พอใจรูม

ตอนนี้ ป้าใจยังเป็นมนุษย์เงินเดือนอยู่ คงยังไม่เหมาะ ช่วงนี้ ก็แอบหนีพักร้อนมานั่งเล่นเนท..พรุ่งนี้ ก็จะไปหาที่พักผ่อนต่อค่ะ..เปลี่ยนสถานที่..ไม่ให้ซ้ำซากจำเจ ก่อนกลับมาผจญกับงานประจำ ต่อปาย...

[AUDIOPLUS=http://palungjit.org/attachments/khotottetumhairor22custvocal-mp3.4093193/][/AUDIOPLUS]

[AUDIOPLUS=http://palungjit.org/attachments/khotottetumhairor22017-mp3.4093194/][/AUDIOPLUS]

[AUDIOPLUS=http://palungjit.org/attachments/khotottetumhairor2custvocal-mp3.4093195/][/AUDIOPLUS]

[AUDIOPLUS=http://palungjit.org/attachments/khotottetumhairor22-mp3.4093196/][/AUDIOPLUS]

 

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=68SkkS2a6mw]สามชั่วโมง บรรลุธรรม - YouTube[/ame]​

 

บ้านดิน

+++++++++++++++++++++++
เมืองที่พี่อยู่เมื่อก่อน(Tucson,Arizona)เคยเป็นของชาวอินเดียนและมีชาวเมกซิกันมาอยู่มากเลย รวมทั้งคนขาวที่ย้ายมาจากเขตหนาว จะมีบ้านแบบนี้เยอะเลย แต่เป็นคอนกรีตค่ะ :VO;41;k06

 

ด้วยความรักจากพี่ต้อยค่ะ

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=f1m5T9Hnt-I]✿❤✿ Happy Valentine's Day ! ✿❤✿ Just For You ! ✿❤✿ - YouTube[/ame]

 

Thank a lot ka,khunpee toy
กำลังอบรม ตอนนี้แว่บออกมาทำสมาธิ เพราะคำนับวิทยากรในห้องอบรมไปหลายยกแล้วค่ะ กำลังจะโซ๊ยคอฟฟี่เบรค แล้วก็รีแล๊กซ์ฟังเพลงหน่อยค่ะ ตาตี่ๆๆ น้อยๆๆของพอใจมันง้างไม่ขึ้นเจงๆ ค่า

 

เพลงไพเราะถูกใจ น้องพอใจมากๆๆ เลยค่ะ
ขอบพระคุณนะคะ I love you so much, joob joob joob

 

ฟังธรรมหลวงพ่อเปลี่ยน

@สติสัมปชัญญคือ ศักกยภาพของการฝึกอบรมจิตใจ

http://www.panyapatipo.com/mp3/2551.02.24su.mp3

 

จิตที่ฝึกดีแล้วนำสุขมาให้

หลวงพ่อเปลี่ยน 07 เรื่อง จิตที่ฝึกดีแล้วนำสุขมาให้ - MP3 Download, Play, Listen Songs - 4shared

 

YouTube

สอนสมาธิแบบนอน

 

YouTube

หัวใจลูกทุ่งสร้างจินตนาการ

 

http://www.baanmaha.com/community/thread1118.html

มรรค8

 

People Magazine
แนวทาง 10 ประการในการชนะความทุกข์
1. เวลาพบกับอารมณ์ที่ไม่น่าพอใจ มันชวนให้ท่านโกรธหรือเดือดร้อนใจขึ้นมา จงอย่าพึ่งพูดอะไรออกไป หรือจงอย่าพึ่งทำอะไรลงไปแต่จงคิดให้ได้ก่อนว่า นี่คือสิ่งที่คนทุกคนในโลกนี้ ไม่ปรารถนาจะพบเห็น แต่ทุกคนก็ต้องพบกับมัน สิ่งนี้คือสิ่งที่ ท่านจะเอาชนะมัน ด้วยการสลัดมันให้หลุดออกไปจากใจก่อน ถ้าท่านสลัดมันออกไปจากใจได้ ท่านก็จะเป็นอิสระ และไม่เป็นทุกข์ เมื่อท่านไม่เป็นทุกข์ เพราะมันก็หมายความว่า ท่านชนะมัน

2. เมื่อคิดได้ดังนั้น จนจิตมองเห็น สภาวะที่ใสสะอาด ในตัวมันเอง จงหวนกลับไปคิดว่า แล้วเราจะแก้ปัญหานี้อย่างไร? ไม่กี่นาที ท่านก็จะรู้วิธีที่จะแก้ปัญหานั้น อย่างถูกต้องที่สุดและฉลาดเฉียบแหลมที่สุด โดยที่ท่านจะไม่เป็นทุกข์กับเรื่องนั้นเลย

