สร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะรับมอบพระกรุลำพูนอายุ๕๐๐-๗๐๐ ปี

http://www.dhammathai.org/store/sasana2/page1.php

<table align="center" bgcolor="#eeeeee" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" width="551"><tbody><tr><td bgcolor="#cc9900" height="22"> ศาสนพิธี สำหรับ พุทธศาสนิกชน : บุญ </td> </tr> <tr> <td bgcolor="#ffcc33" height="22"> เรื่อง : วิธีการทำบุญ </td> </tr> <tr> <td bgcolor="#ffffef" valign="top"> <table align="center" border="0" cellpadding="3"> <tbody><tr align="left" valign="top"> <td valign="top">
คำว่า "บุญ" แปลว่า ความสุข ความดี ความสะอาด ความผ่องแผ้วแห่งจิต
คำว่า "การทำบุญ" หมายถึง การทำกิจใดๆ เพื่อให้ได้บุญ คือ เพื่อให้ได้ความสุขกายสบายใจ
กิจที่ทำนั้นต้องเป็นประโยชน์ต่อตนเอง และผู้อื่น โดยถูกทำนองคลองธรรม สำหรับคำว่า "การ
บำเพ็ญบุญ" มีความหมายเช่นเดียวกับ "การทำบุญ"

วิธีการทำบุญ เพื่อจะให้ได้บุญนั้น มีอยู่ ๓ วิธี โดยจำแนกตามจิต รวมเรียกว่า " บุญกิริยาวัตถุ
๓ อย่าง" คือ

๑. ทานมัย วิธีการทำบุญด้วยการบริจาคทาน เป็นเรื่องของจิตเกี่ยวเนื่องกับสิ่งของที่จะทำทาน
มีหน้าที่กำจัดกิเลสอย่างหยาบคือความโลภได้ ผู้ที่ได้บุญจากทานมัยย่อมเป็นคนกว้างขวาง เป็น
ที่รักและเคารพของปวงชน สมานไมตรีกันไว้ได้ทุกชั้น ทั้งยึดถือประโยชน์ของคนที่มีทรัพย์ได้
ด้วย เราจำแนกทานออกเป็น ๒ อย่างคือ

๑.๑ อามิสทาน เป็นการสละทรัพย์ของตนแก่คนทั้งหลาย ด้วยอัธยาศัยเมตตาเผื่อแผ่ เช่น ถวาย
ทานแด่พระภิกษุสามเณร คนชรา ขอทาน ผู้ตกยาก เป็นต้น

๑.๒ ธรรมทาน เป็นการแนะนำสั่งสอนชี้แจงให้ผู้อื่นรู้จักบาปบุญคุณโทษ ให้วิชาความรู้ ดัง
พุทธภาษิตที่ว่า "สัพพะทานัง ธัมมะทานัง ชินาติ" แปลว่า การให้ธรรมเป็นทาน ชนะการให้
ทั้งปวง

๒. สีลมัย วิธีการทำบุญด้วยการรักษาศีล เป็นเรื่องของจิตเกี่ยวเนื่องกับกายวาจา สีลมัยมีหน้าที่
กำจัดกิเลสอย่างกลาง คือความโกรธได้ ผู้ที่ได้บุญจากสีลมัยย่อมเป็นที่รักและเคารพของชนทั้ง
หลาย หมดความรังเกียจซึ่งกันและกัน ทั้งทำให้เป็นคนองอาจด้วย สีลมัยจำแนกเป็น

๒.๑ ศีล ๕ สำหรับสามัญชนทั่วไป
๒.๒ ศีล ๘ หรือ อุโบสถศีล สำหรับอุบาสกอุบาสิกา
๒.๓ ศีล ๑๐ สำหรับสามเณร
๒.๔ ศีล ๒๒๗ สำหรับพระภิกษุ

ปกติคนที่ถูกโทสะครอบงำจิตย่อมจะเดือดร้อนใจ มักจะเสียความประพฤติทางกาย และ
วาจา จำต้องรักษาศีลควบคุมกายวาจาให้สงบ ตลอดจนคลุมจิตใจให้เป็นปกติหายโทสะ จิตจึง
จะเป็นบุญ

๓. ภาวนามัย วีธีการทำบุญด้วยการภาวนา เป็นเรื่องของจิตอย่างเดียว ผู้ที่ได้บุญจากการ
ภาวนามัย ย่อมเป็นคนหนักแน่นมั่นคง แม้กระทบกระทั่งอารมณ์ใดๆ ย่อมจะไม่หวั่นไหวไปตาม
อารมณ์นั้นๆ การภาวนา เป็นการอบรมจิตใจให้ตั้งมั่นอยู่ในความดีและให้ฉลาด สำหรับคนทั่ว
ไป ได้แก่ การศึกษาเล่าเรียน หมั่นฟัง หมั่นคิด หมั่นท่องบ่นหลักวิชาการต่างๆ หมั่นสนทนากับ
ท่านผู้รู้จนเกิดความฉลาด การภาวนาที่ละเอียดมากขึ้น ได้แก่

๓.๑ สมถภาวนา (สมถกัมมัฏฐาน) คือการทำจิตให้อยู่ในอารมณ์เดียว ด้วยการสำรวม ความ
ระวัง และตั้งใจ

