ท่านใดมีครูบาอาจารย์ที่นับถือปฏิบัติดีปฏิบัติชอบแต่ไม่ค่อยเปิดตัวแนะนำกันได้ที่นี้

ใครที่มีครูบาอาจารย์วัดไหนที่ท่านนับถือหรือปฏิบัติดีปฏิบัติชอบมาแนะนำให้เพื่อนได้รู้จักได้ที่กระทู้นี้เผื่อจะได้หาโอกาสไปทำบุญครับ

 

วัดบ้านหนองไผ่ล้อม

พระอาจารย์โสภา วัดบ้านหนองไผ่ล้อม ต.กุดตุ้ม อ.เมือง จ.ชัยภูมิ
ถ้าใครมีโอกาสแวะไปกราบท่านแล้วจะรู้ว่าท่านดีอย่างไร ตอนนี้วัดท่านกำลังสร้างลานธรรม และจะมีงานปริวาสกรรม วันที่ 22-30 พฤษภาคม 2551 ครับ ท่านเป็นลูกศิษย์หลวงปู่สมภาร นาวิโล

 

วัดเขาอิติสุคโต อำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์
พระครูบรรพตพัฒนคุณ(หลวงพ่อปรีชา)



ประวัติความเป็นมาของวัดเขาอิติสุคโต
ตั้งเมื่อ พ.ศ.๒๔๘๐ เดิมเป็นสำนักสงฆ์ หลวงพ่อโอภาสี ได้ธุดงค์มาพบสถานที่ซึ่งเหมาะแก่การปฏิบัติธรรม หลวงพ่อโอภาสีจึงได้นำเรื่องนี้ไปปรึกษาหลวงพ่อกบซึ่งเป็นเพื่อนสหธัมมิก ว่าสถานที่แห่งนั้นสำควรก่อสร้างสำนักสงฆ์ จึงได้ให้หลวงพ่อชื้น วัดเพลงวิปัสสนา ส่งลูกศิษย์ คือ พระนคร อํสุมาลี และหลวงพ่อสารภี (ผัก)และได้เริ่มสร้างวัดเขาอิติสุคโตได้รับการพัฒนาต่อเนื่อง สถานที่ตั้งวัดอยู่บนเนินเขาสูง ด้านหน้าห่างจากพระราชวังไกลกังวล ๒ กิโลเมตร และพระนคร อํสุมาลี ได้เป็นเจ้าอาวาสวัดเขาอิติสุคโตเมื่อ พ.ศ.๒๕๐๘ ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ ๑๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๑๐ เขตวิสุงคามสีมา กว้าง ๒๐ เมตร ยาว ๔๐ เมตร ต่อมาพระอธิการนคร อํสุมาลี ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะอำเภอ เมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๗ ได้รับพระราชทินนามว่า พระครูประเวทย์วรญาณ ได้มรณภาพ เมื่อวันที่ ๑๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๓๘ จากนั้นพระอธิการปรีชา ธนวฑโก ได้ดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสเมื่อ วันที่ ๒๖ เมษายน พ.ศ.๒๕๓๙ ในขณะที่พระอธิการปรีชา ธนวฑโก เป็นเจ้าอาวาสได้ก่อสร้าง อาคาร วิหาร พระพุทธรูปฯต่อจากหลวงพ่อนครอย่างไม่ย่อถ้อต่อความเหน็ดเหนื่อยและมีความเจริญ ทั้งด้านการก่อสร้างและนำพาพุทธศาสนิกชนปฏิบัติธรรม ต่อมาภายหลังได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูบรรพตพัฒนคุณเมื่อ พ.ศ.๒๕๔๗

