ถึงลุงแมวค่ะ

ให้ดูความเพี้ยนของทั่นอาจารย์
หม้อดินแปะผ้ายันต์
นั่นคือความเฮี้ยนของวิบากกรรม

 

ก้านบัวติดโคลนตม.
คือร่างกาย.
จิตที่หลุด.
พ้นแล้ว.
คือ.
ดอกบัว..

 

หนวดมันไม่เหมือนอะ หนวดมันดูเด็กเกินไปอะ

 

นอกจากหนวดยังมีหน้าอีกครับ หน้าอ่อนเกินวัย

 

บัก โงบะ จับแมววัยรุงอุ้น ฝึกมาธิ
พิศดาร ดม.....

 

ปล่อย

 

ไม่เที่ยง

เปนทุกข์

 

ว2 ว8 ................ ว14 ว61

 

#ลุงทากเตี้ยมตุ้ม สื่อจิตจาก
เขากะลา คดีดำ#632124

#จงพิจารณาราชรถอันวิจิก..ฯ

#เผลอเพลิน vs ขนหัวตั้ง

#อัสสาสะ ปัสสาสะ

#จิกรู้ทีละอารมณ์ ปักจุกบังสันตาติก

 

ไม่มีใครรู้จริงหลอก
พระศาสดาบอกไว้เป็นเรื่ิองอจินไต

 

ฮิฮิ มันเป็นการปรุงแต่งล้วนๆ เลย
แต่เพราะความไม่รู้ทุกข์อริยสัจ 4 นี้เอง จึงเป็นเหตุ

สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ ก็คือ ไม่มีอะไรตายตัว ขึ้นอยู่กับปัจจุบันแต่ละยุคสมัยของการพิจารณาอาการกันไป

 

ความปกติของจิต จนกว่าว่าจะรู้ทุกข์อริยสัจ 4 นะคราบบบบ

ปัญญามันถึงเหนือกว่านั้นมาก = =

โถ่ชีวิต ที่สัมมาสัมพุทธเจ้าประกาศธรรม สัจธรรมก็เพื่อหยั่ง รู้ทุกข์อริยสัจ 4 เห้อ น่าเศร้าผมเสียใจมากเลย

 

ความปกติของจิตก็คือ หนทางมรรคมีองศ์ 8

 

เราปรุงแต่ง เลี่ยงอาการ โดยที่ไม่รู้ว่า ปรุงแต่งนี้ โคตรมหาโคตรไม่รู้

เลี่ยงอาการก็คือ ความไม่รู้ทุกข์ อริยสัจ4

ดั่งคำสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสคำจริงพระเจ้าค่ะ

ประสบสิ่งไม่เป็นที่รัก เป็นทุกข์
พรัดพรากจากสิ่งไม่เป็นที่รัก เป็นทุกข์
ปรารรถณาอันใดตั้งอยู่ไม่ได้ อันนั้น เป็นทุกข์

ใครไม่รู้ทุกข์อริยสัจ 4 จะฟากงัวฟาดงา ไล่กระทืบติคนอื่น ติสำนักอื่น คือ ชาติ ความเข้าไปพัวพันเป็นอาการ สืบต่อไป

 

เวลาผมแสดงธรรมผมก็แสดงธรรม ด้วยความทุกข์นะ = _=

 

คุณ อริยสัจจ4@pantip.com

เหนทุกช์จากการแสดงธรรม
ล่วงหลัง

จัดว่า เหนไม่จริง เปนเพียงการ
คิดเอา

ไม่เชื่อ ลองเอาการ เหนทุกข์อัน
เกิดจากการแสดงธรรม ไว้ข้าง
หน้า ก่อนการแสดงธรรม ดู


ถ้า เอาไว้ทีหลัง มันจะกลายเปน
ทุกข์ เพราะ ไม่มีคนฟังสิ่งที่ คุณ
พูด ไม่มีใครเข้าใจ โอยยยยย

ยิ่งอยากพูด ...แทบ จะ ตีอกชกหัว
ขณะแสดงธรรม ( แบบอรหันต์
สันติลุงโศก ทุบโต๊ะ น้ำตาไหล
พราก อรหันต์แสดงธรรม แต่
ขับไล่พ้น สังฆมณฑล )

นะ

ลองดู

เอา การตระหนักทุกข์หลังการ
แสดงธรรม เอาไปไว้ข้างหน้า
ก่อนการแสดงธรรม แล้วสังเกต
ปริมาณโพสที่จะ สั้นลง
จน อึ๊ก อัปปนา

 

#โยะย่าน๋อ