๓.๒ วิปัสสนาภาวนา (วิปัสสนากัมมัฏฐาน) คือใช้ปัญญาพิจารณาให้เห็นแจ้งในสังขารธรรม
ทั้งปวง ด้วยความฝึกฝน ความทรมาน ความดัดสันดานและด้วยความข่มใจ

ภาวนามัยเป็นข้อสำคัญที่สุดในบุญกิริยาทั้งหลาย เพราะยึดบุญกิริยานั้นๆ ให้คงอยู่ได้ด้วย
แกนเหล็กที่ตั้งอยู่ ณ ภายในทำของที่หุ้มอยู่ ณ ภายนอกให้มั่นคงฉะนั้น อันความงามความดีที่
จะเป็นผล ซึ่งบุคคลที่ประพฤติให้ปรากฏออกภายนอกด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ต้องมีภาวนา
เป็นสารอยู่ภายใน ย่อมเป็นไปดังสุคนธชาติ เป็นต้นว่า เนื้อไม้ที่อบไว้เป็นอันดี เพราะเหตุนั้น
กุศลราศีที่บุคคลทำให้มีขึ้นโดยสนิทใจ ได้ชื่อว่าภาวนาเพราะใจความว่าเป็นเครื่องอบรมกุศล
ให้มีขึ้นในสันดาน </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

 

อาพัทธาราม ปัจจุบันคือ วัดพระคงฤาษี เป็นพุทธปราการอารักขาประจำทางฝ่ายทิศเหนือ


วัดพระคงฤาษี
เดิมชื่อ "วัดอาพัทธาราม" พระนางจามเทวีโปรดให้สร้างขึ้นเพื่อถวายพระภิกษุที่มาจากลังกา ใช้เป็นที่พำนักและบำเพ็ญสมณะธรรมเป็นที่บรรจุ "พระคง" ตามตำนานกล่าวว่า วาสุเทพฤาษี ได้ใช้ไม้เท้ากรีดพื้นเพื่อเขียนแผนผังเมืองลำพูนตรงพระเจีดย์นี้ พระนางจามเทวีจึงทรงสร้างพระเจดีย์ขึ้นเป็นรูปทรงสี่เหลี่ยม แล้วให้นายช่างแกะสลักเป็นรูปพระฤาษีทั้ง 4 ตนไว้ แต่ละตนถือไม้เท้าในมือ รูปปั้นแกะสลักฤาษีสร้างด้วยศิลาแดง เมื่อทำเสร็จแล้วได้นำไปบรรจุไว้ภายในซุ้มประตูทั้ง 4 ด้านของพระเจดีย์ โดยทางทิศเหนือเป็นรูปวาสุเทพฤาษี ทิศตะวันออกเป็นรูปพระพรหมฤาษี ทิศตะวันตกเป็นรูปของพระสมณนารคฤาษี ทิศใต้เป็นรูปของสุกกทันตฤาษี ซึ่งชาวลำพูนจะจัดประเพณีนมัสการและสรงน้ำพระเจดีย์องค์นี้ภายหลังวันสงกรานต์

หากเพื่อนๆมีโอกาสได้ไปที่วัดพระคงฤาษี จะสามารถรับทราบได้ถึงบรรยากาศที่แวดล้อมไปด้วยพระฤาษีที่ดูเข้มขลัง อีกทั้งพระคงขนาดใหญ่ที่ต้องวางให้สักการะ

 

มูลเหตุหนึ่งของการตามรอยพระแม่จามเทวีอันหนึ่งที่ฝังใจผมมานานแล้วคือ ชื่อวัดทั้ง ๔ มีหลายๆแห่งที่เขียนถ่ายทอดกันมาไม่เหมือนกันเลย ทั้งๆที่หมายความถึงที่ที่เดียวกัน ผมจึงรู้สึกว่า ต้องตามไปดูซักครั้งเพื่อให้ทราบแน่ชัดว่าข้อเท็จจริงคืออะไรกันแน่ จะได้ทราบให้มันถูกต้อง ไม่ต้องไปตามอย่างใครๆ เอาให้ชัด เอาให้ถูกต้อง..

พระคงเป็นที่ขึ้นชื่อของวัดพระคงฤาษี ผมเห็นแผ่นป้ายนำเสนอให้บูชาพระคง การให้บูชาพระคงที่จัดสร้างขึ้นใหม่นี้ เป็นการนำมวลสารเนื้อดินเก่าๆมาตำผสมกัน แล้วสร้างออกมาในลักษณะของการย้อนยุค ในราคาเบาๆ พร้อมประทับตราด้านหลังให้ทราบว่าเป็นการจัดสร้างใหม่นั่นเอง และออกที่วัดพระคงฤาษี...