อาคารเสนาสนะและปูชนียวัตถุ
อาคารเสนาสนะ
๑. อุโสถกว้าง ๗ เมตร ยาว ๑๕ เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ. ๒๕๑๒ เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก
๒. ศาลาการเปรียญ กว้าง ๔๐ เมตร ยาว ๗๐ เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๓๓ เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก ๓ หอสวดมนต์ กว้าง ๑๖ เมตร ยาว ๓๐ เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๔๕ เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก
๓. กุฏิสงฆ์ จำนวน ๒ หลัง เป็นอาคารไม้ ๑ หลังครึ่งตึกครึ่งไม้ ๑ หลัง
๔. ศาลาอเนกประสงค์กว้าง ๑๖ เมตร ยาว ๓๐ เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๓๐ เมตร
๕. หอระฆัง ๑ หลัง สร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๑๒
๖. กุฏิอุบาสิกา ๕ หลัง
๗. อาคารผู้ป่วยพักฟื้น ๑ หลัง
๘. อาคารปฏิบัติธรรม ๑ หลัง เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก
๙. หอพระไตปิฏก ๑ หลัง
ปูชนียวัตถุ
๑. พระประธานประจำอุโบสถ ๑ องค์ ขนาดหน้าตักกว้าง ๖๓ นิ้ว
๒. พระพุทธรูปแบบชินราชจำลอง จำนวน ๙ องค์ ขนาดหน้าตักกว้าง ๕๐ นิ้ว
๓. พระประศาลาการเปรียญ ๑ องค์ เนื้อปูน ขนาดหน้าตักกว้าง ๔๙ นิ้ว
๔. พระแก้วมรกตจำลอง ๒ องค์ ขนาดหน้าตักกว้าง ๔๕ นิ้ว
๕. พระสังกัจจจจายน์แบบศิลปะจีน ขนาดหน้าตักกว้าง ๖ ศอก ๑ องค์
๖. พระศรีเมืองประกายแก้ว ขนาดหน้าตักกว้าง ๓.๙๐ เมตร ๑ องค์
๗. พระร่วงเศียรเกล้า ขนาดหน้าตักกว้าง ๕.๕๐ เมตร ๑ องค์
๘. พระศรีบ้านประกายรุ้ง ขนาดหน้าตักกว้าง ๖.๒๐ เมตร ๑ องค์
๙. พระพุทธจำลองแบบเชียงแสน สุโขทัย อยุธยา ขนาดหน้าตักกว้าง ๖.๒๐ เมตร ๓ องค์

ธรรมจากพระครูบรรพตพัฒนคุณ(หลวงพ่อปรีชา)
+ สองคนในร่างเดียว กลมเกลียวฝืนทน หมองหม่นสิ้นดี เกิด แก่ เจ็บ ตาย ดี ชั่ว ถูก ผิด อยู่ไป
+ การอยู่วัด อยู่ยากจะอยู่เย็น อยู่เย็นจะอยู่ยาก
+ คนเราดีกันคนละอย่าง ไม่มีใครดีทั้งหมด มองให้เห็นส่วนที่ดี อย่ามองส่วนที่ไม่ดี จะอยู่ร่วมกันไม่ได้
+ อย่าหวังให้คนอื่นมาช่วยเรา ควรช่วยตัวเองให้ถึงที่สุดก่อน
+ อยู่ด้วยความดี ดีทั้งต่อหน้าและลับหลัง
+ ดีกำลังสาม กาย วาจา ใจ ชั่วกำลังสาม โลภ โกรธ หลง
+ สมมติสงฆ์มีเยอะ แต่พระสงฆ์(อริยะสงฆ์)มีน้อย
+ ลืมตาเอาตาดู หลับตาเอาจิตดู ท่านมาจากไหน แล้วจะไปไหนต่อหลงง่าย ขึ้นยาก
+ ตำหนิคนอื่นว่าไม่ดี คนนั้นละยิ่งเลวกว่า
+ เป็นผู้ปฏิบัติใฝ่ในธรรม แต่ไม่ถึงธรรม(แก่นแท้)
+ นักปฏิบัติต้องไม่พูดมาก ไม่สุงสิงกับใครมากนักห
+ ควรรู้เท่าทันอารมณ์ อย่าหลงในอารมณ์ เราจะแพ้อารมณ์ใจ และอารมณ์กรรม

 

หลวงพ่อมี วัดบ้านน้อยหัวคู จ.สกลนคร

หลวงพ่อมี วัดบ้านน้อยหัวคู จ.สกลนคร ครับ
ตอนนี้ท่านกำลังสร้างโบสถ์อยู่ ที่วัดตอนนี้ไม่มีโบสถ์ครับ เวลาจะมีการบวชจะต้องไปบวชพระที่วัดใกล้เคียงก่อนแล้วค่อยมาจำที่วัดนี้ครับ หลวงพ่อเก่งแบบเงียบๆครับ ตอนนี้ทางวัดกำลังหาเงินเพื่อจะสร้างโบสถ์ให้แล้วเสร็จอยู่ยังขาดเงินก่อสร้างอยู่ประมาณ 1.2 ล้านครับถ้าใครอยากทำบุญผมก็ขอแนะนำวัดนี้อีกที่ครับ

 

สาธุครูบาอาจารย์ที่เพื่อนสมาชิกกล่าวทุกๆองค์น่าเคารพกราบไหว้

ทุกๆองค์เลยครับขอกราบแทบเท้าครูบาอาจารย์ทุกองค์ด้วยครับ


สังฆัง นะมามิ....สาธุ

 

กราบ...กราบ...กราบ...ทุกองค์ที่ทุกท่านกล่าวมาครับ.....สาธุ......

