กระแส"พญานาค"กับข้อเท็จจริงบางอย่าง(มีคลิป) คนที่ไม่เชื่อควรดูด้วยดุลพินิจ

ชิ้นส่วนกาสายะ ของครูบาชุ่มครับ

 

ชิ้นส่วนกาสายะ ของครูบาชุ่ม เวอร์ชั่นเข้านิโรธสมาบัติ

 

มีความสงสัยในเรื่องสมาธินิดนึงค่ะ อยากจะรบกวนอาจารย์นพ อาจารย์9บอกให้เปียเข้าใจทีว่า
ไอ้อาการที่ตอนเรา ทำสมาธิแล้วรุ้สึกเหมือนไร้ตัวตน ไม่รุ้สึกถึงร่างกายตัวเอง และลมหายใจแผ่วเหมือนจะขาดใจนั้นแต่ว่าไม่รุ้สึกทรมานน้ะค่ะ รุ้สึกเหมือนร่างกายหายไป รุ้เพียงแต่ลมหายใจเข้าออก ตัวเบาไม่มีความรุ้สึกถึงสิ่งที่มากะทบ ว่าเจ็บ ว่าปวด รุ้แต่แรงกะแทกแค่นั้นค่ะ แล้วพอเราออกจากสมาธิ มีอาการเหน็บชาจนเดินไม่ออกเลย แทบทั้งตัว อาการจะเริ่มมาจากปลายเท้าขึ้นมาเรื่อยๆจนไม่รุ้สึกถึฃร่างกายตัวเอง ไม่รุ้สึกถึงตูดที่ติดกับพื้นนั่ง ไม่รุ่สึกถึงมือที่สัมผัสกัน อันนี้เรียกสมาธิไหมค่ะ เรียกสมาธิแบบไหนค่ะ...

 

..
..
จิงๆ ก็ได้อยู่นะเฮียหนุ่ม
ลงรุปให้เฮียนพเป่ากะหม่อมไง
จะช้าอยู่ใยงั้นเฮียหนุ่มรีบๆไปหารูปเบย
..
..
(อ้ะนู๋ย้อเย่น5555)

 

ถ้าเราหลับๆ อยู่แล้วจิตมันภาวนาขึ้นมาโดยอัตโนมัติ
คือ ภาวนาในฝัน ประมาณว่าในฝันเรารู้สึกว่าเราไปเจออะไรที่ไม่ดี ไม่ปลอดภัยเลยภาวนา นะโมพุทธายะขึ้นมา เพี่อขอบารมีคุณพระคุ้มครอง เป็นไปได้มั้ยคะ ว่าอาจเป็นพวกคุนไสยมนต์ดำที่ลอยตามลมมา แต่ตอนตื่นเราก็ภาวนาอยู่เป็นระยะอยู่แล้ว เพียงแต่สภาวะตื่นปกติจิตเราไม่รู้ว่ามีสิ่งอันตราย,สิ่งไม่ดีอะไรบ้างที่จะมากระทบเรา เเต่จิตมันรู้ได้ในฝันมันเลยภาวนาขึ้นมาด้วยอ้ะค่ะ
..
นู๋ถามเองนู๋ก็เริ่มจะงงเองค่ะ 555
..
..
นู๋ภาวนาเพื่อป้องกันสิ่งไม่ดี ที่ตามองไม่เห็น ที่มันลอยอยู่ในอากาศ หรือลอยตามลมมา pm2.5 ก็เช่นกัน
^__^~ 55555

 

ปล กรณีเป็นคน ไม่ต้องใช้รูปเด้อ
แค่บอกมา ว่าจะลองรับดูไหม
พิมพ์แค่คำว่า “รับ” พอ
ประกันว่า หมอผี หมอธรรม ร่างทรง
หมอเขมร ผีนิสัยไม่ดีต่างๆ
หมดสิทธิ์มาทำอะไรได้

ยกเว้นว่า เผลอรับประทาน
อาหาร กรณีนี้กันไม่ได้ ^_^

จบ เรื่องโม้ ระดับโลก

 

..
..
นู๋แอม ‘รับ’ ค่ะเฮียนพ
ดีใจลิงโลดฝุดๆ
กราบสาธุๆๆ ค่ะ

 

