telwada ทำไมจึงคิดว่าตัวเองเป็น พระศรีอารย์ ?

ตอนนี้ยังไม่ทราบแน่ชัด ด้วยเหตุผลที่ว่า "ข้าพเจ้ากำลังพัฒนาการปฏิบัตและวิจัยและทดลอง ถึงความเป็นไปได้ของสรีรร่างกาย ทุกส่วนว่า จะสามารถปรับเปลี่ยน หรือสร้างซ่อมแซม สิให้เสื่อมตามวัฎจักรของโลกได้หรือไม่ ถ้าทำได้ ก็คงมีอายุนับอสงไขย ถ้าทำไม่ได้ ก็ยังไม่ทราบเหมือนกัน ขอรับ"

 

การจะปฏิบัติธรรมจนบรรลุถึงชั้น อรหันต์ได้ ไม่ใช่เรื่องที่จะทำกันได้อย่างง่ายดาย ต้องมีความเพียร ต้องมีความอดทน ต้องมีหลักวิชชาการที่ถูกต้อง ต้องมีสมาธิที่ดี จึงจะสามารถปฏิบัติได้
สอนหลักวิชชาให้ได้ สอนหลักการปฏิบัติให้ได้ แต่จะสำเร็จถึงชั้นอรหันต์,นิพพาน หรือไม่ ขึ้นอยู่กับตัวบุคคล ขึ้นอยู่กับสมองสติปัญญา และปัจจัยอื่นดังที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไปแล้ว
การปฏิบัติธรรม ถ้าจะปฏิบัติตามหลักพุทธศาสนา สมณะโคดม ก็ให้สืบค้น กระทู้ เรื่อง "การปฏิบัติธรรมแบบง่าย" และ "ใตรลักษณ์ ทางลัดของผู้ที่ไม่ต้องการคิดมาก" อ่าน แล้วคิดพิจารณาทำความเข้าใจ ฝึกปฏิบัติ แล้วคุณก็จะประสบผลสำเร็จ อย่างน้อยที่สุด ก็ชั้นโสดาบัน
หากคุณอยากจะฝึกปฏิบัติ ตามหลักวิชชาการของข้าพเจ้า ก็ลองใช้ความเพียรค้นหา หลักวิชชาการ ๔ คู่ ๘ ข้อ แล้วศึกษาจดจำ คิดพิจารณา ให้เกิดความเข้าใจ
ส่วนการปฏิบัติตามหลักวิชชาการของข้าพเจ้า ก็คล้ายคลึงกับหลักปฏิบัติทางพุทธศาสนา พระสมณะโคดม เพราะข้าพเจ้าได้รับการอบรมขัดเกลามาทางพุทธศาสนา การปฏิบัติจึงคล้ายคลึงกันและบ้างก็เหมือนกัน เพียงแต่ หลักวิชชาการแตกต่างจาก หลักธรรมในพุทธศาสนาที่มีอยู่
ที่สำคัญ หลักวิชชาการของข้าพเจ้า ถึงแม้ว่า จะมีเพียง ๔ คู่ ๘ ข้อ ก็จริงอยู่ หากคิดพิจารณาแล้วจะครอบคลุมไปทั่วทุกด้านของศาสนาทุกศาสนา ไม่ว่าศาสนาใดใด ก็ไม่อาจหลีกพ้นจาก หลักวิชชาการของข้าพเจ้า อย่างเด็ดขาด ดังนั้นคุณจะสำเร็จ อรหันต์หรือไม่ ก็ขึ้นอยู่กับ ปัจจัยต่างๆที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ข้างต้น ฉะนี้

 