 

หลวงปู่สม บ้านดอนกลอยจังหวัดอุดรครับวันหลังเดี๋ยวเอารูปมาให้ชมครับวันที่ไปรับตะกรุดกับท่านจะขออนุญาตท่านถ่ายมาให้ชมครับ

 

มารออ่านเรื่อยๆครับ

 

บ้านผมเอง

หลวงพ่อบุญมี ปัญญาวโร วัดป่าบ้านนาดี อ.กุมภวาปี จ.อุดรธานี
ท่านเป็นลูกศิษย์หลวงปู่พรหม วัดเขื่อนอุบลรัตน์ ท่านธุดงค์อยู่หลายปีเมื่อบิดาท่านเสียท่านจึงกลับมาและปักกลดอยู่ที่ป่าช้าบ้านนาดีและสร้างวัดในเวลาต่อมาถ้ามีโอกาสผ่านมาที่อุดรลองมากราบท่านครับไปมาสะดวกติดถนนมิตรภาพครับ

 

หลวงพ่อสายหยุด ภูริทัตโต

 

วัดถ้ำเสือจังหวัดกระบี่

สภาพโดยทั่วไป
สภาพทั่วไปของวัดถ้ำเสือมีลักษณะ เป็นสวนป่า เป็นโพรงถ้ำ มีเพิงผาและแหล่งถ้ำธรรมชาติ เช่น ถ้ำคนธรรพ์ ถ้ำลอด ถ้ำช้างแก้ว ถ้ำลูกธนู ถ้ำพระ เป็นต้น ถ้ำบางแห่งที่ตั้งอยู่ใกล้บริเวณวัดยังสามารถใช้เป็นศูนย์กลางการนั่งฌานของพระภิกษุและเหล่าอุบาสก อุบาสิกาได้อีกด้วย ภายในบริเวณวัดทัศนียภาพร่มรื่น แวดล้อมไปด้วยต้นไม้ใหญ่ อายุนับร้อยนับพันปีเนื่องจากมีเขาล้อมอยู่ทุกด้าน บริเวณนี้นอกจากเป็นสถานที่วิปัสสนาแล้ว ยังเป็นแหล่งโบราณคดีที่สำคัญถึงสองสมัยคือ สมัยก่อนประวัติศาสตร์ และสมัยแรกเริ่มประวัติศาสตร์ มีการขุดพบวัตถุโบราณหลายอย่าง เช่น เครื่องมือหิน เศษภาชนะดินเผา พระพิมพ์ดิบ บริเวณพื้นที่ราบด้านหน้าเป็นที่ตั้งของอุโบสถ พระธาตุเจดีย์ระฆังใหญ่ หอประชุม รูปปั้นพระโพธิสัตว์กวนอิม และสิ่งสำคัญอื่นๆ อีกมากมาย

จุดเด่นของวัด
พระธาตุเจดีย์ยอดเขาแก้ว ตั้งอยู่บนยอดเขาแก้ว มีความสูงเหนือระดับน้ำทะเลประมาณ ๖๐๐ เมตร สามารถขึ้นไปสักการะได้โดยขึ้นบันได ๑,๒๐๐ ขั้น บนยอดเขาสามารถมองเห็นทิวทัศน์ของเมืองกระบี่ได้รอบทิศ ทั้งยังเป็นที่ประดิษฐานของรอยพระพุทธบาทจำลองอีกด้วย
พระธาตุเจดีย์ระฆังใหญ่ มีความสูง ๙๐ เมตร (อยู่ในช่วงดำเนินการก่อสร้าง)
หุบเขาคีรีวงศ์ ภายในหุบเขาแวดล้อมไปด้วยต้นไม้ใหญ่อายุนับร้อยปี และเนื่องจากมีเขาล้อมอยู่ทุกด้าน จึงมีถ้ำเล็ก ถ้ำน้อยอยู่มากมาย เช่น ถ้ำคนธรรพ์ ถ้ำลอด ถ้ำช้างแก้ว ถ้ำลูกธนู ถ้ำพระ ฯลฯ สามารถเดินทางเข้าชมได้โดยการขึ้นและลงบันไดบริเวณพระตำหนักเจ้าแม่กวนอิม
พระโพธิสัตว์กวนอิม เป็นเอกลักษณ์และเป็นที่นิยมชื่นชอบของนักท่องเที่ยวทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติคือการที่ได้มาแวะสักการะขอพร
พระพุทธรูปหยกขาว ศิลปะพม่าอายุนับร้อยปี
ฝูงลิงป่า เนื่องจากวัดถ้ำเสือมีลักษณะเป็นสวนป่า แวดล้อมด้วยแมกไม้ ถ้ำและต้นไม้น้อยใหญ่อายุนับร้อยปี จึงเป็นที่อยู่อาศัยของลิงป่าน้อยใหญ่เป็นจำนวนมาก ถือเป็นมนต์เสนห์อย่างหนึ่งของวัดถ้ำเสือ สามารถชมและสัมผัสความเป็นอยู่ของฝูงลิงป่าอย่างใกล้ชนิด