Tips & Tricks (วรรคทอง)
หน้า 287 ลำดับที่ #1727
เป็นคำถามจาก 9 ว่า...
กรวดแห้งกับกรวดน้ำผลจะแตกต่างกันอย่างใด
ต่อผู้ที่มาทำบุญ และผู้รับ

[QUOTE="nopphakan, post
อุทิศส่วนกุศลแบบกรวดด้วยน้ำ
กับกรวดแห้งนั้น........มันแตกต่างอย่างไร....
กรวดน้ำ คือ การใช้จิตเป็นต้นกำเนิดของแรง
และใช้น้ำเป็นสื่อนำแรงผ่านอากาศ ในการนำพา
พลังงานบุญนั้นๆ
กรวดแห้ง คือ การใช้จิตเป็นต้นกำเนิดของแรง และมีอากาศเป็นสื่อนำแรงในการนำพาพลังงานบุญนั้นๆ พูดถึงส่วนหลักๆนะ

แต่มิควรลืมว่า สื่อนำแรง ไม่อิงพื้นที่ คือ ไม่เหมือนองค์ประกอบสะสาร
เช่น ขวดแทนอีกขวดไม่ได้ แต่สื่อนำแรงกี่ล้านๆแรงก็รวมกันได้หมด และเมื่อไม่มี
พื้นที่ ก็ไม่มีระยะทางมาเกี่ยวข้อง จึงไม่มีเรื่องเวลาที่ต้องใช้ เพื่อไปถึงอีกฝั่ง
เหมือนพื้นที่ จึงอยู่เหนือเรื่อง กาลเรื่องเวลานั่นเอง
และนอกจากสามารถรวมกันได้ไม่จำกัดในตำแหน่งกันเป็นล้านๆ ก็ยังจะสามารถสร้างแรงขึ้นมาใหม่ได้.....
ถือ ว่าโม้ซ้ำอีกรอบ เผื่อใครลืม.....

เห็นที่ขีดเส้นใต้คำว่า สร้างแรงขึ้นมาใหม่ได้ ไหม

เมื่อประเด็นหลักๆที่ควรจับเป็นแนวทางของคำตอบ
คือ ๑.ต้นกำเนิดของแรง แน่นอนย่อมแตกต่างกัน
เพราะว่า ในที่นี้มันคือ ตัวจิต โป๊ะแซะ

และ ๒.ใช้น้ำเป็นสื่อผ่านอากาศ หรือ มีอากาศเป็นสื่อนำแรง
แน่นอนว่า
๓. ย่อมอยู่ในสภาพแวดล้อมบนโลกนี้เหมือนกัน
คือ อยู่ภายใต้แรงโน้มถ่วงของโลก และ สนามแม่เหล็กโลกใบเดียวกัน

ดังนั้น หากมีคำถามว่า ผลเป็นอย่างไร ระหว่างผู้รับกับผู้ทำ
ในที่นี้ เราจึงไม่สามารถสรุปชี้ชัดอะไรได้ นั่นเอง เกทเนาะ

แต่ทั่วไป แบบแห้ง เหมาะสำหรับ กรณี ดวงจิต(สื่อนำแรงชนิดหนึ่งที่มีประจุ)
ประเภทที่ อยู่ในอากาศทั้งหมด จะเข้าถึงได้โดยตรง.........

และทั่วไป แบบน้ำ เหมาะสำหรับ กรณีดวงจิต ที่มีบางส่วน หรือ ทั้งหมดที่ยังมีหรืออยู่ใต้ ธาตุดินหรือ ถูกธาตุดินทับ ดวงจิตตนเองไว้บางส่วน
ธาตุดิน คือ สื่อนำแรงที่เหมือนกันดึงดูดกันทับถมกัน

ดังนั้น การที่ อากาศ จะแทรกเข้าไปในธาตุดิน เพื่อนำแรง
ที่สร้างจากต้นกำเนิดของแรง(ดวงจิต)ผ่านเข้าไปจะไม่สดวก
เนื่องจากคุณสมบัติที่ทับถมกันอยู่ที่เป็นเอกลักษณ์ของธาตุดินนั้นเอง
ดั้งนั้นเราจึงใช้น้ำ เพราะธาตุน้ำ มีคุณสมบัติอย่างหนึ่ง
ก็คือ มันเป็นประจุเป็นสื่อนำแรงที่ไม่เข้าพวกกัน จึงเกิดเป็นธาตุน้ำ