พระคงดำเป็นพระที่หาค่อนข้างยากของเมืองลำพูน พระคงดำไม่ใช่เกิดจากความบังเอิญที่เกิดขึ้นอย่างฟลุ๊คๆในเตาเผาโดยที่พระถูกเผาจนสุกที่สุดมีความแข็งแกร่งที่สุด (ถ้าเผาต่ออีกพระจะสลายตัวไม่เกาะกัน)แต่พระคงดำเป็นพระที่ผสมผงใบลานและ ว่านลงไปด้วยอย่างจงใจโดยมุ่งหวังกฤตยาคมทางด้านคงกระพันชาตรีคนรุ่นทวดของเราท่านรู้มานานแล้วจนมีตำนานเล่าขานสืบมาถึงกฤตยาคมแห่งพระคงดำที่แม้กระทั่งกองทัพในสมัยรัชกาลที่ ๕ ก็ได้อัญเชิญพระคงดำประดิษฐานบนยอดธงชัยเฉลิมพล

 

วัดดอนแก้ว
อรัญญิกรัมมการาม ปัจจุบันเป็น วัดร้างดอนแก้ว ตั้งอยู่บริเวณโรงเรียนชุมชนบ้านเวียงยองเป็นพุทธปราการอารักขาประจำทางฝ่ายทิศตะวันออก

วัดนี้สิท้าทายจริงๆ การเดินทางครั้งนี้ผมเองมีความสับสนกับความเป็นมาของวัดดอนแก้วอย่างมากมาย หากไม่ได้พบพี่ท่านหนึ่งที่อยู่ในพื้นที่ช่วยกรุณาอธิบาย และพาไปชมสถานที่จริงของวัด จึงต้องขอขอบพระคุณพี่ท่านนี้อย่างมากที่ช่วยไขข้อสงสัยมานานหลายปี

ผมเดินทางไปวัดดอนแก้ว แต่ไม่พบวัดนี้เลย พบแต่สถานธรรมวัดดอนแก้ว แต่ดูสภาพแล้วไม่น่าจะเป็นวัดดอนแก้วในอดีต ๑,๓๐๐ ปี จึงเดินทางสอบถามไปเรื่อยๆจนต่างพูดกันว่าคือวัดต้นแก้ว ปัจจุบันวัดดอนแก้วเป็นพื้นที่สนามฟุตบอล แต่ใครจะทราบว่าลึกลงไปในใต้ดินคือวัดดอนแก้วที่เกิดอุทกภัย ดินตะกอนทับถมกันจนถมวัดนี้ลงไปอยู่ใต้ดิน กรมศิลปากรไม่มีงบประมาณในการขุดค้น ชาวบ้านหลายๆท่านเคยกล่าวไว้ว่า หากให้ขุดหาพระเครื่องบนพื้นที่สนามฟุตบอลนี้โดยเก็บค่าสัมปทานการขุด ๑ ตารางเมตร และลุก ๑ เมตร เสีย ๑,๕๐๐ บาทเขาก็เอา นั่นย่อมแสดงว่า ทุกคนต่างทราบว่ามีพระเครื่องใต้ดิน แต่ขุดค้นไม่ได้เพราะเป็นการผิดกฎหมายบ้านเมือง...


ดังนั้นภาพที่ท่านชมต่อไปนี้ต้องแยกเป็น ๒ ส่วนคือส่วนที่เป็นวัดต้นแก้ว ซึ่งอาณาบริเวณส่วนหนึ่งจัดเป็นพิพิธภัณฑ์พื้นบ้านชาวยอง และอัญเชิญพระพุทธรูปหินทรายโบราณ ๓ องค์จากวัดดอนแก้วมาประดิษฐานที่ด้านหลังข้างแม่น้ำของวัดต้นแก้ว แม่น้ำนี้จะอยู่ตรงกลางระหว่างวัดต้นแก้ว และวัดร้างดอนแก้ว(สนามฟุตบอล)


พระพุทธรูปหินทรายโบราณ ๓ องค์นี้เป็นของโบราณจริงๆ อายุมากกว่าพันปี เท่าที่สังเกตจากเครื่องทรงเป็นแบบทรงเครื่องเทริด แต่เนื่องด้วยช่างที่ทำการก่อสร้าง และซ่อมแซมวิหารที่ประดิษฐานพระพุทธรูปหินทราย ๓ องค์นี้ไม่เข้าใจ จึงนำสีทองมาทาทับพระพุทธรูปหินทรายโบราณนี้ จึงเป็นที่น่าเสียดายจริงๆ แต่มองในมุมกลับการที่เป็นเช่นนี้อาจจะหลุดรอดจากสายตาของกลุ่มคนที่ทำการโจรกรรมพระคู่บ้านคู่เมืองก็เป็นได้...

 

ภายในวัดต้นแก้วนี้ มีพิพิธภัณฑ์พื้นบ้านคนยอง ยังขาดงบประมาณการดำเนินงาน แต่เท่าที่ผมเห็นคือ เป็นการอนุรักษ์วัฒนธรรมพื้นบ้าน เช่น การสืบชะตา การสร้างพระลำพูนดินเผาย้อนยุค(พระใหม่ทำให้เก่า เท่าที่สังเกตฝีมือดีมากพิมพ์ทรงคมชัด) และประทับตราด้านหลัง และได้นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกเรียบร้อยแล้ว ผมยังได้รับแจกพระรอดองค์ใหญ่ และพระคง พระรอดองค์เล็กมาอย่างละองค์ ถือเป็นการนำมาเปรียบเทียบฝีมือ และมวลสาร