การเดินทาง
จากตัวเมืองกระบี่ เลี้ยวซ้ายที่สี่แยกตลาดเก่า ใช้เส้นทางถนนเพชรเกษม (ทางหลวงหมายเลข 4) เส้นทางอำเภอเหนือคลอง เลี้ยวซ้ายที่สามแยกถ้ำเสือไปตามถนนราษฎรพัฒนา (ทางหลวงหมายเลข 4037) ไปประมาณ 2 กิโลเมตร จะมีป้ายบอกทางอย่างชัดเจน








หลวงพ่อจำเนียร สีลเสฏโฐ เกิดเมื่อวันศุกร์ที่ ๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๙๗ ปีชวด แม่ชื่อต้า พ่อชื่อเพชร ชลสาคร บ้านเกิดอยู่ที่บ้านปากนคร ต.ท่าไร่ อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช มีพี่น้อง ๗ คน เมื่ออายุได้ ๕ ขวบ แม่และพ่อซึ่งเคยเป็นพระธุดงค์ที่เก่างทางสมถกรรมฐาน มีวิชาอาคมแก่กล้าได้บังคับให้นั่งสมาธิอยู่เสมอ เมื่ออายุได้ ๖ ขวบก็กำพร้าแม่ นึกอยากจะบวชแต่พ่อไม่อนุญาติเนื่อจากสุขภาพของพ่อไม่ค่อยแข็งแรงจึงต้องรับภาระในการเลี้ยงดูครอบครัว อายุ ๘ ขวบได้เรียนโหราศาสตร์ ไสยศาสตร์และพุทธศาสตร์ อายุ ๙ ขวบเรียนพระไตรปิฏกทีวัดมหาธาติวรวิหาร อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช และเรียนเพิ่มเติมที่วัดนารีประดิษฐ์อีก

ต่อไปนี้เป็นคำบอกเล่าจากหลวงพ่อจำเนียร สีลเสฏโฐ เกี่ยวกับประวัติของท่านและความเป็นมาของวัดถ้ำเสือ จ.กระบี่ ซึ่งเรียบเรียงมาจากหนังสือทิพย์ ชุดผู้มีญาณวิเศษ ๑

พออาตมาอายุสิบกว่าปีเรียนวิทยาศาสตร์ เอาทุกรูปแบบคนนับถือกันมากก็ตอนอายุ ๘-๑๐ ขวบนี่เองจับโจรก็เคยจับ ต่อสู้กับอัธพาลมาก็มากมาย สมัยเป็นเด็กเคยทำมาหลายอย่างที่ทำให้คนรู้จัก แต่ทั้งหมดก็ได้มาจากความรู้ที่ได้เรียนมา

รอดตาย ๓ ครั้ง
ช่างที่อาตมาเป็นชาวประมงนั้นอยู่ในระหว่างอายุ ๑๐-๑๘ ปี ก็ได้เกิดเหตุการณ์ที่แทบจะเอาชีวิตไม่รอด คือรับได้อับปางจมลงทะเลถึง ๓ ครั้งด้วยกัน ครั้งแรกอาตนมรู้ตัวว่าเรือจะต้องจมเพราะว่าลมแรงดูคลื่นก็รู้ มดบ้าง แมลงบ้างบอกเหตุให้ก่อน ในขณะที่อาตมารุ้ว่าเรือต้องจมแน่นั้นบอกเพื่อนก็ไม่เชื่อ อาตมาจึงเอาเชือกมาผูกไว้กับเรือ และกระเป๋าข้าวของบางอย่างก็ต้องผูกให้เรียบร้อยหมด ได้เตรียมทุกอย่างแล้วก็มีธงทุ่นลอยเตรียมไว้พร้อม ทั้งก้อนหินเพื่อที่จะได้ทิ้งเครื่องหมายไว้เมื่อเรือจม จะได้กลับมาเอาของได้ หลังจากนั้นก็เกิดลมแรงคลื่นใหญ่พาเรือจมจริง ๆ พอจะจมอาตมาก็ผูกตัวเองด้วยเชือกไว้กับเรือแล้วก็ผูกให้เพื่อนด้วย เพื่อนก็พลอยรอดตามไปด้วยทั้ง ๓ ครั้ง ครั้งแรกต้องลอยคออยู่กลางทะเล ๕ ชั่วโมง ได้มีเรือมาช่วยชีวิตไว้ ครั้งสองได้กู้เรือขึ้นเองโดยมีเพื่อนอีก ๓ คนช่วยกันวิดน้ำออกจากเรือ ครั้งที่สามต้องลอยคออยู่ในทะเลท่ามกลางพายุใหญ่ทีพัดกระหน่ำรุนแรงตลอดทั้งคืนจึงถึงเที่ยงวันอีกครึ่งวันจึงกู้เรือขึ้นได้เพราะมีเรืออื่นมาช่วย อาตมาไม่ประมาทตั้งแต่เล็ก ๆ ไม่ไว้ใจเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นเสมอ