คุณขอรับ เรื่องของภัยธรรมชาตินั้น ย่อมเกิดมีขึ้นได้ หากความสมดุลทางธรรมชาติเปลี่ยนไป เช่น ป่าไม้ลดน้อยลง ไม่ได้สัดส่วน มลภาวะอากาศสกปรกมีฝุ่นละอองหรือก๊าซไม่พึงประสงค์หนาแน่นเกินควร สภาพลมฟ้าอากาศย่อมแปรปรวนอย่างแน่นอน
ถ้าถามว่า น้ำจะท่วมอีกไหม ความจริงแล้ว น้ำก็ท่วมอยู่ทุกปีในที่ๆน้ำเคยท่วม แต่ถ้าหมายถึงท่วมแบบท่วมใหญ่อีกหรือไม่ อันนี้ข้าพเจ้าไม่ขอตอบนะขอรับ และคุณก็ไม่ต้องไปสนใจคำทำนาย หรือไปสนใจคำโฆษณาว่า เกิดปรากฏการณ์อะไรต่อมิอะไรตามพวกฝรั่ง ไม่จริงดอกขอรับ
แต่หากศีลธรรมทางศาสนาในจิตใจของมนุษย์เสื่อมโทรมลงแล้วละก้อ นั่นแหละสิ่งสำคัญเลยละ ภัยธรรมชาติก็จะเกิดถี่ขึ้น รุนแรงขึ้น ในเมื่อคุณรู้แล้ว ก็หมั่นฝึกศึกษาปฏิบัติ ศีลธรรมตามศาสนาให้มากเข้าไว้ อย่างน้อยก้จะได้สบายใจว่า ถ้าเกิดภัยธรรมชาติขึ้นจริง คุณก็รอดอยู่ไปจนแก่เฒ่าละขอรับ

 

ข้าพเจ้าไม่ใช่พระพทธเจ้า ที่สำคัญ ชาติกำเนิดไม่ใช่เรื่องสำคัญ ขนาดพระสมณโคดม เกิดเป็นลูกกษัตริย์ ยังต้องทิ้งบ้านทั้งเมือง ทิ้งวรรณะกษัตริย์ เพื่อแสวงหา โมกษะ ทางหลุดพ้น
คุณจะกล่าวเพ้อเจ้อเป้นนิยาย แถมยังไม่เอาของสูงมาเปรียบเทียบไม่รู้จักที่ควรหรือไม่ควรเลยนะ

 

สิ่งที่ข้าพเจ้าพิมพ์หรือเล่าไปนั้น เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริง จะพระมาลัยองค์ไหนข้าพเจ้าไม่อาจทราบได้ ทราบเพียงว่า ในตอนนั้น ข้าพเจ้ากำลังสืบค้นว่าตัวเองเป็นใครกันแน่ทำไมจึงได้เกิดเหตุการณ์ปลาดมหัศจรรย์ กับตัวข้าพเจ้า พอข้าพเจ้าคิดว่า ข้าพเจ้าน่าจะเป็นพระมาลัยเป็นแน่ และคิดว่าข้าพเจ้าจะบวชเป็นพระภิกษุทำไมกัน พอเดินไปประมาณหน้าบ้านพักห้องที่ สอง หรือห้องที่สาม พระมาลัยก็ลอยมาเลยขอรับ นุ่งเหลืองห่มเหลือง เห็นได้อย่างชัดเจนที่สำคัญ ยิ้มให้ข้าพเจ้าด้วย
ยังมีอีกอย่างหนึ่ง ที่สามารถพิสูจน์ได้ง่ายมาก ถ้าคุณได้มาเที่ยวที่เชียงราย ข้าพเจ้าจะไปซื้อของที่ห้างบิ๊กซี ในวัน ศุกร์ เสาร์ ข้าพเจ้าจะห้อยพระมหาอุปคุตไปด้วย แล้วคุณจะเห็นว่า พระมหาอุปคุตที่ข้าพเจ้าห้อยไป จะมีฉัพพรรณรังสี เปล่งแสงออกมา เพราะข้าพเจ้าอัญเชิญให้พระมหาอุปคุต ซึ่งเป็นพระอรหันต์พระองค์หนึ่ง มาสถิตอยู่ที่พระจำลองมหาอุปคุตที่ข้าพเจ้าห้อยอยู่ พิสูจน์ได้ขอรับ ขอเพียงคุณอธิษฐานขอให้ได้เห็นฉัพพรรณรังสีจากพระที่ข้าพเจ้าห้อยอยู่ แล้วคุณจะได้เห็น เรื่องจริงนะขอรับ

 

