ห้องแมวยิ้ม สัพเพ เหระ อะไรก็เอามาลงกระทู้นี้ได้ครับ

เปนกางเหง. เวทานา

เวทนา. เวลาเหน แล้วไปใส่ใจ

เวทนาจะขยายอาการได้

สมมติเจบแข่ว. แล้วไปใส่ใจ.จาก
เจ็บแบบเข็มแทงนิกๆ. จะขนาย
เปนเจ็บจี๊ด แล้วตามด้วย ตุบๆ
ถ้าไปตาม ตุบๆต่อ. จะเกิดอาการ
ปวดเหมือนฟันจะหลุด. ตกกลาง
คืนพอตกภวังค์ จะนอนกัดฝัน
แล้วกเฝันว่า เหงือกจ๋า......

หู เวลาไปเพ่งเวทนา ก้คล้ายๆ
กัน. ความขยายใหญ่จะยุ่ง จะ
ปวดหูชั้นใน. เวลาตกภวังคฺจะ
เปนก่อนหลับ. คือ. หูแว้วเสียง
เอะอะเอดตะโรสอนสั่งทวงหนึ้

ตา. จะแยกเม็ดสัเปนเม็ดๆบนพื้น
เหมือนเขียนรูปศิลปด้วยการใช้
สัเมจิก จุดที่ละจุดจนเปนภาพ
และจะสามารถ เขียนรูปให้มี
สามมิติ(เขียนรูปที่เหลื่อมกัใน
ภาพเดียวกัน)

นะ

โงบะ. แผลมออกมาแบบนี้
อยากจะท้าทำใจ. ร่มๆ สักหน
สองหน. ในการสบัดหน้าแรงๆ
เลย. เวลาเหน. จิตไปเร้าเวทนา
เพื่อให้หลุดจาก. การเร้าเวทนา
นั้น

เช่น. เสียงวิ้งๆ. มันจะมีตลอดใช่
ไหม จะพิมอยู่นี้ก้มี ยิ่งเข้าหัอง
น้ำก้มี ปล่อยมันมีไป. "สะบัดหน้า"

คือ ให้วางจิตใส่ใจอย่างอื่น. จนอาการ
วิ้งๆ. มันมีอยู่ แต่ จิตจะเปลี่ยน
เหมือน อยู่วงนอก. ไม่อยู่โดยมี
เสียงวิ้งๆครอบงำตลอด

แรกๆ. มันจะไม้ยอมนะ. จะยิ่งเหมือน
มีเสียงเรียก. เตือน. สอน ทุกจังหวะ
ที่จิตตกภวังค์ เหมือนมีอาการจะ
สลบไสลเวลาง่วง (ใช้ การสะบัดหน้าแก้
คล้ายกัน)

ระวังหน่อย. อย่า. อุปทานว่า. สะบัดหน้า
เปนการแก้จิตนะ. แค่เปน อุบายให้
เราระลุกไปทางอื่น

หากไปสำคัญว่า. สะบัดหน้าเปนการแก้
จิต. เดี๋ยวจะเปน. จูออน. เดินได้

ชาวบ้านเขาจะเดือดร้อน



ทำแล้วได้อะไร

จะแยกได้ว่า. อันไหนเสียงเตือน จากธรรม
ภายนอก(คนอื่น). อันไหนมาจากภายใน
(กรรมวิบากให้ผล). อันไหนเปน ธรรม
ภายนอกเปนธรรมภายใน(คนอื่นเตือน
แต่สำคัญว่าตนมีความรู้ปิ๊งขึ้นมา).

อันไหนเปนธรรมภายในเปนธรรมภายนอก
(ตัวเองคิดคนเดียว แต่เหนว่าโลกต้อง
รับรู้สิ่งนี้)

แล้ว. จบลงด้วย ธรรมภายนอกธรรมภายใน
เปน. ธรรมภายใน. คือ. สรุป. ขันธ์5เปนของ
กลาง. เด็ดดอกไม้ดวงดาวสะเทือนเปนเรื่อง
ปรกติ อุปทานขันธ์จึงเปรทุกขอริยสัจจ

 

เปลี่ยนบรรยากาศมาฟังเพลง..

 

เวลา. ธรรมกล่าวว่า. เปนการเหน......

อันนี้ ในทางปริยัติเขาเรียกว่า การเหนอินทรีย์

คือ. ขันธ์5 เวลาทำงาน มันพันกันเหมือน
ขอดด้าย. ทำงานพร้อมๆกัน. อิรุงตุงนัง

แต่ มันจะต้องมี ต้นสาย มีตัวหนึ่งเด่น
ครอบงำขันธ์กองอื่น

ถ้า จำแนก. แยกแยะได้ เรียกว่า กำหนด
เหนอินทรีย์ ( จะถูกต้อง ก้ต่อเมื่อ. จิตมีปิติ
ให้เหนใรพื้นจิตด้วย. เหมือนเหน ไอ้คิด
แต่เปน. ไอ้ปิติ แทน)

 

ที่คนทางเชียงใหม่บอกเราว่า.."ติดภวังค์ เป็นอย่างนี้ประจำทุกชาตินายคนนี้"

ก็น่าจะใช่อันนี้แหละ เราน่าจะตามดูเวทนามากไป..