ให้พรบวชไม่สึก
ต่อมาอาตมาได้ทราบกิตติศัพท์เกี่ยวกับศีลาจารวัตรอันงดงามของ พ่อท่านคล้าย จันทสุวัณโณ ( วัดพระธาตุน้อย ตำบลช้างกลาง อำเภอฉวาง จังหวัดนครศรีธรรมราช ) หรือที่ชาวบ้านนิยมเรียกว่า หลวงพ่อคล้าย วาจาสิทธิ์ ครั้งนั้นอาตมารู้ข่าวว่าพ่อท่านคล้ายมาที่บ้านเขาธง จังหวัดนครศรีธรรมราช เพื่อกิจในการสงเคราะห์ญาติโยม อาตมาก็ดีใจเป็นอย่างมาก ได้ตระเตรียมและเรี่ยไรเครื่องบริโภคต่างๆ มีกะปิ ปลา กุ้ง เป็นอันมาก รวบรวมเอาไปถวายท่านให้เป็นทาน เมื่ออาตมาไปถึงก็ได้ถวายของไทยทานแก่ท่าน แล้วขอพร แล้วก็ขอชานหมากมา ซึ่งได้ขอพรจากท่านว่า " หลวงพ่อครับ…ให้พรผมบวชไม่สึกนะ ให้มีธรรมะชั้นสูง " แล้วท่านก็ให้พร และให้ชานหมากมาแจกกัน ปรากฏว่าช่วงระยะไม่ถึงปี ชานหมากนั้นกลับกลายเป็นเหล็ก ได้อย่างน่าอัศจรรย์ ทั้งยังมีความแข็งแกร่งมาก จนสามารถขีดหินเป็นร่องรอยได้อย่างน่าอัศจรรย์ยิ่ง เพราะตามธรรมดาแล้วชานหมากนั้น หากทิ้งไว้นานก็จะแห้งกรอบและอ่อน ไม่น่าจะแข็งและกลายสี กลายสภาพเป็นธาตุเหล็กได้เลย นับว่าเป็นสิ่งที่แปลกประหลาดเหนือธรรมชาติอย่างหนึ่ง จากเหตุการณ์ต่างๆ เหล่านี้ ทำให้อาตมาศรัทธาหลวงพ่อคล้ายตั้งแต่อายุยังน้อยเรื่อยมา

พ่อตายจึงได้บวช
ต่อมาเมื่ออาตมาอายุได้ ๑๙ ปี พ่อก็ตายไปด้วยโรคเจ็บออด ๆ แอด ๆ มีหลายโรคแทรกซ้อนตามวัยชรา พอปีต่อมาตรงกับ พ.ศ.๒๕๐๐ อาตมาก็ไปเกณฑ์ทหาร แต่ไม่ถูกเกณฑ์ก็ได้โอกาสจะบวชเพราะอายุ ๒๐ ปีแล้ว และประกอบกับพ่อตายตายแล้วจึงมีสิทธิ์จะชวชได้ตามที่พ่อเคยบอกไว้ ก่อนที่อาตมาจได้บวชนั้น หากรู้ว่ามีพระธุดงค์มาก็เข้าไปหาทันทีเพื่อสอบถามเรื่องการเดินธุดงค์และวิธีปฏิบัติ ทั้งยังถามเรื่องของขลัง ถามเรื่องวิธีปัดกวาด ทำให้อาตมาได้ธรรมะและแนววิธีการต่าง ๆ มาและได้จำมาปฎิบัติในภายหลังเมื่อมีโอกาส เมื่อตั้งใจจะบวชแน่นอนแล้วได้ตั้งความคิดไว้ว่า เงินได้เท่าไหร่ก็จ่ายแจกให้หมดไม่เอาความร่ำรวยไว้ มีเรือ ๒๓ ลำ ลูกน้องทั้งหมด ๒๐ คน ได้เท่าไหร่ก็จ่ายแจกคนจนให้อะไรเขาหมดเลยไม่มีเหลืออะไรสักอย่าง เราไม่อยู่เป็นฆราวาสแล้ว ไม่สึกเด็ดขาด อาตมาบวชที่วัดนารีประดิษฐ์ ต.ท่าไร่ อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช ท่านพระครูกาเดิม วัดบูรณาราม เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูประดิษฐ์สุวรรณวัตร เป็นพระกรรมวาจารย์