ประวัติความเป็นมาของวัดต้นแก้ว และชุมชนมีเนื้อหาที่น่าสนใจดังนี้


<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=650 border=0><TBODY>วัดต้นแก้ว สันนิษฐานว่าย้ายมาจากวัดดอนแก้ว ซึ่งสร้างเมื่อ พ.ศ.๑๘๒๕ เป็นวัดที่สร้างในสมัยพระนางเจ้าจามเทวี ปฐมกษัตริย์แห่งนครลำพูน เริ่มสร้างเมืองลำพูน เหตุที่ย้ายมาเนื่องจากวัดดอนแก้วเป็นวัดใหญ่ที่ขาดการดูแลรักษาจึงผุพังไปตามกาลเวลา จึงได้ย้ายมาสร้างวัดต้นแก้วขึ้นใหม่โดยมีแม่เฟย พร้อมผู้มีศรัทธาช่วยกันก่อสร้างวัด ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อ พ.ศ.๑๘๓๐

พิพิธภัณฑ์วัดต้นแก้ว หรือพิพิธภัณฑ์พื้นบ้านชาวยอง ประกอบด้วย ๓ อาคาร ได้แก่ กุฏิเจ้าอาวาสเดิม อาคารพิพิธภัณฑ์หลังใหม่ และเรือนยอง (อยู่ระหว่างการก่อสร้าง) เดิมทีของทุกชิ้นในพิพิธภัณฑ์จัดเก็บและจัดแสดงอยู่ในกฏิเจ้าอาวาสเดิม แต่ด้วยปริมาณสิ่งของที่ท่านเจ้าอาวาส พระครูไพศาล ธีรคุณ จัดหาด้วยการรับบริจาคและซื้อ ทำให้พื้นที่ของอาคารหลังที่หนึ่งไม่เพียงพอ จึงได้มีการสร้างพิพิธภัณฑ์หลังที่สอง ​

​

​

​

ปัจจุบัน อาคารหลังแรก ใช้แสดงพัดยศที่เจ้าอาวาสได้มาจากการบริจาค และตามเก็บจากวัดที่ไม่ได้ใส่กับการเก็บพัดยศเหล่านี้ แต่ที่น่าสนใจคือ มุมหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ในอาคารนี้ยังคงตั้งเป็นโต๊ะหมู่บูชา และมีเครื่องพลีกรรมที่ใช้ประกอบพิธีสืบชะตา จุดเด่นที่สำคัญอีกประการหนึ่งของพิพิธภัณฑ์แห่งนี้คือ การเก็บรวมรวมพระเครื่องสกุลต่างๆ ที่มีชื่อเสียงของลำพูนเอาไว้มากมาย เช่น พระรอด พระคง พระบาง พระลือ พระเลี่ยง พระเปิม พระสิบสอง พระลบ ตามฝาผนังติดภาพถ่ายเก่าของวัดในอดีต ลุงบุญชุม (อดีตเจ้าอาวาสวัดต้นแก้ว) ได้เล่าถึงความตั้งใจที่ใช้ภาพเก่าเหล่านี้มาประดับ/จัดแสดงไว้ในพิพิธภัณฑ์ ว่าอยากให้คนรุ่นหลังได้เห็นสภาพของวัดในอดีต ซึ่งตัวคุณลุงได้ถ่ายทอดเรื่องราวในอดีตของวัดได้อย่างน่าสนใจ นอกจากนี้ในอาคารยังมีมุมแสดงครัวไฟจำลองอีกด้วย

​

อาคารหลังที่สอง จัดสร้างโดยองค์การบริหารส่วนจังหวัด เป็นอาคารที่มีการจัดสัดส่วนวัตถุพิพิธภัณฑ์ที่น่าสนใจ ตามฝาผนังจัดแสดงภาพถ่ายนางงาม บุคคลสำคัญ (เจ้าเมือง) และ ภาพเหตุการณ์ต่างๆ ในอดีต ส่วนพื้นที่ภายในจัดแสดงวัตถุหลากหลายประเภท ที่ได้มาจากชุมชนท้องถิ่น และจากการซื้อหาของท่านเจ้าอาวาส อาทิ พระพุทธรูปไม้ คัมภีร์ใบลาน หีบธรรม ผ้าทอ เครื่องเขิน เครื่องดนตรี น้ำต้น

​

กิจกรรมของพิพิธภัณฑ์มีหลากหลาย อาทิ การอบรมการทำความสะอาดวัตถุ และการลงทะเบียน โดยพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ การอบรมมัคคุเทศก์ อย่างไรก็ดีกิจกรรมโดยส่วนใหญ่จัดขึ้นโดยพิพิภัณฑสถานแห่งชาติ แต่ขาดความต่อเนื่องในกิจกรรม เช่น การทำทะเบียนที่ไม่มีเจ้าหน้าที่มาร่วมทำระยะหนึ่งแล้ว หรือการอบรมมัคคุเทศก์ที่ต้องเข้าไปร่วมหลักสูตรของพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ซึ่งมีเนื้อหาที่ไม่ตรงกับเรื่องราวของชุมชนมากนัก

​

โครงการในปัจจุบันที่พิพิธภัณฑ์ดำเนินการอยู่คือ​

 

ภาพวัดร้างดอนแก้วที่เมื่ออดีต มีพระสามที่เลื่องชื่อ

ไม่น่าเชื่อว่าสถานที่นี้คือ วัดดอนแก้วในอดีต ปัจจุบันคือสนามฟุตบอล..