เราจึงใช้ คุณสมบัติของสื่อนำแรงที่ไม่เข้าพวกกันนี้(น้ำ)
เข้าไปในสื่อนำแรงที่มันเหมือนกันดึงดูดกัน(ดิน)
เพื่อที่จะให้ ดินนั้นเกิดช่องว่าง จากการที่มันได้แยกกัน
(เล็กมากมองไม่เห็นด้วยตาเปล่า)ใครมองเห็นได้
จะยืมตา มาส่องแบคทีเรีย หน่อย ๕๕

ช่องว่าง นี่จะพอเพียง ที่จะทำให้อากาศที่เป็นสือนำแรง
ที่เกิดจากต้นกำเนิดของแรง(จิต) เข้าไปแทรกซึม
จึงทำให้ ดวงจิต ที่ถูกธาตุดินทับอยู่บางส่วนหรือทั้งหมด
สามารถเข้าถึง แรง(บุญ)ที่มาจากต้นกำเนิดของแรง
โดยอากาศนำพามา ได้นั่นเอง..........

นั่นหละ เค้าถึงบอกว่า การใช้น้ำ จะคลอบคลุมกว่า
เพราะสามารถ เข้าถึง กลุ่มกระแสที่กำลังบุญน้อย(มีธาตุบางส่วนทับหรือทั้งหมด)
ได้นั่นเอง..........

ในภาพรวมแบบกว้างๆ หยาบๆประมาณที่เล่า

 

Tips & Tricks (วรรคทอง)
หน้า 287 ลำดับที่ #1733
เป็นความสงสัยจากเจ๊แอมว่า
...บางคนเห็นมีสัญญาเกี่ยวกับพญานาคชัดเจนเเละบ่อยมาก เช่น ฝันถึงงู พญานาค ลูกเเก้วและมีนิมิตบ่อยๆ
อย่างหนูนี่ไม่เคยฝันทำนองนั้นเร้ยย
อาจเพราะมันเป็นชาติไกลรึเปล่า
หรือหนูไม่เคยเกิดเป็นนาค

[QUOTE="nopphakan, post:
เคยเกิดเป็นมาเกือบทุกอย่างนั่นหละ
แต่ตอนเป็น กบ เป็น เขียด
ไม่ค่อยมีนักปฎิบัติคนไหนเอามา
เล่าบอกใครเฉยๆ ๕๕๕

๑.ประเทศไทย ๙๐ % เคยมีสัมพันธ์กับภูมิ
พยานาคมาแล้วทั้งสิ้น
ส่วนนี้พระครูปลัดจิตไวบอกไว้ไม่ได้รู้เองนะ
เคยเขียนไปแล้ว

๒.นักปฎิบัติ เกือบทุกคน จะได้พบครูบาร์
อาจารย์ทางภพภูมิที่เคยมีสัมพันธ์
ในอดีตได้ทั้งหมดทุกท่านเป็นเรื่องปกติ
ธรรมดา ไม่แน่ใจเคยเขียนในห้องนี้ไหม
ย้ำว่าพบได้ทุกท่าน เรื่องปกติ

แต่จะเข้าใจเหตุได้
ต้องไม่ยึดติดไม่ว่าท่านใดก็ตาม
แต่ควรให้ความเครารพ เหมือนกันทุกท่าน
ในอนางอ จะทราบด้วยตัวเองนี่หละ ^_^

๓. จำเอาไว้โล้ด ว่าถ้าหากว่าจิตยังสามารถ
เห็นเป็นภาพอะไรได้ก็ตาม แสดงว่านั้นยังประกอบด้วยสัญญาความจำได้ในจิตอยู่
(นึกออกไหม มาแบบดวงกลมๆ มาแบบไม่มีรูปร่าง ใครจะรู้หละ เกทไหม เช่น ดวงจิต
เฮีย นพ ไปหา นาง ขนมปัง อดีตกิ๊กเก่า
แต่ดันอุปโลกน์เป็นหน้าตาออกสเปน
คงมีฮากันหละ)