พบพระอาจารย์ธัมมธโรภิกขุ
เมื่ออยู่วัดนารีประดิษฐ์ครบ ๗ ปี ตามที่ได้อธิษฐานไว้ก็กราบลาจากวัดนารีประดิษฐ์ไปอยู่วัดท้าวโคตร ซึ่งต่อมาก็เปลี่ยนชื่อเป็น วัดชายนา ตอนนั้นเป็นสำนักวิปัสนากรรมฐาน พระอาจารย์ใหญ่ผู้ทำการอบรมสั่งสอนสำนักนี้คือ ท่านพระอาจารย์ธัมมธโรภิกขุ (แป้น ชาวเวียง) ในระยะนั้นท่านธัมมธโรเพิ่งจะสร้างวัดร้างชายนาให้สำเร็จเป็นวัดขึ้นมาใหม่ ๆ (ขณะนี้ท่านธัมมธโรมาสร้างวัดไทรงามอันโด่งดังอยู่ที่ จ.สุพรรณบุรี)
ที่สำนักวิปัสสนากรรมฐานวัดท้าวโคตรนี้ ท่านพระอาจารย์ธัมมธโรสอนแบบมหาสติปัฎฐาน๔ สายสุขวิปัสสโกตัดทิ้งเรื่องนิมิตในสมาธิ เรื่องโอภาสแสงสว่าง เรื่องอะไรต่ออะไรที่เป็นวิปัสสนูกิเลสทิ้งหมดเลย ไม่เอาอภิญญาฤทธิ์เดชอะไรทั้งสิ้น ไม่ต้องเอาการเห็นผีสางเทวดา เอามรรคผลนิพพานล้วน ๆ บริสุทธิ์อย่างเดียวเรียกว่าการปฏิบัติแบบ ปัญญาวิมุตติ "ท่านจำเนียรปฎิบัติกรรมฐานมาบ้างแล้วหรือยัง" พระอาจารย์ธัมมธโรถามอาตมาก็กราบเรียนให้ท่านทราบว่าตั้งแต่บวชมา ๗ ปีแล้ว ก็เจริญกรรมฐานมาเรื่อย ทำทั้งแบบสมถวิธีเจือปนกับวิปัสสนา และทำแบบยุบหนอพองหนอ ตามแนววัดมหาธาตุฯ ท่าพระจันทร์ "ท่านจำเนียรมีความรู้ทางด้านไสยศาสตร์บ้างหรือเปล่า?" ท่านอาจารย์ธัมมธโรซักอีก อาตมาก็กราบเรียนให้ท่านทราบตามตรงไม่ปิดบังเลยว่าเคยศึกษาไสยศาสตร์ตั้งแต่อายุ ๖ ขวบเศษ ฝึกนั่งสมาธิเรียนโหราศาสตร์และแพทย์แผนโบราณโดยมีพ่อสอนให้เพราะพ่อเคยเป็นพระธุดงค์ อาตมาเปิดเผยอย่างละเอียดละออหมดทำให้ท่านธัมมธโรภิกขุพอใจมาก แล้วท่านก็เล่าให้ฟังว่าสมัยที่ท่านเป็นฆราวาสหนุ่มก็ไปเรียนวิชาอาคมกับเพื่อนๆ ด้วยเหมือนกัน มีการลงอักขระยันต์ตามเนื้อตัว และเรียกคาถาอาคมต่าง ๆ การสักยันต์ทางหนังเหนียวอยู่ยง เมื่อท่านสักยันต์เสร็จก็มีการลองของกันทันทีสด