การจะศรัทธาสิ่งใดก็ต้องรู้จักว่าควรหรือไม่ควรโดยใช้สมองสติปัญญาคิดพิจารณา
ข้าพเจ้าประกาศตัวว่าคือ "ศรีอาริยเมตไตรย" ก็ไม่ได้หวังให้ใครมาศรัทธาในตัวข้าพเจ้า ความมุ่งหมายในการประกาศตัว ก็เพื่อปัองกัน รักษา ซ่อมแซม พัฒนาศาสนาให้ดี ให้เจริญ เพื่อจักได้มีประโยชน์ต่อต้วมนุษย์เอง ใครจะศรัทธาในตัวข้าพเจ้าหรือไม่ศรัทธาในตัวข้าพเจ้า ก็ไม่ใช่เรื่องที่ข้าพเจ้าจะต้องสนใจ เพราะข้าพเจ้ามีอาชีพทำกินไม่เดือนร้อน ที่จะต้องไปเรี่ยไร หรือขอบริจาคจากใครกินอยู่แล้ว
อีกประการหนึ่ง คุณเข้าใจของคุณเองนะที่ว่า คนที่ไม่ทำประโยชน์ให้สังคมฯลฯ ข้าพเจ้าเพียงกล่าวอุปมาอุปมัย เปรียบเทียบเท่านั้น
ถึงอย่างไรก็ตามแล้วที่คุณว่า พวกสังคมดั้นด้นไปตามหา พวกที่วิปัสสนากรรมฐานในท่ามกลางป่าเขานั้น มีที่ไหนกันบ้างละ มีสักกี่รูปกี่องค์กันบ้างละ เขาไปตามหาเพื่ออะไรกันละ แล้วพวกเขาเหล่านั้นน่าศรัทธาที่ตรงไหนกันละ......ความคิดแค่หางอึ่งเท่านั้นเองแหละน่าขอรับ

 

ท่านพระศาสดาจารย์ครับ นิพพานเป็นอัตตา หรือ อนัตตาครับ

 

ถ้าท่านพระศาสดาจารย์ตอบว่าเป็นเรื่องของมันจะทำไงดีครับ - -"

 

ท่านอย่าไปหลู่ศาสดาครับ

 

รอฟังธรรมครับ

 

อัตตา หมายถึง ตัวตน อันหมายถึง ขันธ์ ๕
อนัตตา หมายถึง ไม่ใช่ตัวตน หากจะให้เกิดความเข้าใจละเอียดขึ้น ก็จำต้องคัดลอกความหมายจากพจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับพระธรรมปิฎกฯ ความว่า
"ลักษณะที่เป็นอนัตตา, ลักษณะที่ให้เห็นว่าเป็นของมิใช่ตัวตน ได้แก่ ๑) เป็นของสูญ คือ เป็นเพียงการประชุมเข้าขององค์ประกอบที่เป็นส่วนย่อยๆ ทั้งหลาย ว่างเปล่าจากความเป็นสัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา หรือการสมมติเป็นต่างๆ ๒) เป็นสภาพหาเจ้าของมิได้ ไม่เป็นของใครจริง ๓) ไม่อยู่ในอำนาจ ไม่เป็นไปตามความปรารถนา ไม่ขึ้นต่อการบังคับบัญชาของใครๆ ๔) เป็นสภาวธรรมอันเป็นไปตามเหตุปัจจัย ขึ้นต่อเหตุปัจจัย ไม่มีอยู่โดยลำพังตัว แต่เป็นไปโดยสัมพันธ์ อิงอาศัยกันอยู่กับสิ่งอื่นๆ ๕) โดยสภาวะของมันเอง ก็แย้งหรือค้านต่อความเป็นอัตตา มีแต่ภาวะที่ตรงข้ามกับความเป็นอัตตา"

นิพพาน คือ ชื่อชั้นของการปฏิบัติธรรม ในทางพุทธศาสนานั้น หมายถึง คือ สอุปาทิเสสนิพพาน ดับกิเลสมีเบญจขันธ์เหลือ ๑ อนุปาทิเสสนิพพาน ดับกิเลสไม่มีเบญจขันธ์เหลือ ๑ อันนี้จะเรียกว่า นิพพานธาตุก็ได้ (จากพจนานุกรมพุทธศาสน์ฉบับพระธรรมปิฎกฯ)