อรัญญิกรัมมการาม ปัจจุบันเป็นวัดร้างดอนแก้ว ตั้งอยู่บริเวณโรงเรียนชุมชนบ้านเวียงยองเป็นพุทธปราการอารักขาประจำทางฝ่ายทิศตะวันออก

 

ได้พระรอดลำพูน สีดำ พิมพ์ตื้นมา ๒ องค์ เป็นพิมพ์ที่หาได้ค่อนข้างยาก ทั้ง ๒ องค์มีความสมบูรณ์มาก ไม่ได้ปัดเอาคราบไคล สนิมแดงออก

 

พระสมเด็จพิมพ์ที่ ๑ จำนวน ๒ องค์นี้รอคุณหนุ่มมาเฉลยประวัติที่มาครับ..

 

สมเด็จพิมพ์ที่ ๒ จำนวน ๑ องค์..

 

ไว้ผมจะมาเฉลยในกระทู้ สร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะรับมอบพระธาตุโมคคัลลานะ และพระกรุลำพูนอายุ๕๐๐-๗๐๐ ปี ,กระทู้พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้..... และกระทู้ "พระวังหน้า ที่หลวงปู่เทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้....." เว็บอกาลิโก

แต่ก่อนที่จะเฉลย ท่านใดพอทราบบ้างว่า เป็นพระสมเด็จ อะไร ที่ไหน อย่างไร ยกเว้นห้ามคุณnongnooo ,คุณตั้งจิต มาตอบนะครับ

 

<TABLE class=tborder id=post1270170 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid"> เมื่อวานนี้, 11:04 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #1256 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>ชาญกิจ<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_1270170", true); </SCRIPT>
สมาชิก

เข้ามาครั้งล่าสุด: เมื่อวานนี้ 11:11 PM
วันที่สมัคร: Jun 2008
สถานที่: แจ้งวัฒนะ หลักสี่ กทม.
อายุ: 50
ข้อความ: 7
Groans: 0
Groaned at 0 Times in 0 Posts
ได้ให้อนุโมทนา: 0
ได้รับอนุโมทนา 18 ครั้ง ใน 7 โพส
พลังการให้คะแนน: 0


</TD><TD class=alt1 id=td_post_1270170 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->ได้ส่งเงินไปร่วมทำบุญ จำนวน 2000 บาทผ่านธนาคารไทยพาณิชย์ สาขาไอทีสแควร์ แล้วครับ ในวันนี้ แต่ไม่รู้ว่าจะส่ง slip ไปฝากเงินไปให้คุณอย่างไร ทาง fax คุณจะได้เห็นหลักฐาน และทราบว่า ได้ส่งเงินทำบุญไปเรียบร้อยแล้ว และจะให้เขียนที่อยู่ในเว็บบอร์ดนี้หรือครับ
<!-- / message --></TD></TR><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid"> <SCRIPT type=text/javascript> vbrep_register("1270170")</SCRIPT> </TD><TD class=alt1 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right><!-- controls --> <!-- / controls --></TD></TR></TBODY></TABLE>

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=tcat>สมาชิก 1 คน ได้กล่าว "อนุโมทนา" กับคุณ ชาญกิจ ในข้อความที่เขียนด้านบน </TD></TR><TR><TD class=alt2 height=29> :::เพชร::: (เมื่อวานนี้)</TD></TR><TR><TD class=alt1>

[ อานิสงค์ของการอนุโมทนา ] [ ลบคำอนุโมทนาของคุณ ] ​

</TD></TR></TBODY></TABLE>

<!-- post 1270170 popup menu --><TABLE cellSpacing=1 cellPadding=4 border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ชาญกิจ</TD></TR><TR><TD class="vbmenu_option vbmenu_option_alink" controlkey="postmenu_1270170" islink="true" target href="http://palungjit.org/member.php?u=220728">ดูรายละเอียดของ</TD></TR><TR><TD class="vbmenu_option vbmenu_option_alink" controlkey="postmenu_1270170" islink="true" target href="http://palungjit.org/private.php?do=newpm&u=220728">ส่งข้อความส่วนตัวถึงคุณ ชาญกิจ</TD></TR><TR><TD class="vbmenu_option vbmenu_option_alink" controlkey="postmenu_1270170" islink="true" target href="http://palungjit.org/search.php?do=finduser&u=220728">ค้นหาโพสเพิ่มเติมของ ชาญกิจ</TD></TR><TR><TD class="vbmenu_option vbmenu_option_alink" controlkey="postmenu_1270170" islink="true" target href="http://palungjit.org/profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=220728">Add ชาญกิจ to Your Contacts</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / post 1270170 popup menu --><!-- / close content container --><!-- / post #1270170 --><!-- post #1270180 --><!-- open content container -->

<!-- this is not the last post shown on the page --><TABLE class=tborder id=post1270180 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid"><!-- status icon and date --> เมื่อวานนี้, 11:06 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #1257 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>ชาญกิจ<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_1270180", true); </SCRIPT>
สมาชิก