ๆ ร้อน ๆ ต่อหน้าอาจารย์เลย คือฟันด้วยมีดดาบบ้าง แทงบ้าง มีดแหลมบ้าง เชือดเฉือนด้วยมีด จนกระทั่งอายุ ๑๘ ปีเศษ ได้บวชเป็นสามเณร เมื่อบวชเรียนแล้วก็เลิกทางไสยศาสตร์ หันมาปฎิบัติทางพุทธศาสนา "วิชาทางอาคมไสยเวทย์หนังเหนียว อยู่ยงคงประพัน เป็นวิชาของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งขัดขวางการปฎิบัติวิปัสสนา ถ้าท่านจำเนียรจะอยู่ปฎิบัติวิปัสสนาที่สำนักของผมจะต้องปล่อยวางเรื่องไสยเวทย์วิทยาคมให้หมดจึงจะเรียนปฎิบัติปัสสนาได้ผล ท่านจำเนียรเลิกได้ใหมละ? อาตมานั่งคิดอยู่นานเพราะถ้าทิ้งหมดเลยก็แปลว่าเลิกสงเคราะห์ช่วยเหลือศรัทธาญาติโยม คือไสยศาสตร์เป็นวิชที่สงเคราะห์ชาวบ้านได้ตามที่รู้ ๆ กันอยู่แล้ว นั่งคิดอยู่นาน ในที่สุดก็ตัดสินใจกราบเรียนท่านไปว่า "ผมคงเลิกวิชาไสยศาสตร์ไม่ได้ครับท่าน" ท่านพระอาจารย์ธัมมธโรพอใจ ท่านสอนมหาสติปัฎฐาน๔ อธิบายละเอียดมาก มรรค๔ ก็สอนละเอียดลึกซึ้งน่าอัศจรรย์ อาตมาศรัทธามากยกให้ท่านเก่งจริง ๆ อาตมาเรียนทั้งภาควิชาการและการปฎิบัติควบคู่กันไป แต่หนักไปทางปฎิบัติ
พรรษาแรกที่วัดชายนา อาตมาปฎิบัติสติปัฎฐานอย่างเอาจริงเอาจรัง อาศัยมีพื้นฐานทางสมาธิมาแล้ว จิตใจจึงควบคุมง่ายไม่ฟุ้งซ่าน ครั้นเมื่อมาเจริญสติก็สามารถใช้สติคุมจิตได้ตามแนวมหาสติปัฎฐานได้ง่ายขึ้น การเจริญสติปัฎฐานในพรรษานี้ได้ผลดีมาก
ในขณะนั้น พระอาจารย์วิชัย เขมิโย แห่งวัดถ้ำผาจม จ.เชียงราย ได้ธุดงค์ไปหาความรู้ทางภาคใต้ ได้ฟังอาตมาบรรยายสติปัฎฐาน๔ ในคืนนั้นจนหมดที่วัดชายนา ก็ซึ้งในธรรมะนั้นมาก พระอาจารย์วิชัยได้นำไปปฎิบัติอย่างเคร่งครัดนานถึง ๒ ปีเศษที่วัดนี้ จึงได้ออกไปธุดงค์ต่อไปทางภาคอีสานและภาคเหนือ จนกระทั่งปี พ.ศ.๒๕๑๖ ได้อยู่ปฎิบัติที่ถ้ำผาจม และสร้างวัดขึ้นที่นั่นจนปัจจุบัน