นิพพาน ตามความหมายของข้าพเจ้า คือเกิดจากประสบการณ์ที่ได้สังเกต จากการฝึกปฏิบัติของข้าพเจ้าก็คล้ายคลึงกับความหมายของ นิพพานธาตุ ตามหลักพุทธศาสนา คือ เมื่อบรรลุถึงนิพพานแล้วก็จะมีปรากฏการณ์ทางสรีระร่างกาย สองสถานะ คือ ร่างกายโปร่งแสง และยังมีรูปกายอยู่ครบถ้วนเพียงแต่โปร่งแสงสามารถมองทะลุผ่านได้ บ้างก็คล้ายเป็นกระจกเงา อย่างหนึ่ง
อีกอย่างหนึ่ง คือ ร่างกายสูญสลายไม่มีรูปกายให้เห็นอีก ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับหลักวิชชาการที่ฝึกปฏิบัติ
เมื่อข้าพเจ้าได้อธิบายเรื่องของนิพพาน ทั้งในทางพุทธศาสนา และทั้งในทางความเป็นจริงคือ ของจริงจริง แล้ว
คำถามของคุณ ที่ถามว่า นิพพานเป็น อัตตา หรือเป็น อนัตตา
นั่นก็หมายความว่า คำถามของคุณ ถามว่า "นิพพาน เป็น สิ่งมีตัวตน หรือ เป็นสิ่งไม่ใช่ตัวตน" คุณต้องการคำตอบแบบไหนกันละ ในเมื่อ
นิพพาน คือ ชื่อชั้นของการปฏิบัติ ชั้นที่ ๕ ในจำนวน ๖ ชั้น (ณ.ปัจจุบันนี้ ข้าพเจ้าค้นพบว่ายังมีชั้นการปฏิบัติที่สูงกว่านิพพาน อย่างน้อย ๑ ชั้น แต่ยังไม่รู้ว่าควรใช้ชื่อชั้นว่าอะไรดี)
ขณะปฏิบัติธรรม หรือฝึกตน ย่อมต้องมี อัตตา คือ ตัวตน แต่ไม่หลงใน ตัวตน จำต้องยึดติดใน ตัวตน คือ อวัยวะต่างๆ แต่ไม่หลงในอวัยวะต่างๆ เช่น เราหล่อนะ เราหูดีนะ เราตาดีนะ เราผิวดีนะ เรามีตาทิพย์นะ ฯลฯ คือต้องวางเฉยในตัวตนทั้งหลายเหล่านั้น อย่างนี้เป็นต้น
นิพพาน เป็น ทั้ง อัตตา และเป็น ทั้ง อนัตตา กล่าวคือ มีตัวตน แต่ไม่หลงในตัวตน ถ้าไม่มีตัวตน แล้วเราจะปฏิบัติหรือฝึกสำเร็จได้อย่างไร ต่อเมื่อฝึกปฏิบัติจนบรรลุถึงธรรมในชั้นต่างๆแล้ว ก็จะเกิดความเข้าใจเองว่า ควรเป็น อัตตา หรือ เป็น อนัตตา ส่วนที่กล่าวว่าเป็นอนัตตานั้น ก็เพราะ ตามคำศัพท์ของอนัตตา ในแง่ของความเป็นสิ่งสมมุติ ฯลฯ
ความจริงแล้ว คำถามที่ว่า "นิพพาน เป็น อัตตา หรือ อนัตตา"นั้น ไม่ถูกต้อง เหตุเพราะมันเป็นคนละเรื่องคนละอย่างกัน ความเป็น อัตตา กับ อนัตตา นั้นไม่ได้หมายถึงเฉพาะตัวเรา แต่ยังหมายถึงสิ่งรอบๆตัวเราอีกด้วย โปรดได้ใช้สมองสติป้ญญาลองคิดพิจารณาดู ตามหลักการทางศาสนาเถิดขอรับ

 

เออ....ตอบอย่างนี้น่าสนทนาด้วยหน่อย
วุ่นแล้วสิเรา.....เฮ้อ

 

ท่านศาสดาจารย์ครับ คนพูดกันมากเรื่องวันสิ้นโลก ครับท่านพอจะทราบไหมครับ ตามหลักอจินไตย4
พระพุทธเจ้าสมณโคดมกลาวไว้ว่า "ตถาคตเท่านั้นที่รู้แจ้งในอจิยไตย"

 

ขออภัย ข้าพเจ้าไม่ใช่ ตถาคต และไม่ใช่ พระพุทธเจ้า ไม่อาจทำนายเรื่องของวันสิ้นโลกได้
แต่ข้าพเจ้ารู้เพียงว่า
ถ้ามนุษย์โลกไม่มีศาสนา หรือ ศาสนาเสื่อมโทรมถึงจุดจุดหนึ่ง นั่นแหละวันสิ้นโลก
ศาสนาเท่านั้น ที่จะทำให้โลกยังคงเป็นโลก ยังคงมีมนุษย์อยู่บนโลก ปราศจาก ศาสนา โลกย่อมไม่มี และมนุษย์ก็ไม่มีเหมือนกันขอรับ

 

ในความคิดของท่านศาสดา ศาสนาตอนนี้เสื่อมหรื่อรุ่งเรืองครับ

 