3. เวลาที่พบกับความพลัดพรากสูญเสีย ก็จงหยุดจิตไว้อย่างที่ได้กล่าวมาแล้ว และจงยอมรับว่า นี่คือ สภาวะธรรมดา ที่มีอยู่ในโลก มันเป็นของที่มีอยู่ในโลกนี้มานานแล้ว ท่านจะไปตื่นเต้น เสียอกเสียใจกับมันทำไม มันจะเป็นอย่างไร ก็ให้มันเป็นไป ไม่ต้องตื่นเต้น และจงคิดให้ได้ว่า ในที่สุดแล้วท่านจะต้องพลัดพรากและสูญเสีย แม้กระทั่งชีวิตของท่านเอง วิธีคิดอย่างนี้ จะทำให้ท่านไม่เป็นทุกข์เลย

4. เวลาประสบกับเรื่องที่ไม่ดี จงอย่าคิดว่าทำไมถึงต้องเป็นเรา? ทำไมเรื่องอย่างนี้จึงต้องเกิดขึ้นกับเรา ? จงอย่าคิดอย่างนั้นเป็นอันขาด เพราะยิ่งคิดเท่าไหร่ ท่านก็ยิ่งจะเป็นทุกข์เท่านั้น ความคิอย่างนั้นไม่ใช่วิธีแก้ปัญหา

5. คงคิดอย่างนี้เสมอว่า ไม่เรื่องดีก็เรื่องเลวเท่านั้นแหละที่จะเกิดขึ้นกับเรา ไม่ต้องตื่นเต้นกับมันจงยอมรับมัน กล้าเผชิญหน้ากับมัน และทำจิตให้อยู่เหนือมัน ด้วยการไม่ยึดมั่นในมันและไม่อยากจะให้มันเป็นไปตามใจของท่าน แล้วท่านก็จะไม่เป็นทุกข์

6. ขอเฝ้าสังเกตดูความรู้สึกของตัวเองอยู่เสมอ ถ้าจะไม่สบายใจ จงหยุดคิดเรื่องนั้น ทันทีถ้าสบายใจอยู่ ก็จงเตือนตัวเองว่า อย่าประมาท ระวังสิ่งที่มันจะทำให้เราไม่สบายใจจะเกิดขึ้นกับเรา ให้ท่าน พร้อมรับ เป็นอย่างนี้ด้วยจิตที่เปิดกว้างอยู่เสมอ

7. ถ้าจะเกิดความสงสัยอะไรขึ้น สักอย่างหนึ่ง ก็จงตอบตัวเองว่า อย่าเพิ่งสงสัยมันเลย จงทำจิตใจให้สงบ และเพ่งให้เห็นความสะอาดบริสุทธิ์ ภายในจิตของตัวเอง อย่างชัดเจน และสรุปว่า ไม่มีอะไรที่จะดีไปกว่า การเข้าถึงสภาวะแห่งความสงบ และเป็นอิสระเสรี ภายในจิตของท่านได้

8. ความรู้จักในการรักษาจิตให้ สงบและสะอาด อยู่เสมอ นี่แหละ คือ สติปัญญาความรู้แจ้งธรรม ความเป็นจริง ความทุกข์จะ เกิดขึ้นในใจของท่านไม่ได้เลย

9. จงเข้าสมาธิความสมควรแก่เวลาที่เอื้ออำนวย ไม่ต้องปรารถนาจะเห็น หรือจะได้ จะเป็นอะไรจากการทำสมาธิ และเมื่อ จิตสงบเย็นแล้ว จึงเพ่งพิจารณาชีวิตสิ่งแวดล้อม และปัญหาที่ตัวเองกำลังประสบอยู่แล้ว สรุปว่า สิ่งทั้งหลายเหล่านั้นไม่ควร ยึดมั่นถือมั่นเลย

10. จงทำกับปัญหาทุกอย่าง ให้ดีที่สุด ใช้ ปัญญา แก้ไขมัน ไม่ต้องวิตกกังวลกับมัน ถึงเวลาแล้ว จงเข้าสู่สมาธิ ได้เวลาแล้ว จงออกมาสู้กับปัญหาอย่างนี้เรื่อยไป และจงปฏิบัติเช่นนี้ทุกวัน แล้วจิตของท่านก็จะบรรลุถึงความสะอาดบริสุทธิ์ ได้อย่างสมบูรณ์สูงสุดในสักวันหนึ่งซึ่งไม่นานนัก

ที่มา:mthai.com
See Translation

Like · · Share · 156387 · 8 hours ago ·

 

เสียงธรรมหลวงพ่อเปลี่ยน

http://www.dhammathai.org/sounds/playsong.php?sound


http://www.dhammathai.org/sounds/plien/256.wma
มีถึง หน้า 281

 

หมวดสมาธิ ภาวนา
www.aranyawiwake.com

 

เสียงธรรมหลวงพ่อเปลี่ยน

***************************
พี่มีเยอะเลยและชอบฟังท่านเทศน์ดีมากเลยค่ะ ธรรมะสวัสดีค่ะcatt1

 

