั้งสัจจะกับตนเองว่า เราจะนั่งกรรมฐานทุกวัน
ปรากฏว่าวันนี้อย่านั่งเลย ทำธุระเสียก่อน
นี่เราก็เท็จต่อตนเองเหมือนกัน เท็จต่อตนเอง คือ ไม่ซื่อตรงต่อตนเอง​

การไม่มีสัจจะต่อตนเองอย่างนี้ ไม่ใช่ว่าจะมีโทษมากมาย
แต่ทำให้เราเป็นคนจิตใจไม่เข้มแ<WBR>ข็ง จิตใจไม่แน่นอน
จิตใจโยกโคลง แม้ตัวเราเอง เราก็ไม่มีสัจจะต่อตัวของเรา​

คำสอนของเจ้าประคุณสมเด็จพระพุ<WBR>ฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ)​