ส่วนในปัจจุบันเราจะสัมพันธ์กับภูมิอะไร
มันอยู่ที่สัญญาตัวไหน ที่เก็บไว้ในจิต
ที่มันชัดที่สุดนั่นเอง

เช่น นางสาว Bodhi ใครก็ไม่รู้
หากย้อนดูไป ๑๕ ชาติจะพบ
เคยเกิดครุฑมาก่อนนี่หว่า ว๊ากกกกกก
และดันเคยเกิดเป็นพยานาคมา
เมื่อช่วงชาติที่ ๔๐ ถึง ๕๐ อีกด้วย
พอเข้าใจเหตุ ณ ปัจจุบันที่เป็นหรือยัง

ปล. ส่วนท้าย เป็นนิทานพอขำๆเด้อ

 

“รับ” ครับ ขอบคุณมากครับ

 

ขอรับด้วยคนนะคะ ขอบคุณค่ะ. ^-^

 

รับครับ ขอบคุณครับล

 

@nopphakan
แฮร่ๆๆๆ อาจจะดูโลภมากนิดนุสสส และรบกวนอาจาร์ยนพเยอะหน่อยยย~~
แต่ว่าขอความเมตตาอาจาร์ยทำให้หมดเลยได้ไหมค่ะ อือิ>0<~~ ^∆^•••

 

เรียบร้อยทุกเคส.

 

เย้ๆๆๆ ขอบคุณมากๆค่ะอ.นพ
เอ๋แล้วมันจะมีอะไรเปลี่ยนไปจากเดิมไหมค่ะ จะสังเกตุได้ยังไงค่ะ อาจาร์ย•∆•

 

ไปเจอบทความที่อาจาร์ยนพได้ตอบคำถาม ไขข้อสงสัยให้กับท่านนึงมา แล้วเปียรุ้สึกว่าช่วยให้เข้าใจและไม่สับสนได้ขึ้นเยอะเลยค่ะ เพราะส่วนตัวอาการคล้ายๆพี่คนที่ถามเลย555

(+++ผู้ถาม : ผมไม่มีจุดยืนครับไม่รู้จะฝึกไปยังไง
เคยฝึกเจริญสติไปถึงขั้นนึงแล้วเสื่อมมาจรถึงทุกวันนี้กลายเป็นครรู้เยอะ
แต่ทำไม่ได้ และพยายามหาที่พึ่งไปเรื่อย อยากรู้เรื่องนั่นนี่แต่หาจุดเริ่มต้นไม่ได้ก็เลยจับฉ่ายไปเรื่อยๆ ไม่พัฒนาไม่มีเป้าหมาย อยากได้ที่ยึดเหนี่ยวเป็นหลักโดยขอเป็นพระรัตนตรียแต่ก็ไม่รู้จะไปพึ่ง ครูบาอาจารย์องค์ไหนอีก อย่างท่านข้างบนแหละครับ อยากได้ที่ยึดเหนี่ยวผมควรอาราธนาครูบาอาจารย์องค์ไหนเป็นหลักดีครับที่เหลือในทางสมาธิ พี่นพพอจะแนะนำได้ไหมครัย จุดเริ่มต้นที่ผมควรทำแล้วเห็นผลถ้าเห็นผลแล้วกำลังใจในการทำของผมมันจะเกิดขึ้นทันที พี่นพน่าจะพอรู้แนวที่ผมชอบนะครับ ขอบคุรครับ+++)

อาจาร์ยนพ ตอบ
มาแนวๆ johhๆ สิ่งที่สำคัญที่สุดเลยก็คือตัวจิตเราเองนี่หละครับ...
เอาตัวเองนี่หละครับ เป็นอาจารย์คอยสอนคอยเตือนตัวเอง..
การที่เราไปแสวงหาครูบาร์อาจารย์ทั้งหลายนั่นก็เป็นเพียง
แค่แนวทางครับ....
ในอดีตสมัยพุทธกาล แม้อยู่ต่อหน้าพระพุทธก็หาใช่ว่าบุคคลนั้น
จะเข้าถึงหรือสำเร็จอะไรได้..ตัวจิตเราเองนี่หละครับสำคัญสุด...