คำว่า "ศาสนาเสื่อม" ไม่ได้หมายความว่า ตัวหรือหลักธรรมของศาสนาเสื่อมนะขอรับ เป็นเพียง มนุษย์บนโลก ไม่สามารถเข้าถึงศาสนา และหลักธรรมทางศาสนาไม่สามารถเข้าถึง มนุษย์ หรือเข้าถึงได้ไม่มากนัก
ข้าพเจ้าจะไม่ใช้คำที่คุณกล่าวมาว่า "ในความคิด" เพราะในทางที่เป็นจริงทุกวันนี้ "ศาสนาได้เสื่อมโทรมลง จนเกือบถึงขีดสุดแล้ว วัดได้จากความแปรปรวนทางสภาพอากาศอย่างหนึ่ง วัดได้จากสภาพสังคมสิ่งแวดล้อมในด้านต่างๆ ทุกวันนี้ มนุษย์ผูกติดกับวัตถุ โดยไม่รู้ว่า วัตถุทั้งหลายเหล่านั้น มันเป็นเพียงสิ่งที่ทำให้เกิด ความคิด อารมณ์ ความรู้สึก เท่านั้น แท้จริงแล้ว สิ่งทั้งหลายที่มนุษย์มีอยู่ ทำอยู่ ใช้อยู่ ก็เป็นเพียงความว่างเปล่า ด้วยเห็นที่มันเป็นเพียงความว่างเปล่านั่นแหละ จักรวาลจึงต้องมี "ศาสนา"
อนึ่ง อย่าคิดว่า ความแปรปรวนทางสภาพอากาศ เป็นเพราะเหตุโลกร้อน หรือปรากฎการณ์ที่พวกฝรั่งตั้งขึ้นมา ไม่จริงขอรับ สาเหตุที่แท้จริงคือ "ศาสนาในจิตใจของมนุษย์ เสื่อมโทรมลง จนเกือบถึงขีดสุด" ระบบนิเวศน์โลก จึงจำต้องซ่อมแซมตัวเองคือตัวโลกเองขอรับ

 

แจ่มแจ้งมากครับ ท่านศาสดาจารย์
ท่านศาสดาจารย์ครับถ้าถึงขีดสุดแล้ว ที่ไหนจะปลอดภัยที่สุดครับ
มีข่าวว่าภัยพิบัติจะเริ่มรุ่นแรงในเดือนนี้ จริงหรือไม่ครับ

 

คำถามของคุณ คงหมายถึง เมื่อ ศาสนาเสื่อมโทรมถึงขีดสุด ใช่หรือไม่ ถ้าใช่คำตอบก็คือ

จะอยู่ที่ไหนก็ปลอดภัยทั้งนั้นขอรับ เพียงแต่สถานที่นั้นๆ ต้องเป็นชุมชนที่มีผู้คนเปี่ยมไปด้วย ศีลธรรมทางศาสนา แต่ก็ยังมีรายละเอียดอีกมากมาย ที่เป็นปัจจัยอันจักทำให้ปลอดภัย

ส่วนข่าวเกี่ยวกับภัยพิบัติที่คุณกล่าวถึง ข้าพเจ้าไม่สามารถตอบได้ว่าจริงหรือไม่จริง เพราะข่าวก็เป็นข่าว จริงหรือเท็จต้องคอยติดตาม
อีกประการหนึ่งที่สำคัญยิ่ง อย่าได้มีความคิดความเข้าใจไปในทางที่ไม่ถูกต้อง ต้องทำความเข้าใจเอาไว้อย่างหนึ่งว่า
ข้าพเจ้ามีความรู้ ความชำนาญการทางด้านศาสนา คำว่าชำนาญการและความรู้ทางด้านศาสนา เป็นความรู้ความชำนาญการที่ข้าพเจ้าค้นพบจากการวิจัย และศึกษาเพิ่มเติมจากศาสนาต่างๆ
อย่าเข้าใจผิดว่า ข้าพเจ้าจะต้องทำนายโน่น ทำนายนี่ ได้ ข้าพเจ้าอาจจะรู้ล่วงหน้า แต่ไม่ใช่เป็นการรู้เพื่อทำนาย โปรดได้ทำความเข้าใจไว้ด้วยขอรับ

 

อ๋อครับๆ การปฏิบัติธรรมแบบใดที่ท่านศาสดาจารย์แนะนำว่าดีบ้างครับ

 

ประสกเทวดา คิดเห็นอย่างไรกับการบรรลุธรรมสิ้นอาสวะอรหันต์ แต่ยังไม่นิพาน ประสกคิดเห็นอย่างไร


อามิตตาพุทธ