พญานาคกับอดีตที่ผ่านมา

เป็นรูปแบบหวานๆโดนใจสาวๆหลายคนเชียวค่ะ เจ้าของร้านใจดีจริงๆเลย แต่คงเพราะบุญบารมีของท่านมณีนาคากะน้องฝ้ายด้วยนะคะ เลยได้เจอแต่คนดีมีน้ำใจเช่นนี้

 

(deejai)สวัดดีครับสาเหตุเพราะอะไรผมไม่ทราบครับอยู่ๆก็เป็นเองลิ้นแบ่ง2แฉกตั้งแต่ปรายลิ้นจนถึงโคนลิ้นเลยละครับลิ้นเรียวกว่าคนปกติด้วยครับ ไม่เคยสังเกตุมาก่อนเลย ส่วนเรื่องเข้าทรงนั้นตอนแรกผมก็ไม่ได้สนใจอะไรหรอกครับพอดีที่บ้านมีคุณตายายมโนราห์เขาเข้าทรงช่วยเหลือคนที่เดือดบ่อย ตอนนี้คุณตายายที่บ้านก็อายุจะ 150 ปีแล้วเลยไม่ได้มาเข้าทรงช่วยเหลือคน แต่เป็นองค์เทพม่าจ้อโป๋แทนครับมีโอกาศได้นั่งดูอยู่หลายรอบ คนที่เป็นร่างทรงคือยายของผมเองครับ ตอนนี้ยายก็บอกว่าให้ไปสวดมนต์นั่งสมาธิกับยายทุกวัน ส่วนเรื่องสักยันต์ผมไม่สนใจหรอกครับห่วงอนาคตมากกว่า ..

 

จัดดอกไม้งามๆนะคะ วันนี้ได้ไปซื้อดอกไม้งามๆถูกใจแล้ว คาดว่าพรุ่งนี้พี่นุ๊กคงอารมณ์ดีแน่ๆเลย เพราะมีดอกไม้สวยๆไหว้พระแล้ว ฝันดีนะคะพี่นุ๊ก :z1

 

รูปหมอก้อยน่ารักนะค่ะเหมือนกับที่เห็นที่น้องฝ้ายเคยโพสไว้เลยค่ะ ถ้าใครยังจำได้ อิอิ เหมือนมากเลย อื่ม เราพิสูจน์ได้อีกแล้วว่า สัมผัสจริง อิอิ
คนเราที่ไม่ถูกนินทาบนโลกนี้คงไม่มีนะค่ะ แต่ฝ้ายน่ะ ทำงานที่ไหนมักจะถูกนินทาว่าร้ายตลอดเลย ไม่รู้ว่าชาติก่อนทำอะไรไว้ ทั้งที่เราก็ไม่ได้ไปว่าใครเราก็อยู่ของเรา ขอระบายค่ะ เรื่องที่ทำงานน่ะ คยอิจฉาเยอะ แต่เขาทำอะไรเราไม่ได้หรอกค่ะ อโหสิให้ค่ะไม่ โกรธ ไม่เกลียด พวกเขาต่างหากที่น่าสงสาร แต่เราเจอบ่อยมากๆๆไม่เป็นไรค่ะ สู้ๆๆๆๆๆเรามันขาลุย ชน ชร์าท อิอิ

 

เรื่องราวของน้องฟลุ๊ค น่าสนใจมากค่ะ อย่างนี้ก็หมายถึงว่าน้องเป็นคนใต้น่ะซิคะ
ตอนนี้ คงกำลังเรียนและอยู่ในวัยเรียนด้วยใช่มั้ยค่ะ ทำไมสนใจเวปนี้ล่ะคะ
แหม...ดีจังเลย คุณตาคุณยายเป็นคนดี ช่วยเหลือผู้ที่เดือดร้อน ได้กุศลดีค่ะ
ตกลงว่าเป็นคนทรงเจ้า หรือเจ้าเข้าทรงคะ คุณตาุคุณยาย อายุยืนมากๆ เลยค่ะ
มีเคล็ดลับพอจะเผยแพร่บ้างได้ไหมหนอ...แต่พี่ไม่อยากอยู่นานขนาดนั้นหรอกค่ะ
ถามเผื่อคนอื่นๆ ที่อยากอยู่นานๆ

 