นิวรณ์ คือสิ่งที่ขวางกั้นจิตทำให้สมาธิไม่อาจเกิดขึ้นได้ มี 5 อย่างคือ
1.กามฉันทะ คือความยินดี พอใจ เพลิดเพลินในกามคุณอารมณ์ ได้แก่ ความยินดี พอใจในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ(สิ่งสัมผัสทางกาย) อันน่ายินดี น่ารักใคร่พอใจ รวมทั้งความคิดอันเกี่ยวเนื่องด้วยรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะนั้น (คำว่ากามในทางธรรมนั้น ไม่ได้หมายถึงเรื่องเพศเท่านั้น)

2.พยาปาทะ คือ ความโกรธ ความพยาบาท ความไม่พอใจ ขัดเคืองใจ

3.ถีนมิทธะ แยกเป็นถีนะคือความหดหู่ท้อถอย และมิทธะคือความง่วงเหงาหาวนอนถีนะและมิทธะนั้นมีอาการแสดงออกที่คล้ายกันมาก คือทำให้เกิดอาการเซื่องซึมเหมือนกัน แต่มีสาเหตุที่ต่างกันคือ
ถีนะเป็นกิเลสชนิดหนึ่ง เกิดจากการปรุงแต่งของจิต ทำให้เกิดความย่อท้อ เบื่อหน่าย ไม่มีกำลังที่จะทำความเพียรต่อไป
ส่วนมิทธะนั้นเกิดจากความเมื่อยล้าอ่อนเพลียของร่างกาย หรือจิตใจจริง ๆ เนื่องจากตรากตรำมามาก หรือขาดการพักผ่อนที่เพียงพอ หรือการรับประทานอาหารที่มากเกินไป มิทธะนี้ไม่จัดเป็นกิเลส (พระอรหันต์ไม่มีถีนะแล้ว แต่ยังมีมิทธะได้เป็นบางครั้ง)

4.อุทธัจจกุกกุจจะ แยกเป็นอุทธัจจะคือความฟุ้งซ่านของจิต และกุกกุจจะคือความรำคาญใจ
อุทธัจจะนั้นคือการที่จิตไม่สามารถยึดอยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้เป็นเวลานาน จึงเกิดอาการฟุ้งซ่าน เลื่อนลอยไปเรื่องนั้นที เรื่องนี้ที
ส่วนกุกกุจจะนั้นเกิดจากความกังวลใจ หรือไม่สบายใจถึงอกุศลที่ได้ทำไปแล้วในอดีต ว่าไม่น่าทำไปอย่างนั้นเลย หรือบุญกุศลต่างๆ ที่ควรทำแต่ยังไม่ได้ทำ ว่าน่าจะได้ทำอย่างนั้นอย่างนี้

5.วิจิกิจฉา คือความลังเลสงสัย ไม่แน่ใจ หรือไม่ปักใจเชื่อว่าสิ่งใดถูกสิ่งใดผิด หรือควรทำแบบไหนดี จิตจึงไม่อาจมุ่งมั่นในอารมณ์ใดอารมณ์หนึ่งได้อย่างเต็มที่ สมาธิจึงไม่เกิดขึ้น

นิวรณ์ทั้ง 5 ตัวนี้ มีเฉพาะอุทธัจจะเท่านั้นที่เกิดขึ้นตัวเดียวได้ ส่วนนิวรณ์ตัวอื่น ๆ นอกนั้น เมื่อเกิดจะเกิดขึ้นร่วมกับอุทธัจจะเสมอ

นิวรณ์ทั้ง5 เป็นอุปสรรคสำคัญในการทำสมาธิ ถ้านิวรณ์ตัวใดตัวหนึ่ง หรือหลายตัวเกิดขึ้น สมาธิก็ไม่อาจเกิดขึ้นได้เลย แต่นิวรณ์ทั้ง 5 นี้ไม่เป็นตัวขวางกั้นวิปัสสนาเลย ทั้งยังเป็นประโยชน์แก่วิปัสสนาอีกด้วย เพราะวิปัสสนานั้นเป็นการเรียนรู้ธรรมชาติของสรรพสิ่ง ไม่ว่าขณะนั้นอะไรจะเกิดขึ้น ก็เป็นประโยชน์ให้เรียนรู้ได้เสมอ นิวรณ์ทั้ง 5 นี้ก็เป็นธรรมชาติอย่างหนึ่ง ๆ ของจิตที่เป็นประโยชน์ในการเรียนรู้ ให้เห็นถึงความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่อยู่ในอำนาจ ของจิตเช่นกัน

 

(k)พี่ต้อยถ้าพอมีเวลาก็ทะยอย ๆ ลงให้พอใจอ่าน ฟังนะคะ..ค่อย ๆ ต้วมเตี้ยมปฏิบัติไป..จนหมดลมหายใจสุดท้ายค่ะ..

 

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=lTsTOIhAByM]หลวงพ่อเปลี่ยน-ภาวนาจิตใจไม่สงบ - YouTube[/ame]​

 

หลวงพ่อเปลี่ยน::บุคคลล่วงทุกข์ได้

 

อัตตา อนัตตา [ 1/5 ] www.nirotharam.com - YouTube​