เหตุเกิดจากภายนอกหรือภายใน...
ถ้าเกิดจากภายนอกเราก็ใช้สติพากายไปแก้ปัญหาซะ...
ถ้าเกิดจากภายใน เราก็รู้จัก ระงับ ควบคุมมันซะ
รู้จักดับมันซะ ความคิดที่เกิดจากจิตต่างๆ
อะไรที่มันไม่ดี ก็ไม่ต้องให้มันเกิด
และไม่ต้องเอามันมาคิด..ให้ดับมันไปเลย...
เมื่อดับมันไม่ให้มันเกิดบ่อยๆ
มันก็ไม่รู้ว่าจะเอากำลังที่ไหนมาเกิด
วิธีการนี้เรียกว่าเป็นการหักดิบซึ่งต่อไปจะได้ผลเอง
ได้ผลอย่างไร อ่านต่อไปก่อน....

แล้วเราจะไปรู้ได้อย่างไรหละว่า เหตุเกิดจากอะไร
อะไรเป็นเหตุภายนอก หรือ อะไรเป็นเหตุภายใน
เราจะทันมันตอนไหน เราจะไปดับมันได้อย่างไร
เราจะไม่ไปเผลอร่วมปรุงกับมันได้อย่างไร
เราเลยจำเป็นจะต้องมาสร้างเครื่องมือตัวหนึ่งขึ้นมา
เครื่องมือนี้ เรียกว่า สติทางธรรม ที่ได้จากการเจริญสติ
ในชีวิตประจำวันของเรานั้นเอง และมีความจำเป็น
ที่เราต้องสร้างให้มันต่อเนื่องด้วย เพราะอย่าลืมว่า
กิเลสต่างๆ ความคิดที่เกิดจากจิตต่างๆ เค้าอยู่ร่วม
กับจิตเรามานามมากแล้วเท่าไร ไม่ต้องเอาชาติก่อน
เอาชาตินี้ เราอยู่กับความคิดที่เกิดจากจิตมาตั้งแต่
จำความได้ แต่ถ้าเทียบเวลาที่เราลืมตา เราจะพบว่า
เราอยู่กับการเจริญสติในชีวิตประจำวันน้อยมากๆ..
ดังนั้นการเจริญสติในชีวิตประจำวัน
ให้ต่อเนื่องจริงๆมันถึงจะพอ และจำเป็นต้องอาศัย
ความเพียรอย่างมากในช่วงแรก พอที่จะมีความ
เร็วพอในการที่สติทางธรรมเค้าจะคอยควบคุมความคิด
พอควบคุมพฤติกรรม ของจิตเราได้ เพื่อให้จิตเรา
คลายจากความคิดและพฤติกรรมของจิตเรานี้
ซึ่งพวกนี้ล้วนแล้วแต่เป็นฝ่ายนามธรรมทั้งสิ้น