อัปปมัญญา 4 คือ การแผ่ความรู้สึกออกไปโดยไม่มีประมาณ ประกอบด้วย

1. เมตตา คือความปรารถนาให้ผู้อื่นมีความสุข

2. กรุณา คือความปรารถนาให้ผู้อื่นพ้นจากความทุกข์

3. มุทิตา คือความยินดีที่ผู้อื่นมีความสุข

4. อุเบกขา คือความรู้สึกที่ไม่ยึดมั่นถือมั่นในความสุขความทุกข์ของผู้อื่น เพราะเห็นว่าเป็นเรื่องธรรมดาของชีวิต สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม จึงทำลายความยินดียินร้าย ความชอบความชังลงได้ วางจิตให้เป็นกลาง ไม่ฟูไม่แฟบ ไม่กระเพื่อมหวั่นไหว สงบนิ่งอยู่

อัปปมัญญา 4 ถือว่าเป็นหนึ่งในสมาธิ 40 วิธี ค่ะ

 

ไม่ใช่คุณตาคุณยายที่มีชีวิตนะครับ 150 ปี คุณตายาย คือบรรพบุรุษนะครับคนใต้เขาเรียกกันแบบนั้นซึ่งบรรพบุรุษผมเป็นมโนราห์ก็เลยมีวิชามาช่วยเหลือคนได้เป็นผู้ที่เข้ามาทรง แต่คุณตาคุณยายเป็นผู้ทรงเจ้า นั้นอายุยัง 60 อยู่เลยครับ 55555
แต่ตอนนี้ตายายมโนราห์อายุเยอะเกินแล้วท่านบอกว่าตอนนี้กำลังจำศีลที่เขาอะไรซักอย่างเลยไม่ได้มาช่วยคน ก็เคยมีเทพเจ้าจีนองค์นึงมายืมร่างของยายผมเพื่อช่วยเหลือคนนะครับ

 

เห็นด้วยเลยค่ะ หมอก้อยเป็นผู้หญิงที่น่ารักจิ้มลิ้มโหงวเฮ้งดูใจดีจริงๆ ท่าทางอารมดีด้วยนะคะขนาดกำลังทำคลอดนะคะ เป็นเราหน้าต้องย่นไปสิบปีแล้วแน่ๆ ฮ่าๆ

เรื่องพิสูจน์สัมผัสถามพี่รั้งให้คอนเฟิมยืนยันชัดเจนจริงๆค่ะ หลายคนแน่ใจในเรื่องราวต่างๆเพราะพี่รั้งเลยล่ะ เป็นเรื่องธรรมดาค่ะที่บางทีเมื่อมีเรื่องที่เราเผชิญแปลกแยกจากสิ่งที่เราเจอในทุกวันเราก่คิดว่าเป็นสิ่งที่เราปรุงแต่งขึ้นเอง แต่ส่วนตัวเชื่อว่าคุณฝ้ายปฎิบัติได้เร็วจริงๆยินดีด้วยค่ะ

ดีใจด้วยค่ะที่คุณฝ้ายรู้จักปล่อยวาง กรรมในชาตินี้ไม่มีแต่อาจมีกรรมที่ส่งผลจากอดีตชาติก่เป็นได้นะคะ เรื่องแบบนี้เคยเจอค่ะเราต้องทำใจจริงๆ ขนาดพระพุทธเจ้าท่านยังถูกคนนินทาว่าร้าย ประสาอะไรกับเรานะคะ คนดีตกน้ำไม่ไหลตกไฟไม่ไหม้หรอกค่ะ ถ้าพอมีเวลาเราลองแผ่ส่วนกุศลไปให้เทวดาประจำตัวเขาน่ะค่ะน่าจะพอช่วยได้ ความสัมพันอาจจะดีขึ้นบ้างอ่านจากหนังสือมาค่ะ ทั้งนี้กล่าวตามประสาคนด้อยความรู้ผิดพลาดประการใดผู้รู้กรุณาแก้ไขให้ด้วยนะคะ ขอให้คุณฝ้ายเจอแต่ความสุขความเจริญทั้งทางโลกและทางธรรมค่ะ

 

ถ้างั้น ก็หมายความว่า น้องฟลุ๊คก็เป็นทายาทมโนราห์น่ะซิคะ
และต่อไปคงต้องเข้าทรงมโนราห์ เพื่ออนุรักษ์วิชานี้ไว้ ชิมิ

 

กรรม...แบบนี้หนูก็แย่สิพี่นุ๊ก:''( อิอิ อย่าว่าแต่โทรจิตเลยพี่ สื่ออิเล็กโทรนิคส์ต่างๆก็ไม่ค่อยจะแข็งแรงเลย55+ สงกะสัยต้องขอให้พี่ๆทั้งหลายเมตตาติ้วเข้มหนูแล้วล่ะจร้า55+
dannce_dannce_