 

หลวงตาเก่ง ธนวโร อายุ 86 พรรษา 65

เจ้าอาวาส วัดกิตติราชเจริญศรี ( วัดบ้านนาแก )

หมู่ 1 ตระเว อ . พิบูลมังสาหาร

จ . อุบลราชธานี


อภิญญาของท่านที่เจอมาด้วยตนเองและเรื่องเล่าของท่านจากปากลูกศิษย์สนิท
แม่ของผมไม่สบายอยู่โรงพยาบาลอยู่ดีๆก็มีเสียงโทรศัพย์ดังขึ้นและได้ยินเสียงหลวงตาท่าน ท่านพูดว่าเป็นยังไงบ้างสร้างความประหลาดใจกับครอบครัวผมมาก

ฤทธิ์และปาฎิหารย์ของหลวงตาเก่ง
เวลาที่ใครจะไปไหนจะชอบฝากของกับท่านเพื่อให้ท่านดูแลวันหนึ่งมีโจรผู้หนึ่งอยากลองดีเลยจะไปขโมยของท่านและยิงท่านปรากฏว่าปืนด้านยิงไม่ออกโจรเลยหนีไปนอกวันพอพ้นนอกวัดเลยยิงออก


ท่านเป็นคนที่ไม่ชอบอวดอุตริแต่ผมนํามาเล่าได้เพราะมีศิษย์รุ่นเก่าอายุ60กว่าๆๆบอกมาไม่งั้นคงไม่รู้หรอกแต่เรื่องแรกที่นามาลงเป็นประสบการณ์ของครอบครัวผม

ลองฟังข้อคิดเห็นของคุณอําพล เจน เกี่ยวกับหลวงตาเก่ง หน่อยมั่ย พอดีผมไปเข้าเวปสวนขัลงและเจอลิงค์ก็เลยเข้าไป และเจอกระทู้เกี่ยวกับหลวงตาเก่งเลยเข้าไปดู
เจสัน บอร์น รายงานเรื่องหลวงปู่เก่ง วัดกิตติราชเจริญศรี บ้านนาแก อำเภอพิบูลมังสาหาร

คนทั้งหลายจะรู้จักและเรียกท่านว่าหลวงปู่ไก่ตี(ไก่ชน)เพราะว่าท่านชอบเลี้ยงไก่ตี
เป็นศิษย์พระครูวิโรจน์รัตโนบล(หลวงปู่ดีโลด)ปัจจุับันมีอายุประมาณ90กว่าปี
เชี่ยวทางด้านคุณไสย ภูติผีปีศาจ ใครเดือดร้อนท่านช่วยได้
ไม่สนใจใยดีอะไร อยู่เงียบ ถือสันโดษ
เชื่อว่าเป็นพระที่น่ากราบไหว้อีกองค์หนึ่ง(ยังไม่ได้ไปกราบท่านด้วยตนเอง)


แต่ผิดไปอย่างหลวงตาเก่งอายุ 86 แต่ท้าตีไปเป้น 90 ก้ไม่เป็นไร

<!-- / message -->
<!-- / message --><!-- / message --><!-- edit note -->

 

เห็นด้วยอย่างยิ่งครับ

 

หลวงพ่อหนุน สุวิชโย วัดพุทธโมกข์ จ.สกลนคร
ทางวัดท่าซุงนิมนต์ท่านเป็นประจำในงานบุญต่างๆ(ท่านเคยมาฝึกมโนมยิทธิกับหลวงพ่อฤาษีฯ)
เงินส่วนใหญ่ที่ได้มาท่านจะนำไปก่อสร้างภายในวัด และนำเงินไปช่วยเหลือแก่วัดของศิษย์ท่านทางภาคอีสาน
ท่านเป็นพระที่ติดดินมากๆ แม้แต่รองเท้ายังไม่ใส่เลย และไม่อาบน้ำมานานเกิน10ปีแล้ว
ประสบการณ์ของท่านไว้ผมจะขออนุญาตท่านมาโพสท์อีกครั้งครับ

 

ท่านพระอาจารย์ สุวรรณ สำนักสงฆ์สวนพุทธธรรม อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี ครับ คนในพื้นที่จะรู้จักกันดี ท่านเก่งมากมีเมตตาสูง ครับ

 

คุณ olee เปิดกระทู้นี้ขึ้นมาดีจริงๆ ครับ เผยแพร่ครูบาอาจารย์ที่คนทั่วไปอาจไม่รู้จัก อนุโมทนาด้วยครับ

ถ้าเป็นไปได้ช่วยเสนออัตตประวัติ หลวงพ่อเจริญ วัดหนองวัวซอ หน่อยครับ อยากทราบประวัติท่านน่ะครับ

 

พระสุปฏิปันโน....

หลวงปู่ครูบาอินทร์คำ วัดพระธาตุม่อนเปียะ อายุ84 ปี
หมู่7 บ้านหาดส้มป่อย อ.เสมิง จ.เชียงใหม่
หลวงปู่จำวัดอยู่ รูปเดียว
ลองชมภาพดวงบารมีท่านที่ปรากฎในภาพเอง
ไม่ทราบดวงไฟอะไรเช่นกัน แปลกดี

 

หลวงปู่ครูบาตั๋น

หลวงปู่ครูบาตั๋น ปัญโญ อายุ 95 ปี สำนักสงฆ์มาอนปู่อิ่น อ.ดอยหล่อ จังหวัดเชียงใหม่ หลวงปู่เป็นพระปฏิบัติ ไม่ถือยศถือศักดิ์ครับ องค์นี้ เป็นหนึ่งในใจผมเลยครับ

 

สำหรับประวัติของหลวงพ่อเจริญเดี๋ยวผมขอเวลาหาข้อมูลแล้วผมมาลงให้อ่านกันอีกครับ