 

จะ ยากหน่อยนะ

ปรกติ สาวกร้อยละร้อย จะต้องใช้
มุขนัย. ปิดรูเฮีย5 รู แล้ว รู้เฉพาะ
"มโนวิญญาน" ถึงจะง่าย

หากไปใช้ กรรมฐานอายตนะ6 ธาตุ12
อาการ18. เรื่องจะเยอะ

คนเคยเปน. หัวหมู่นำทัพ. ถึงจะภาวนาได้
เหนคุณค่า

เพราะ ถ้าเปน. ลูกหมู่ เจอเตี๋ยวหุยร้อง
วากคลี่เล็ด. ตกม้าตาย. เจอขุนแผน
โชวดาบขัดเงา. ตกใจคิดว่าโดนแสง
ฮ่านอะไร. ไม่ทันยกสันติประเคนก้
นอนสลบเหมือด

 

ไอ้ปิติ..ก็เกิดบ่อยนะ แต่ มันเกิดเล็กน้อย

 

อันนี้แหละที่หลวงพี่ที่วัดบนเขาใช้..

 

เอ้ย.....

ถ้า. ฟังแล้ว. รับได้ เข้าใจ

อันนี้ ก้ ไม่ต้องสะบัดหน้าแล้ว

จะถือว่า. เคยหลุดจากมัน. เปนแล้ว

พระศาสดาจะ. แนะใหม่

ให้เหน อาการไหลตกหล่ม

เหมือนช้างตกหล่ม. ปีนขึ้นมา
ขอบบ่อแล้ว. แต่อิท่าไหนไม่รู้
มันไหลลงไปอีก

เหนอาการไหลลง ไปซื่อๆ

แต่อย่า ซื่อจนเซ่อ

แล้วก้ ถ้าไม่จำเปน. ก้อย่าเล่าให้
ใครฟัง ( เว้นแต่ บวช จะต้อง
เล่าให้พระอื่นทราบ หาที่
ปรวนาตน ลงได้ไว้หนึ่งคน)

 

ทำอะไรง่ายๆมันไม่ใช่นิสัยเรา

ถ้ามันจะช้าหน่อยเราต้องขออภัยไว้ล่วงหน้า เราขอฝึกทำดูก่อน

 

ลองสบัดไปสามรอบเลยเมื่อกี๊55555

 

ผิดวินัย ผิดธรรมใช่ป่าว

 

สมมติว่า. เหนไอ้ปิติ

จะต้อง. ฉลาดในการเหน

เหมือน. นายสาวใช้บักงบไป ดูลูกหมา

คนดูไม่เปน จะดูเพียงสิ่งเดียวแล้ว
กลับมาตอบ

คนดูเปนจะมองปราดเดียว. พอนายสาว
รีบจะไปพันทิพย์ ถาม. จะสามารถตอบ
คำถามได้ทุกคำถาม. ไม่ต้องวิ่งกลับ
ไป. หรือ. ทำอาการชำเลืองย้อนระลึก

นะ

ถ้าไม่งง. เวลาเหน ไอ้ปิติ มี....อ่อนๆ
จะต้อง มองปราดผ่านเหน ไอ้สุข
กับ ไอ้อุเบกขา. ก้ นอนเนื่องเซื้อง
กระดิกจีนอยู่ใกล้ๆด้วย

แล้วอย่าใส่ใจ สามตัวนั่น จะผลิก
กลับเปนเดียรถียนอกศาสนา

ถ้าเหนปัป. นอนอยู่ แต่พ้นพราก
อยู่ ให้กำหนดรู้ ปัสสัทธิ

หาก. ไอ้ปิติยัง มีแอบเด่น ให้
รู้ว่า. กายไม่ปัสสัทธิ

ถ้าไอ้อุเบกขา. ยังแอบเด่น ให้
รู้ว่า. จิตไม่ปัสสัทธิ

กายไม่ปัสสัทธิ จิตไม่ปัสสัทธิ

ต่อให้ช้างยืนสี่ขาขอบบ่อ แหม่มเอ้ย!!

มองอีกที มันอยู่ในบ่อ. สะงั้น


พระป่า. จะเรียก. กิเลสบังเงา

หลวงตา. เรียก. กิเลสในหัวใจสัต น่ากลัวสุด

 

ถ้า. บักงบ. จะเปน. พระวินัยธร

ก้จะให้ดูที่ เวทนา. มึอย่างไร

ไม่ใช่ไปดูว่า. คิด. หรือ. สิ่งทึ่แสดง
ออก เหนกันได้อย่างไร

ตรงนี้ ยากส์นะ

เหมือนป่านนี้ คนก้หาว่า. พระเวสสันดร เฮี....