 

ไหนๆ ก็พูดถึงสมาธิ 40 กองแล้ว ก็จะนำมาให้อ่านกันให้ครบดีมั้ยเอ่ย?...ดีคร้า..าาาา

สมาธิ 40 วิธี

สิ่งที่ใช้ในการยึดจิตในการทำสมาธิ ที่เรียกว่าอารมณ์ของสมาธินั้น ในทางพระพุทธศาสนา อาจารย์ในสมัยโบราณได้รวบรวมไว้ได้ถึง 40 อย่าง แยกเป็นกลุ่มได้ดังนี้คือ

กสิณ 10 ประกอบด้วย
1.) กสิณดิน คือการเพ่งดินที่นำมาปั้นเป็นวงกลม(แบน) เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณเท่ากับ ความยาวของใบหน้าของผู้ปฏิบัติ โดยทำความรู้สึกถึงความแข็งของดิน ไม่ใช่เพ่งที่สีของดินนั้น เพราะจะกลายเป็นกสิณสีต่างๆ แทน
2.) กสิณน้ำ คือการเพ่งน้ำที่บรรจุในภาชนะปากกลม เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณเท่ากับ ความยาวของใบหน้าของผู้ปฏิบัติ
3.) กสิณไฟ คือการเพ่งเปลวไฟผ่านช่องที่มีเส้นผ่าศูนย์กลางประมาณเท่ากับ ความยาวของใบหน้าของผู้ปฏิบัติ โดยทำความรู้สึกถึงความร้อนของไฟ
4.) กสิณลม คือการเพ่งอาการเคลื่อนไหวของใบไม้ กิ่งไม้ที่ถูกลมพัด
5.) กสิณสีเขียว คือการเพ่งวัตถุสีเขียว เช่น กระดาษสีเขียว ที่เป็นวงกลม เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณเท่ากับ ความยาวของใบหน้าของผู้ปฏิบัติ โดยทำความรู้สึกถึงสีเขียวที่ปรากฏ
6.) กสิณสีเหลือง คือการเพ่งวัตถุสีเหลือง เช่น กระดาษสีเหลือง ที่เป็นวงกลม เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณเท่ากับ ความยาวของใบหน้าของผู้ปฏิบัติ
7.) กสิณสีแดง คือการเพ่งวัตถุสีแดง เช่น กระดาษสีแดง ที่เป็นวงกลม เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณเท่ากับ ความยาวของใบหน้าของผู้ปฏิบัติ
8.) กสิณสีขาว คือการเพ่งวัตถุสีขาว เช่น กระดาษสีขาว ที่เป็นวงกลม เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณเท่ากับ ความยาวของใบหน้าของผู้ปฏิบัติ
9.) กสิณแสงสว่าง คือการเพ่งแสงสว่างที่ลอดช่องหลังคาลงมากระทบพื้น หรือฝาผนังเป็นวงกลม หรืออาจจะประยุกต์ใช้แสงอย่างอื่นก็ได้ โดยทำความรู้สึกถึงความสว่าง ไม่ใช่เพ่งที่สีของแสงนั้น
10.) อากาสกสิณ (ช่องว่าง) คือการเพ่งช่องว่างต่างๆ เช่น ช่องว่างในกรอบหน้าต่าง ประตู

 

อสุภะ 10 คือการเพ่งซากศพชนิดต่างๆ มีข้อดีคือ ภาพจะติดตาได้ง่ายมาก และจะได้เตือนใจถึงความตายที่อาจเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา ประกอบด้วย

1.) ศพขึ้นอืด
2.) ศพที่เปลี่ยนสภาพเป็นสีเขียวคล้ำปนกับสีอื่นๆ
3.) ศพที่มีน้ำเหลืองไหลเยิ้ม
4.) ศพที่ขาดเป็น 2 ท่อน
5.) ศพที่ถูกสัตว์กัดกินแล้ว
6.) ศพที่ขาดกระจุยกระจาย มือ เท้า ศีรษะแยกขาดไปอยู่ข้างๆ
7.) ศพที่ถูกสับเป็นท่อนๆ กระจัดกระจาย
8.) ศพที่มีเลือดอาบ
9.) ศพที่ถูกหนอนชอนไชเต็มไปหมด
10.) ศพที่เหลือแต่กระดูก

 