เข้ามาครั้งล่าสุด: เมื่อวานนี้ 11:11 PM
วันที่สมัคร: Jun 2008
สถานที่: แจ้งวัฒนะ หลักสี่ กทม.
อายุ: 50
ข้อความ: 7
Groans: 0
Groaned at 0 Times in 0 Posts
ได้ให้อนุโมทนา: 0
ได้รับอนุโมทนา 18 ครั้ง ใน 7 โพส
พลังการให้คะแนน: 0


</TD><TD class=alt1 id=td_post_1270180 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->ปกติไม่ทราบว่า ติดต่อกันอย่างไรครับ เกี่ยวกับการส่งหลักฐานการโอนเงินไป เพราะถ้าไม่มี slip จะทราบได้อย่างไรว่า ใครส่งมา และที่อยู่ email จะส่งกันอย่างไรครับ
<!-- / message --></TD></TR></TBODY></TABLE>
​

จนบัดนี้ทางคุณชาญกิจก็ยังไม่ได้ส่ง PM แจ้งชื่อที่อยู่ในการจัดส่งให้ผมทราบเลยครับ และก็ยังไม่ได้เลือกรหัสพระพิมพ์พระแม่จามเทวีซุ้มเรือนแก้วเลยเช่นกัน

 

ขอแนะนำผู้ที่ต้องการร่วมบุญถวายพระพุทธรูปปางอุ้มบาตรอายุมากกว่า ๑๐๐ ปีเพื่อประดิษฐานเหนือบุษบกพระโมคคัลลานะอายุ ๕๐๐ ปีนี้

๑) สามารถจะร่วมบุญจำนวนเท่าใดก็แล้วแต่ท่าน โดยโอนเข้าบัญชีที่ post ไว้ในหน้าที่ ๑-๒
เข้าบัญชี ธนาคารไทยพาณิชย์
สาขา สุขุมวิท ซอย 3/1
ชื่อบัญชี คุณอภิวัฒน์ ชัฎอนันต์ เพื่อสร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะ
เลขที่บัญชี 074-2-14149-7


๒) ผู้ที่มีเกณฑ์พระประจำวันพุธกลางวัน (พระปางอุ้มบาตร) เป็นพระเสวยอายุในปีนี้ ควรจะร่วมบุญนี้ เพราะเหตุว่าพระพุธเป็นพระที่จะดูแลชีวิตความเป็นอยู่ของท่านถึง ๑๗ ปีเลยทีเดียว

๓) ผู้ที่ต้องการเสริมดวงทักษาในตำแหน่งต่างๆทางโหราศาสตร์ เช่น อาจจะเป็นศรี หรือเดช หรืออายุ ฯลฯ ก็จะได้กำลังมากขึ้น

.....................................................................

การร่วมบุญถวายพระปางอุ้มบาตรนี้ ผมขอใช้หลักเกณฑ์นี้ครับ

๑) ท่านจะร่วมบุญด้วยเท่าไหร่ก็ตามแต่สมัครใจโดยจะบันทึกชื่อไว้ตามลำดับ

๒) เมื่อครบตามจำนวนปัจจัยที่ได้พระปางอุ้มบาตรองค์นี้แล้วก็จะปิดรายการบุญนี้ทันที

๓) ไม่มีวัตถุมงคลมอบให้

....................................................................

รายชื่อผู้ร่วมบุญถวายพระปางอุ้มบาตรเหนือบุษบกพระโมคคัลลานะ

๑) คุณ :::เพชร::: ๑,๐๐๐ บาท
๒) คุณ nongnooo ๕๐๐ บาท
๓) คุณ guawn ๑๐๐ บาท
๔) คุณ kwok ๔๐๐ บาท
๕) คุณ sithiphong - ภรรยา และทั้ง ๒ ครอบครัว ๕๐๐ บาท
๖) คุณ newcomer ๓๐๐ บาท
๗) คุณ พิมพาภรณ์ ๑๐๐ บาท
๘) คุณ aries2947 - ภรรยา และครอบครัว ๒๐๐ บาท
๙) คุณ marcbangkok ๕๐๐ บาท
๑๐)คุณ sira ๒๐๐ บาท
๑๑)คุณ ตั้งจิต และครอบครัว ๒๐๐ บาท
๑๒)คุณ นายคัง และครอบครัว ๑,๐๐๐ บาท
๑๓)คุณ hongsanart ๑,๐๐๐ บาท
๑๔)คุณศิษย์ต่างแดน ๕๑๗.๓๘ บาท
๑๕)คุณพรสว่าง_2008 ๓๐๐ บาท
๑๖)คุณ chaipat และภรรยา ๑๑๙ บาท

รวมปัจจัย ๖,๙๓๖.๓๘ บาท จำนวนปัจจัยที่ได้พระปางอุ้มบาตรองค์นี้ มีผม และคุณหนุ่มทราบกันเพียง ๒ คนเท่านั้น
<!-- / message --><!-- sig -->

 

สวยจังครับ พิมพ์ อารายอ่ะครับ....