พอเรามีตรงนี้แล้วซักพัก เราก็จะเข้าใจอารมย์ฝ่ายนามธรรม
ต่างๆได้ดียิ่งขึ้น ต่อไปเมื่อจิตเค้าคลายตัวเองจากความคิด
จากฝ่ายนามธรรมต่างๆได้แล้ว จนจิตมีความเป็นกลาง
(คือไม่มีความคิดเราเข้าไปแทรก ไปปรุงร่วม) เราถึงค่อย
ปล่อยให้จิตเค้าได้รับรู้ ได้เห็น ตามความเป็นจริง ณ เวลาปัจจุบันนั้นๆ
โดยมีกำลังสติทางธรรมเป็นเพียงแต่ผู้คอยควบคุม
โดยที่ไม่มีความคิดเข้าไปแทรกแซง
ตัวจิตก็มีโอกาสที่จะเกิดเป็นปัญญาทางธรรมขึ้นมาได้...
ในระหว่างนี้ ที่จิตจะเริ่มเป็นกลาง เราใช้การพิจารณาเข้าไป
เป็นแนวทางเดินให้กลับจิตได้
แม้จะยังไม่ใช่ปัญญาทางธรรมจริงๆก็ตาม
เช่น เรื่องนี้ควรไม่ควร เรื่องนี้ไม่ใช่ไม่ใช่ทาง
หรือพรหมวิหาร ตลอดจนหลักสำคัญๆต่างๆ
ทางด้านคำสอน ตำราต่างๆ เพื่อพร่ำสอนจิต
เราไปเรื่อยๆได้เช่นกัน เด่วถึงสภาวะที่จิตเป็นกลาง
และผ่านการรับรู้ตามความเป็นจริง จนจิตคลายจากเรื่อง
นั้นๆได้ ตัวจิตเค้าก็จะปล่อยจะคลายตัวของเค้าได้เองโดยธรรมชาติ
ซึ่งตรงนี้ค่อยๆเป็นค่อยๆไปด้วยตาวาระแห่งตน....
ข้างบนที่กล่าวมาแล้วนั้นถือว่าเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่ไม่ควรมองข้าม
เป็นอันขาด
****เพราะแม้ต่อให้ในอดีตชาติเราจะเคยฝึกกรรมฐาน
พิเศษกองใดก็ตามได้มาก่อนนั้น แม้ว่าเราจะรู้สึกว่า
ชอบมันมากๆเป็นพิเศษก็ตาม หรือแม้ว่ามันจะปรากฏขึ้นมา
ให้เราพอทราบในลักษณะ ใดๆก็ตาม ห้ามไปให้ความสำคัญกว่า
การฝึกเจริญสติทางธรรม จนกว่าจะถึงในระดับที่เริ่มเดินปัญญาได้
เป็นอันขาด หมายถึง เข้าใจกิริยาต่างๆของความคิด
เข้าใจกิริยาของจิตเกิด เข้าใจกิริยาของความคิดที่ผุดขึ้นมาโดย
ไม่ได้ตั้งใจ และรู้เท่าทันตั้งแต่ที่มันจะเริ่มขึ้น....
เพราะไม่งั้น แม้ว่าพวกกรรมฐามพิเศษแม้ว่ามันจะดูเหมือนไม่ยึด
แต่ว่ามันเป็นกิเลสอย่างหนึ่ง เรียกว่า กิเลสธรรม ซึ่งจะโน้นน้าว
ให้เราไม่สนใจในเรื่องของการ สร้างสติ และการปัญญาเพื่อลด
ละ กิเลส ต่างๆกลายเป็นว่า จะสร้างให้เรามีเรายึด
ไม่ว่า ลาภ ยศ สุข สรรเสริญ อย่างใดอย่างหนึ่ง
และที่สำคัญจะหลงตัวเองได้อย่างคาดไม่ถึง....
หลงในระดับที่ว่า แม้ไม่มีความสามารถแสดงได้
พิสูจน์ไม่ได้ สอนหรือแนะใครก็ไม่ได้
การถ่ายทอดล้วนมีความคิดมาปรุงมิใช่มาจากการปฏิบัติ
และรู้เองเอ่อเองคนเดียว ก็จะคิดว่าตัวเอง
เก่งกว่าใครเค้าได้อย่างไม่น่าเชื่อว่าเกิดขึ้นได้...
แต่ก็พบว่า มีบุคคลต่างๆแบบนี้ปรากฏให้เห็น
ได้ทุกยุคทุกสมัย เนื่องจากว่าไม่ให้ความสำคัญ
กับการสร้างสติทางธรรมและเดินปัญญาได้ก่อน
ในเบื้องต้นอย่างที่ได้กล่าวมาแล้วก่อนหน้านั่นเอง***

รู้และเข้าใจแนวทางข้างบนแล้ว...
ต่อไปถ้าอยากจะรู้อะไรก็ให้มาดูที่ใจตัวเอง....
สร้างตัวเองให้ดีจากภายในออกไปภายนอก..
เมตตาก็เช่นกันสร้างมันออกจากภายใน...
เราไม่ต้องไปแสวงหาครูบาร์อาจารย์ที่ไหน...
ถ้าเราพร้อมจากภายใน พื้นฐานเราพร้อม..
เด่วครูบาร์อาจารย์ท่านจะเข้ามาของท่านเองครับ...
เพราะถ้าเราฝึกปฏิบัติ ไม่ว่าท่านใดก็ตามที่เราเคยมี
สัมพันธ์ด้วยยังไงเราก็ต้องได้พบเจอท่านเองครับ....
และเราไม่จำเป็นต้องบอกใคร การพบเจอสามารถพบเจอ
ได้ด้วยตาเปล่าๆสองข้างเรานี่หละครับ...