อนุสติ 10 ประกอบด้วย
1.) พุทธานุสติ คือการระลึกถึงคุณของพระพุทธเจ้า ด้วยความรู้สึกเลื่อมใส ศรัทธา
2.) ธัมมานุสติ คือการระลึกถึงคุณของพระธรรม ด้วยความรู้สึกเลื่อมใส ศรัทธา
3.) สังฆานุสติ คือการระลึกถึงคุณของพระอริยสงฆ์ ด้วยความรู้สึกเลื่อมใส ศรัทธา
4.) สีลานุสติ คือการระลึกถึงความบริสุทธิ์ของศีลของตนเอง ด้วยความอิ่มเอิบใจ พร้อมด้วยการพิจารณาถึงอานิสงส์ต่างๆ ที่จะได้รับจากความบริสุทธิ์ของศีลนั้น
5.) จาคานุสติ คือการระลึกถึงการให้ทานที่ตนได้ทำไปแล้ว ด้วยความอิ่มเอิบใจ พร้อมด้วยการพิจารณาถึงอานิสงส์ต่างๆ ที่จะได้รับจากการให้ทานนั้น
6.) เทวตานุสติ คือการพิจารณาถึงบุญกุศลต่างๆ ที่ทำให้เกิดเป็นเทวดา แล้วระลึกถึงบุญกุศลต่างๆ ที่ตนได้ทำไว้แล้ว อันจะส่งผลให้ได้เกิดเป็นเทวดา
7.) มรณานุสติ คือการระลึกถึงความตายที่ต้องมีขึ้นเป็นธรรมดา โดยไม่รู้ว่าจะช้าหรือเร็วเท่าใด จะได้ไม่ประมาทในการรีบทำบุญกุศลต่างๆ รวมทั้งมีความเพียรในการทำกรรมฐาน คือสมาธิ และวิปัสสนา เพื่อให้พร้อมสำหรับความตาย
8.) กายคตาสติ คือการพิจารณาถึงร่างกายว่าประกอบไปด้วยส่วนต่างๆ เช่น ผม, ขน, เล็บ, ฟัน, หนัง, เนื้อ, เอ็น, กระดูก ฯลฯ เต็มไปด้วยของไม่สะอาด น่าเกลียด ไม่สวยงาม เป็นที่เกิดของโรคนานาชนิด ไม่น่ารักน่าใคร่ เพื่อไม่ให้ลุ่มหลงมัวเมาในกาย
9.) อานาปานสติ คือการเพ่งลมหายใจเข้าออก
10.) อุปสมานุสติ คือการระลึกถึงคุณของพระนิพพาน

 

ดึกแล้วยังครึกครื้นกันอยู่เลยจ้าาา...

แต่ยังเข้ายาก เข้าเย็น หาทางเข้าถ้ำไม่ค่อยจะได้เลย เกือบทั้งวันวันนี้ :'(

เข้ามาแล้ว ได้อ่านทั้งนิทานท่านแมว ฟังพี่นุ๊ก คุณฝ้าย และหลายๆท่านเล่าเรื่อง เออ ค่อยหายหงุดหงิดหน่อย ยังมีอะไรให้อ่านเพลินๆบ้าง อิอิ

คืนนี้คงต้องขอตัวแค่นี้ค่ะ ไว้เจอกันพรุ่งนี้ วันนี้ง่วงนอน ตาปรือทั้งวัน ไม่รู้เป็นอะไรจ้า ราตรีสวัสดิ์ทุกท่าน ทุกนาม ฝันดี ผีไม่หลอกจ้า

 

อื่นๆ อีก 2 อย่างคือ

1.) อาหาเรปฏิกูลสัญญา คือการพิจารณาถึงความเป็นปฏิกูล น่ารังเกียจ ของอาหารที่รับประทานเข้าไป พิจารณาถึงการแปรสภาพของอาหาร ตั้งแต่ถูกเคี้ยว คลุกเคล้ากับน้ำลายอยู่ในปาก ผ่านไปยังกระเพาะ ลำไส้เล็ก ลำไส้ใหญ่ จนกระทั่งออกมาจากร่างกายอีกครั้ง ด้วยสภาพที่บูดเน่า น่ารังเกียจ เพื่อประโยชน์ในการไม่ติดในรสอาหาร รวมถึงป้องกันกิเลสตัวอื่นๆ ที่จะเกิดจากอาหาร