 

มหาสัตตาราม ปัจจุบันคือ วัดสังฆาราม (ประตูลี้) เป็นพุทธปราการอารักขาประจำทางฝ่ายทิศใต้

ลอง search หาประวัติวัดดอนแก้ว .. วัดประตูลี้ นี่ค่อนข้างลำบากมากเลยครับ ก่อนค้นข้อมูลก็คงไม่ทราบอะไรมาก เมื่อค้นแล้วก็ยังไม่รู้อะไรเพิ่มเช่นกัน หากไม่เดินทางไปยังสถานที่จริงๆ และเก็บข้อมูลวัดสี่มุมเมืองด้วยตนเอง จนป่านนี้ผมอาจจะยังงมอยู่เลยครับ ประวัติวัดสี่มุมเมืองนี้ คนปัจจุบันจะทราบเพียงพระเครื่องที่เด่นๆของวัดต่างๆ แต่เรื่องราวที่น่าสนใจอื่นๆในอดีต จนถึงปัจจุบันก็ยังไม่มีผู้นำเสนอมากไปกว่าพระเครื่องเท่านั้น

ผมก็ทำเท่าที่สามารถทำได้ ห่วงแต่ข้อมูลต่างๆที่เผยแพร่ทาง internet เท่านั้นที่อาจจะ copy กันต่อๆมา และไม่ได้อ้างอิงที่มาที่ไป เพื่อสามารถจะแก้ไขกันได้ทั้งระบบในภายหลังว่ารู้จากไหนมา จะได้ไปตามแก้ต้นฉบับ อย่างเช่น วัดดอนแก้วนี้ เมื่อไปเห็นกับตา และพูดคุยกับคนในพื้นที่ เก็บภาพทั้งสถานที่ปัจจุบัน และอดีต เก็บภาพผู้ให้ข้อมูล เอาไว้อ้างอิงอย่างมีหลักฐานได้ว่า ไปคุยกับใครมา ไม่อยากบอกเลยว่า ผมได้อัดคำสนทนาด้วย MP3 เอาไว้ด้วย จึงได้ทราบว่าที่ว่าร้างนั้นร้างยังไง แต่บทความใน web site บางแห่งก็ยังว่ายังมีตราบเท่าทุกวันนี้เช่น web นี้เป็นต้น

http://www.petchprauma.com/modules....c&t=4562&sid=476d4cd4af8855de333160974f8fd342

เพื่อให้ทราบว่าผมไม่ได้กล่าวอ้างกันลอยๆ ดังความที่นำมาให้ชมกันบางส่วน


ระหว่างที่พระนางจามเทวีสละราชสมบัติให้มหันตยศแล้วก็ทรงบำเพ็ญแต่พระราชกุศลด้านศาสนกิจเป็นหลัก เช่น สร้างวัดสี่มุมเมืองด้วยพระราชทรัพย์ส่วนพระองค์ ประกอบด้วย

1.วัดอรัญญิการาม ปัจจุบันคือวัดดอนแล้ว อยู่ทางทิศตะวันออก
2.วัดอาพัทธาราม ปัจจุบันคือวัดพระคงฤาษี อยู่ทางทิศเหนือ
3.วัดลังการามและมหาวนาราม ปัจจุบันคือวัดมหาวัน อยู่ทางทิศตะวันตก
4.วัดมหาสถารามหรือมหาลัดดาราม ปัจจุบันคือวัดประตูลี้ อยู่ทางทิศใต้
(ทั้ง 4 วัดเป็น วัด 4 มุมเมือง ปัจจุบันยังคงมีอยู่ และได้รับความเคารพจากชาวเมืองลำพูนมากครับ)

จุดที่ผม highlightสีแดง คือจุดผิดพลาดจากข้อเท็จจริง ทั้งตัวอักษรที่เพียงฟังแล้วเขียนสะกดออกมาต่างกัน จึงเป็นที่มาว่าทำไมข้อมูลต่างกัน แม้ว่าจะหมายความถึงสถานที่เดียวกันก็ตาม สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ควรต้องระมัดระวังในการทำงานเผยแพร่ความรู้ให้สาธารณชนได้ทราบเป็นธรรมทาน



...

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ :::เพชร:::
พระสมเด็จพิมพ์ที่ ๑ จำนวน ๒ องค์นี้รอคุณหนุ่มมาเฉลยประวัติที่มาครับ..






</TD></TR></TBODY></TABLE>
อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
ไว้ผมจะมาเฉลยในกระทู้ สร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะรับมอบพระธาตุโมคคัลลานะ และพระกรุลำพูนอายุ๕๐๐-๗๐๐ ปี ,กระทู้พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้..... และกระทู้ "พระวังหน้า ที่หลวงปู่เทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้....." เว็บอกาลิโก

แต่ก่อนที่จะเฉลย ท่านใดพอทราบบ้างว่า เป็นพระสมเด็จ อะไร ที่ไหน อย่างไร ยกเว้นห้ามคุณnongnooo ,คุณตั้งจิต มาตอบนะครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>

เหอ ๆ ๆ ๆ ๆ พิมพ์ "ผมจะขอคืน" ครับ

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
ไว้ผมจะมาเฉลยในกระทู้ สร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะรับมอบพระธาตุโมคคัลลานะ และพระกรุลำพูนอายุ๕๐๐-๗๐๐ ปี ,กระทู้พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้..... และกระทู้ "พระวังหน้า ที่หลวงปู่เทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้....." เว็บอกาลิโก