สาวพันทิพ เรียก "มะอึง มะอึง ถ้า มะอึงไม่หยุด...."

 

เราเข้าใจอาการติดภวังค์ของเราแล้ว

เราตามดูเวทนามากไป พอตามเวทนาจนสุดทางมันก็เข้าถึงแค่อรูปเท่านั้น

แต่ถ้าย้อนกลับมาดูรู้เฉยๆอย่างนี้ก็จะทำให้ไม่ไปข้องกับมัน

อันนี้เราติดมาหลายภพชาติ จำเป็นต้องแก้ให้ได้ก่อนอย่างอื่น

 

บักโงบะ. รุเป่า

ทำไม. พุทธจึง อานตราธาน. หายไปจาก
อินตาราเดีย

มหายาน. เกรัยนโบ๋ทินันทะ นั่นเอง

มหายาน อาสัย อิทธพลจีน เรืองอำนาจ
ครอบงำไปถึงยุโรป

ลัทธิ ทำรูหวี (ตันตระ ละมุดทรา)
มันก้ไป. ล้มล้างตำราเดิม

บันทึก เสี้ยนจ้าง ซัมจั๋ง หนังภาคล่าสุด
แอบเขียนบทนั้นไว้ด้วย

พี่แกลงไปถึง นาลันทา. ก้ สบถ

อุตสาห์มา. เพื่อจะหา. ตำราเดิม กลับไป
แต่มาถึงกลายเปนว่า. ตำราเดิมถูกทำลาย
หมดแล้ว. เพราะ กษัตรย์ลงมาคุม
การเสวนาธรรม(ที่มีการแข่งกัน แล้ว
ถังซัมจัง ชนะ. ....ชนะอยู่แว้ว. ต้นคิด
ทำลายศาสนามาจากจีน)

พอ ยักษ์ดำมาเจอ

จับกุดหัวหมด ทุกแคว้นที่เจอ เพราะ
มหายานตันตระ. ท่า. รูหวี นั่นแหละ

 

อันนี้ ถือ. ว่า. รู้เวทนา. ด้วย ตรรกะ

ถ้า. รู้เวทนา. ตามจริง

จะไม่พูดเชิง. รู้แระ. สั่งได้
เดี๋ยวอย่างงั้น เดี๋ยวอย่างงี้

อุบายนำเวทนาออก. ไม่มีหลอก
สะบัดหน้าหลบ

อุบายนำเวทนาออก. มีทางเดียว

กิจเดียว

รสเดียว

 

ยกตัวอย่าง

หากมีพระรูปนึง. ทรงอารมณ์นิพพาน

อันนี้ ไม่พ้นนะฮับ

จะต้องไปเกิดเปน พรหม. ค้างเติ่ง

ประมาทล้วนๆ

แต่เพราะ. ไม่ย้อนมายัง. ส้มแป้น อีก
ก้ปล่อยเลยตามเลย. อนุโลม ก้เรียก

 

อันนี้ให้รู้มันเป็นไปทางเจตนาใช่ป่าว หมายถึง เจตนาของผู้กระทำ

 

หลวงพี่ที่วัดบนเขาทำถึงตรงนี้แหละ..

รู้ซื่อๆที่หลวงพี่ทำอยู่มันยังไม่พ้นแค่ทรงอารมณ์นิพพาน

เราบอกหลวงพี่ไปว่า...หลวงพี่เข้าใกล้นิพพานแล้ว ตอนนี้ถึงอรูปแล้ว ถ้าหลวงพี่ถึงนิพพานเมื่อไหร่ ผมก็ข้ามฝั่งเมื่อนั้น

ปล. อันนี้เราคุยกับหลวงพี่ตามประสาญาติพี่น้องเฉยๆ

 

ไตรโลกนารถ

เปนชื่อ. กษัตรย์ ทางเหนือ. ที่นิยมใช้

ไตรโลกนารถ จึงมี หลายองค์

ทีนี้ มี องค์หนึ่ง. เปนพุทธแท้ สำเร็จกสิณ
เสกทองได้ เลยปิดประเทศ

สมัยนั้น. พุทธแบบตันตระ รูหวี ล่าอนานิคม

พอไปถึง. เมืองนี้ กษัตรย์ตัดแขนตนแล้ว
ปิดสวดมนต์ ไม่ออกสึก

ข้าสึกพี่แกเลย. เข้ามาแล้ว. เข่นฆ่า

จับยกล้อ. ต่อหน้าสามี

เสร็จแล้วก้เอา หวายร้อยขาลากไปเปนทาส

ผงศาวดารกล่าวว่า

มเหสี ชาวเมือง ไม่มีคนไหนที่ไม่ทำ
สัจจาธิษฐานสาปแช่ง กษัตรย์ไตรโลก
อนาถาแม้แต่คนเดียว


สมัยใหม่ เรียก. อุเบกขาคว....