2.) จตุธาตุววัฏฐาน คือการพิจารณาร่างกายของตนว่าเป็นเพียงธาตุ 4 คือ ดิน, น้ำ, ไฟ, ลม เท่านั้น ปราศจากความเป็นสัตว์ บุคคล ตัวตน เราเขา เพื่อขจัดความยึดมั่นถือมั่น

 

นั่นสิคะแล้วทำยังไงเราถึงจะโทรจิตได้ล่ะคะเนี่ยยยย :z12:z12:z12rabbit_scary

 

อรูปสมาบัติ 4 คือ การใช้สิ่งที่ไม่ใช่รูปธรรมเป็นเครื่องยึดจิต เป็นสมาธิขั้นสูงกว่าขั้นที่กล่าวมาแล้วทั้งหมด (ซึ่งเป็นรูปสมาบัติ) ประกอบด้วย

1.) อากาสานัญจายตนะ คือการเพ่งช่องว่างที่กว้างใหญ่หาที่สุดไม่ได้ ซึ่งเกิดจากการเพิกรูปธรรม (เช่น นิมิตต่างๆ ที่ใช้ยึดจิตในรูปสมาบัติ) ออกไป ในชั้นอรูปสมาบัตินี้ จะพ้นจากความยินดีพอใจในรูปธรรมทั้งปวง ยินดีพอใจเฉพาะในนามธรรมเท่านั้น

2.) วิญญาณัญจายตนะ คือการเพ่ง หรือทำความรู้สึกไปที่วิญญาณหรือจิต ที่แผ่ออกไปรับรู้ความรู้สึกในช่องว่างที่กว้างใหญ่ไพศาลในขั้นอากาสานัญจายตนะนั้น จิตจะละเอียด ประณีตกว่าอากาสานัญจายตนะ

3.) อากิญจัญญายตนะ คือการทำความรู้สึกถึงความไม่มีอะไรเลย หลังจากเพิกวิญญาณัญจายตนะออกไป จิตจึงละเอียดประณีตขึ้นไปอีก

4.) เนวสัญญานาสัญญายตนะ คือความรู้สึกที่เหลืออยู่น้อยมาก จนแทบไม่รู้สึกตัวเลย หลังจากเพิกความรู้สึกในอากิญจัญญายตนะออกไป เป็นจิตที่ละเอียด ประณีตที่สุดที่ปุถุชน โสดาบัน และสกทาคามีบุคคลจะทำได้ (อนาคามีบุคคล และพระอรหันต์จะทำได้ถึงขั้นหมดความรู้สึกตัวอย่างสิ้นเชิง ที่เรียกว่านิโรธสมาบัติ หรือสัญญาเวทยิตนิโรธ

ที่มา : http://www.dhammathai.org/treatment/concentration/concentrate03.php

ลองนำไปปฏิบัติดูนะคะ เผื่อว่าจะเกิดโทรจิตกันได้บ้าง

 

ฝันดีเช่นกันค่ะ เข้ากระทู้ยากมากจริงๆค่ะ อิอิ แต่ก็แปลกค่ะเมื่อวานสงสัยตาฝาดไม่เห็นกระทู้ใหม่เลยค่ะ เราก็งงๆ ดูแล้วดูอีกคิดว่าสงสัยกระทู้หลุดไปหน้า2 หรือป่าว55+ พอกดไปหน้า2ก็ไม่เจอเลยกลับมาหน้าแรกใหม่ อ้าว!อยู่หน้าแรกกระทู้แรกเฉย55+สงสัยจะตาฝาดจริงๆ อิอิ

ใช่ค่ะ งานเข้าเลย ยิ่งเรายิ่งไปกันใหญ่ เพราะไม่สันทัดเลยไม่รู้เรื่องรู้ราวกะเค้าเลยค่ะ 55+

 

โอ้ ต้องจิตละเอียดสุดๆๆไปเลย ฮือๆๆๆ ไม่ไหวๆๆท่าทางรอดยากแต่ขอบคุณมากนะคะพี่นุ๊กก ยากมากเลยต้องอาศัยความสามารถเฉพาะยุตตลละล่ะเนี่ยยย

pig_cryy

 

ไม่อยากจะคุยนะ..ว่าพี่ปฏิบัติมาจนจะครบ 40 กองแล้วจร้า..าาา
แต่ทำไมพากันนอนดึกจังเลยจ๊ะ...นอนไม่หลับกันเหรอ
แวะเอารูปมณีนาคามาอวดกันคร้า...เป็นครั้งแรกที่ได้เห็นเป็นอย่างนี้
(ลองเอาแช่น้ำดูอ่ะ)