แต่ก่อนที่จะเฉลย ท่านใดพอทราบบ้างว่า เป็นพระสมเด็จ อะไร ที่ไหน อย่างไร ยกเว้นห้ามคุณnongnooo ,คุณตั้งจิต มาตอบนะครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>

โอ้ สวยจัง จริงๆด้วยนะลุงน้องนู๋ พิมพ์อะไรน่ะ ลุงรู้มั้ย ?:d

 

พระพุทธรูปปางอุ้มบาตร องค์นี้ สร้างก่อนปีพ.ศ.2428 องค์หลวงปู่พระมูนียะเถระเจ้า(หลวงปู่อิเกสาโร) ท่านอธิษฐานจิต ที่วัดบวรสถานสุทธาวาส (วังหน้า) ครับ

.

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ :::เพชร:::
พระสมเด็จพิมพ์ที่ ๑ จำนวน ๒ องค์นี้รอคุณหนุ่มมาเฉลยประวัติที่มาครับ..







</TD></TR></TBODY></TABLE>
ไว้ผมจะมาเฉลยในกระทู้ สร้างบุษบกประดิษฐานพระโมคคัลลานะรับมอบพระธาตุโมคคัลลานะ และพระกรุลำพูนอายุ๕๐๐-๗๐๐ ปี ,กระทู้พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้..... และกระทู้ "พระวังหน้า ที่หลวงปู่เทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้....." เว็บอกาลิโก

แต่ก่อนที่จะเฉลย ท่านใดพอทราบบ้างว่า เป็นพระสมเด็จ อะไร ที่ไหน อย่างไร ยกเว้นห้ามคุณnongnooo ,คุณตั้งจิต มาตอบนะครับ
<!-- / message --><!-- sig -->
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ผมมาเฉลยดีกว่า

พระสมเด็จชุดนี้ (มีหลายพิมพ์มาก ไม่น่าจะน้อยกว่า 10 พิมพ์ขึ้นไป รายละเอียดผมเองยังไม่ได้ดูละเอียดครับ) เป็นพระสมเด็จที่มีความพิศดารก็คือ องค์ผู้อธิษฐานจิต เป็นพระอภิญญาใหญ่( เช่นหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน ,หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า เป็นต้น แต่ในความคิดเห็นของผมจากการวิเคราะห์ น่าจะมีหลวงปู่ภู วัดอินทรวิหาร และหลวงปู่สมเด็จกรมพระยาปวเรสด้วย แต่องค์อื่นๆไม่ทราบครับ) ท่านอธิษฐานจิต และมีการแช่น้ำว่าน (แต่ไม่ทราบว่า ว่านที่ใช้นั้น เป็นว่านอะไรบ้าง)

ซึ่งผมเองมีพระสมเด็จในลัษณะนี้ พิมพ์เดียวกัน มีการแช่น้ำว่านเช่นกัน แต่องค์ผู้อธิษฐานจิต คือสมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี (ก่อนปี พ.ศ.2415)

สำหรับพระสมเด็จ ที่องค์ผู้อธิษฐานจิตคือ พระอภิญญาใหญ่นั้น จากการดูเนื้อหาทรงพิมพ์ และองค์ผู้อธิษฐานจิต ทำให้ผมคิด(เอง)ว่า น่าจะเป็นพระพิมพ์สร้างขึ้นที่วังหน้า ในช่วงปี พ.ศ.2428 แต่ในช่วงเวลานั้น ท่านกรมพระราชวังบวรวิชัยชาญ ท่านทิวงคต(ตามประวัติศาสตร์) ในปี พ.ศ.2428 เมื่อท่านทิวงคตแล้ว พระสมเด็จชุดนี้(น่าจะสร้างขึ้นที่วังหน้า) ก็เลยไม่ได้เข้าพระราชพิธีพุทธาภิเษกหลวงที่อัญเชิญหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร มาอธิษฐานจิตให้ แต่ได้มีการนำเข้าพระราชพิธีพุทธาภิเษกหลวง โดยเชิญองค์อภิญญาใหญ่ มาอธิษฐานจิตพระพิมพ์ให้ แต่จะนำเข้าพระราชพิธีพุทธาภิเษกที่วัดบวรสถานสุทธาวาสหรือวัดพระศรีรัตรศาสดาราม เรื่องนี้ไม่ทราบเช่นกันครับ

พระสมเด็จ (อาบน้ำว่าน) ชุดที่องค์พระอภิญญาใหญ่ อธิษฐานจิต กับพระสมเด็จ (อาบน้ำว่าน) ชุดที่สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี อธิษฐานจิต(ก่อน ปีพ.ศ.2415) ในสายตาผม เหมือนกัน ดูยังไงก็แยกไม่ออก นี่คือความยากของพระวังหน้า และพระวังหลวง (กรุวัดพระแก้ว) ครับ

โมทนาสาธุครับ

.
<!-- / message --><!-- sig -->

 

ขอร่วมบุญด้วยค่ะ 500 โอนแล้วจะแจ้งให้ทราบ
อนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านนะคะ

 

โมทนาบุญค่ะ