และการปฏิบัติบูชาที่ดีที่สุด ก็คือการปล่อยวาง
ให้ความเคารพนับถือทุกภาคส่วนโดยไม่แยกแยะ
แต่ไม่ยึดถือ..ไม่ยึดมั่นถือมั่น
อ่านนัยยะข้างล่างให้ดีๆ
''ถ้าจะทำก็ทำไป
ถ้าจะให้ก็ให้ไป
ไม่ต้องไปอะไรกับมัน...
ทำให้ ให้ไปแบบไม่ต้องคาดหวังอะไร
และไม่อะไรกับสิ่งที่ทำ
มันจะกลายเป็นบารมีไหลย้อน
กลับเข้ามาหาตัวเราได้เอง...

บารมี แม้มีเข้ามาแต่ว่าใช้ไปมันก็มีหมด
เราก็ทำให้ก็ให้ไปอีก เราก็ให้แล้วก็แล้วไปอีก
เราก็ไม่ต้องคาดหวังอะไรๆกับมันอีก
มันถึงจะกลายเป็นบารมีไหลเวียน
เข้ามาอีกเรื่อยๆไม่มีหมดได้ของมันเอง''

การที่จะมีครูบาร์อาจารย์ทางภพภูมิ
ไม่ว่าท่านใดก็ตามที่เข้ามา ให้เราเข้าใจนัยยะข้างบน
ให้ดีๆ และก็จะมีท่านโน้นนี่นั้นเข้ามาเรื่อยๆ
มาส่งเสริมตามแต่เนื้อหาเดิมแท้ของจิตเราได้เอง
โดยที่เราไม่ต้องไปแสวงหาครูบาร์อาจารย์ที่ไหน
ให้เสียเวลา ให้เหนื่อยเปล่า

เพราะยิ่งถ้าชอบอะไรที่พิเศษๆ
ตรงนี้สำคัญมาก เพราะบางกรรมฐาน
ถ้าเราฝึกเอง บางครั้งชาตินี้ฝึกทั้งชาติ
ก็ยังไม่สำเร็จ นอกจากไม่สำเร็จแล้ว
ยังหลงกับสภาวะระวังทางแล้วเอามายกตนเอง
คิดว่าตนเหนือกว่าใครได้อย่างคาดไม่ถึงอีกด้วย...
มีตัวเองให้เห็นมากมายในสังคมแห่งนี้...

และต่อไปตัวสติและปัญญาทางธรรม
ก็จะทำหน้าที่แทนความคิด และจะเป็นเพื่อน
ที่ดีที่สุดสำหรับเรา และจะคอยปกป้องคุ้มครองเราเอง
จึงเป็นเรื่องที่หลีกเหลี่ยงไม่ได้เลย ที่จำเป็นจะต้อง
ให้มันมีขึ้นมาก่อน เพราะถ้ามีแล้ว ไม่ว่าฝึกกรรมฐาน
อะไรมันก็จะเข้าใจได้ง่าย ไปได้เร็ว
เพราะทุกเรื่อง ทุกสภาวะในกรรมฐาน
ตลอดจนความเข้าใจในสภาวะต่างๆนั้น
ล้วนแล้วแต่เป็นนามธรรมทั้งสิ้น..
ซึ่งต้องอาศัยกำลังสติทางธรรมตัวนี้ในการเข้าใจ
แทนการใช้ความคิดต่างๆ และอาศัยปัญญาทางธรรม
เพื่อให้เรายังเดินอยู่ในทางที่จะไปถึงปลายทางได้
โดยที่ไม่เผลอกลายพันธ์ในระหว่างทางได้นั้นเอง...
ปล ประมาณนี้พอเข้าใจเนาะ ( ^_^ )






15 ธันวาคม 2016

 

รอดูตอนนอนหรือฝัน

 

รับยันต์เกราะเพชรที่บ้าน

 

>=<~~~ โอ้ยยย ทำให้เปียตื่นเต้นไปอีกทีนี้ ถ้าไม่ฝันก็อดรู้อ่ะจิอาจาร์ย .~~
งั้นหนูหลับตอนนี้เลยได้ไหม555 อยากเห็นเร็วๆ ^∆^``

 

น่าจะมืดเลยเนอะ จะได้หลับ แล้วก็จะได้เห็น T<T